ವಸುದೇವಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಹರೇರಥ । ಜಹೌ ಪ್ರಾಣಾಞ್ಛುಚೀನ್ಕೃತ್ವಾ ಚಿತ್ತೇ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್
ಹರಿಯ ದೇಹತ್ಯಾಗವನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸುದೇವನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ಅರ್ಜುನಸ್ತು ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಭಾಸೇ ಚಾತಿದುಃಖಿತಃ । ಸಂಸ್ಕಾರಂ ತತ್ರ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂ ಚಕಾರ ಹ
ಆಮೇಲೆ ಅರ್ಜುನನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಥ ಹರೇರ್ದೇಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಾಷ್ಠಸ್ಯ ಸಞ್ಚಯಮ್ । ಅಷ್ಟಾಭಿಃ ಸಹ ಪತ್ನೀಭಿರ್ದಾಹಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಹರಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿ, ಅರಸನು ಎಂಟು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮರದ ರಾಶಿ ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿದರು.
ದೇಹಂ ರಾಮಸ್ಯ ರೇವತ್ಯಾ ಸಹ ದಗ್ಧ್ವಾ ವಿಭಾವಸೌ । ಅರ್ಜುನೋ ದ್ವಾರಕಾಮೇತ್ಯ ಪುರಾನ್ನಿಷ್ಕ್ರಾಮಯಜ್ಜನಮ್
ರಾಮನ ದೇಹವನ್ನು ರೇವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ದಹಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಜನರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪುರೀ ಸಾ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪ್ಲಾವಿತೋದಧಿನಾ ತತಃ । ಅರ್ಜುನಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನ್ವೈ ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿರ್ಗತಸ್ತದಾ
ಆ ವಾಸುದೇವನ ನಗರವನ್ನು ಸಮುದ್ರವು ಮುಳುಗಿಸಿತು; ಅರ್ಜುನನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಕೃಷ್ಣಪತ್ನ್ಯಸ್ತದಾ ಮಾರ್ಗೇ ಚೌರಾಭೀರೈಶ್ಚ ಲುಣ್ಠಿತಾ । ಧನಂ ಸರ್ವಂ ಗೃಹೀತಂ ಚ ನಿಸ್ತೇಜಶ್ಚಾರ್ಜುನೋಽಭವತ್
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಗೋವಾಳರು ದೋಚಿದರು; ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥೇ ಸಮಾಗತ್ಯ ವಜ್ರೋ ರಾಜಾ ಕೃತಸ್ತದಾ । ಅನಿರುದ್ಧಸುತೋ ನಾಮ್ನಾ ಪಾರ್ಥೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ
ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅರ್ಜುನನು ಅನಿರುದ್ಧನ ಮಗ ವಜ್ರನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ಆಗ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು.
ವ್ಯಾಸಾಯ ಕಥಿತಂ ದುಃಖಂ ತೇನೋಕ್ತೋಽಸೌ ಮಹಾರಥಃ । ಪುನರ್ಯದಾ ಹರಿಸ್ತ್ವಞ್ಚ ಭವಿತಾಸಿ ಮಹಾಮತೇ
ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಆಗ ಆ ಮಹಾರಥನಿಗೆ ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹರಿ ಮತ್ತು ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ,'
ತದಾ ತೇಜಸ್ತವಾತ್ಯುಗ್ರಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುನರ್ಯುಗೇ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ಪಾರ್ಥೋ ಗತ್ವಾ ನಾಗಪುರೇಽರ್ಜುನಃ
'ಅಗಲಿ, ಮುಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.' ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಾರ್ಥನು ನಾಗಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದುಃಖಿತೋ ಧರ್ಮರಾಜಾನಂ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಸರ್ವಮಬ್ರವೀತ್ । ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಹರೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಾದವಾನಾಂ ಕ್ಷಯಂ ತಥಾ
ದುಃಖದಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು—ಹರಿಯ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಯಾದವರ ನಾಶವನ್ನು.
ಗಮನಾಯ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ರಾಜಾ ಹೈಮಾಚಲಂ ಪ್ರತಿ । ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದ್ವಾರ್ಷಿಕಂ ರಾಜ್ಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವೋತ್ತರಾಸುತಮ್
ಅವನ ನಂತರ ರಾಜನು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಉತ್ತರೆಯ ಮಗನನ್ನು ಮೂವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿಟ್ಟನು.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ವನಂ ರಾಜಾ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ । ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಚ್ಚೈವ ವರ್ಷಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಗಜಾಹ್ವಯೇ
ರಾಜನು ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು; ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಆಳಿದನು.
ಗತ್ವಾ ಹಿಮಾಚಲೇ ಷಟ್ ತೇ ಜಹುಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ಪೃಥಾಸುತಾಃ । ಪರೀಕ್ಷಿದಪಿ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಹಿಮಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪೃಥೆಯ ಆರು ಪುತ್ರರು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ಪಾರೀಕ್ಷಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಅಪಾಲಯಚ್ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಾಣ್ಯತನ್ದ್ರಿತಃ । ಬಭೂವ ಮೃಗಯಾಶೀಲೋ ಜಗಾಮ ಚ ವನಂ ಮಹತ್
ಆ ರಾಜನು ಅಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಅರುವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು; ಅವನು ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಪಟ್ಟು, ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವಿದ್ಧಂ ಮೃಗಂ ವಿಚಿನ್ವಾನೋ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಭೂಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್ । ತೃಷಿತಶ್ಚ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತಃ ಕ್ಷುಧಿತಶ್ಚೋತ್ತರಾಸುತಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವ ಹರಣನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಉತ್ತರೆಯ ಮಗನಾದ ರಾಜನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ದಣಿವು ಮತ್ತು ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ರಾಜಾ ಘರ್ಮೇಣ ಸನ್ತಪ್ತೋ ದದರ್ಶ ಮುನಿಮನ್ತಿಕೇ । ಧ್ಯಾನೇ ಸ್ಥಿತಂ ಮುನಿಂ ರಾಜಾ ಜಲಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಚಾತುರಃ
ಬೆಚ್ಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜನು ಹತ್ತಿರದ ಮುನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾಣ ರಾಜನು ನೀರನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ನೋವಾಚ ಕಿಞ್ಚಿನ್ಮೌನಸ್ಥಶ್ಚುಕೋಪ ನೃಪತಿಸ್ತದಾ । ಮೃತಂ ಸರ್ಪಂ ತದಾದಾಯ ಧನುಷ್ಕೋಟ್ಯಾ ತೃಷಾತುರಃ
ಆ ಮುನಿ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದನು, ಏನೂ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಸತ್ತ ಹಾವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು.
ಕಲಿನಾವಿಷ್ಟಚಿತ್ತಸ್ತು ಕಣ್ಠೇ ತಸ್ಯ ನ್ಯವೇಶಯತ್ । ಆರೋಪಿತೇ ತಥಾ ಸರ್ಪೇ ನೋವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಕಲಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ರಾಜನು ಆ ಹಾವನ್ನು ಮುನಿಯ ಕತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು; ಹಾವು ಹಾಕಿದರೂ ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ನ ಚಚಾಲ ಸಮಾಧಿಸ್ಥೋ ರಾಜಾಪಿ ಸ್ವಗೃಹಂ ಗತಃ । ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽತಿತೇಜಸ್ವೀ ಗವಿಜಾತೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಆ ಮುನಿ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಏನೂ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಆ ಮುನಿಯ ಮಗನು, ಗೋಮಾತೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ,
ಮಹಾಶಕ್ತೋಽಥ ಶುಶ್ರಾವ ಕ್ರೀಡಮಾನೋ ವನಾನ್ತಿಕೇ । ಮಿತ್ರಾಣ್ಯಾಹುಶ್ಚ ತತ್ಪುತ್ರಂ ಪಿತುಃ ಕಣ್ಠೇ ತವಾಧುನಾ
ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಮಗನು ಅರಣ್ಯ ಹತ್ತಿರ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಕತ್ತಿಗೆ ಈಗ ಹಾವು ಇದೆ' ಎಂದು.
ಲಮ್ಭಿತೋಽಸ್ತಿ ಮೃತಃ ಸರ್ಪಃ ಕೇನಾಪೀತಿ ಮುನೀಶ್ವರ । ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚುಕೋಪಾತಿಶಯಂ ತದಾ
ಮಹರ್ಷೇ, ಯಾರೋ ಹೇಳಿದರು, 'ಮೃತ ಸರ್ಪವನ್ನೊಬ್ಬನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.' ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಶಶಾಪ ನೃಪತಿಂ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಗೃಹೀತ್ವಾಶು ಕರೇ ಜಲಮ್ । ಪಿತುಃ ಕಣ್ಠೇಽದ್ಯ ಮೇ ಯೇನ ವಿನಿಕ್ಷಿಪ್ತೋ ಮೃತೋರಗಃ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದಾಗ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಹಿಡಿದು, 'ಇಂದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಂಠಕ್ಕೆ ಯಾರು ಮೃತ ಸರ್ಪವನ್ನು ಹಾಕಿದರೋ,' ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ತಕ್ಷಕಃ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ತಂ ದಶೇತ್ಪಾಪಪೂರುಷಮ್ । ಮುನೇಃ ಶಿಷ್ಯೋಽಥ ರಾಜಾನಂ ಸಮುಪೇತ್ಯ ಗೃಹೇ ಸ್ಥಿತಮ್
'ಆ ಪಾಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಳನೇ ರಾತ್ರಿ ತಕ್ಷಕನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಶಾಪಿಸಿದನು. ನಂತರ ಮುನಿಯ ಶಿಷ್ಯನು ಮನೆಗೆ ಇದ್ದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಶಾಪಂ ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ಮುನಿಪುತ್ರೇಣ ಚಾರ್ಪಿತಮ್ । ಅಭಿಮನ್ಯುಸುತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಾಪಂ ದತ್ತಂ ದ್ವಿಜೇನ ವೈ
ಅವನು ಮುನಿಪುತ್ರನು ನೀಡಿದ ಶಾಪವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಅಭಿಮನ್ಯು ಪುತ್ರನು ಕೇಳಿದನು.
ಅನಿವಾರ್ಯಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ಮನ್ತ್ರಿವೃದ್ಧಾನುವಾಚ ಹ । ಶಪ್ತೋಽಹಂ ದ್ವಿಜರೂಪೇಣ ಮಮ ದ್ವೇಷಾದಸಂಶಯಮ್
ಅದು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು ಎಂದು ಅರಿತು, ಹಿರಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಅಭಿಮನ್ಯು ಪುತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಆಗಿದೆ.'
ಕಿಂ ವಿಧೇಯಂ ಮಯಾಮಾತ್ಯಾ ಉಪಾಯಶ್ಚಿನ್ತ್ಯತಾಮಿಹ । ಮೃತ್ಯುಃ ಕಿಲಾನಿವಾರ್ಯೋಽಸೌ ವದನ್ತಿ ವೇದವಾದಿನಃ
'ಮಿತ್ರರೆ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಉಪಾಯವನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿ. ವೇದಪಂಡಿತರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಮರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದು.'
ಯತ್ನಸ್ತಥಾಪಿ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಬುಧೈಃ । ಉಪಾಯವಾದಿನಃ ಕೇಚಿತ್ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
'ಆದರೂ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಯತ್ನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಡಲೇಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಉಪಾಯವನ್ನೂ ಹುಡುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ವಿಜ್ಞೋಪಾಯೇನ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ನೇತರಸ್ಯ ಚ । ಮಣಿಮನ್ತ್ರೌಷಧೀನಾಂ ವೈ ಪ್ರಭಾವಾಃ ಖಲು ದುರ್ವಿದಃ
'ಸರಿಯಾದ ಉಪಾಯದಿಂದ ಕೆಲಸಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ರತ್ನ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.'
ನ ಭವೇದಿತಿ ಕಿಂ ತೈಸ್ತು ಮಣಿಮದ್ಭಿಃ ಸುಸಾಧಿತೈಃ । ಸರ್ಪದಷ್ಟಾ ಪುರಾ ಭಾರ್ಯಾ ಮುನೇಃ ಸಞ್ಜೀವಿತಾ ಮೃತಾ
'ಉತ್ತಮ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದಾದರೆ, ಮುನ್ನೊಬ್ಬ ಮುನಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಸರ್ಪ ಕಚ್ಚಿ ಸತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿದಳು ಹೇಗೆ?'
ದತ್ತ್ವಾರ್ಧಮಾಯುಷಸ್ತೇನ ಮುನಿನಾ ಸಾ ವರಾಪ್ಸರಾಃ । ಭವಿತವ್ಯೇ ನ ವಿಶ್ವಾಸಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಬುಧೈಃ
'ಆ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ಅರ್ಧ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಆ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಬದುಕಿಸಿದನು. ಆದರೂ, ವಿಧಿಯು ಬಲವಾಗಿರುವಾಗ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇರಿಸಬಾರದು.'