ವಿದುರೋ ನ ಯದಾ ದೃಷ್ಟೋ ಧರ್ಮಸ್ತಂ ಪೃಷ್ಟವಾಂಸ್ತದಾ । ಕ್ವಾಸ್ತೇ ಸ ವಿದುರೋ ಧೀಮಾಂಸ್ತಮುವಾಚಾಮ್ಬಿಕಾಸುತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿದುರನು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಧರ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: 'ಧೀಮಂತನಾದ ವಿದುರ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?' ಅಂಬಿಕೆಯ ಪುತ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಿರಕ್ತಶ್ಚರತೇ ಕ್ಷತ್ತಾ ನಿರೀಹೋ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಃ । ಕುತೋಽಪ್ಯೇಕಾನ್ತಸಂವಾಸೀ ಧ್ಯಾಯತೇಽನ್ತಃ ಸನಾತನಮ್
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಒಳಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಗಙ್ಗಾಂ ಗಚ್ಛನ್ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ ವನೇ ರಾಜಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ದದರ್ಶ ವಿದುರಂ ಕ್ಷಾಮಂ ತಪಸಾ ಸಂಶಿತವ್ರತಮ್
ಎರಡನೇ ದಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ, ದುರ್ಬಲವಾದ ವಿದುರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವೋವಾಚ ಮಹೀಪಾಲೋ ವನ್ದೇಽಹಂ ತ್ವಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ತಸ್ಥೌ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ವಿದುರಃ ಸ್ಥಾಣುಭೂತ ಇವಾನಘಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ನಿನಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿದುರನು ಶಿಲೆಯಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತನು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಕ್ಷಣೇನ ವಿದುರಸ್ಯಾಸ್ಯಾನ್ನಿಃಸೃತಂ ತೇಜ ಅದ್ಭುತಮ್ । ಲೀನಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾಸ್ಯೇ ಧರ್ಮಾಂಶತ್ವಾತ್ಪರಸ್ಪರಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿದುರನ ಮುಖದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಬಂದು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಧರ್ಮದ ಅಂಶ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷತ್ತಾ ಜಹೌ ತದಾ ಪ್ರಾಣಾಞ್ಛುಶೋಚಾತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ದಾಹಾರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ಕೃತವಾನುದ್ಯಮಂ ನೃಪಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದುರನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟನು. ರಾಜನು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಶೃಣ್ವತಸ್ತು ತದಾ ರಾಜ್ಞೋ ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ । ವಿರಕ್ತೋಽಯಂ ನ ದಾಹಾರ್ಹೋ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಚ್ಛ ಭೂಪತೇ
ಆಗ ರಾಜನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು: 'ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗು ರಾಜನೇ.'
ಶ್ರುತ್ವಾ ತೇ ಭ್ರಾತರಃ ಸರ್ವೇ ಸಸ್ನುರ್ಗಙ್ಗಾಜಲೇಽಮಲೇ । ಗತ್ವಾ ನಿವೇದಯಾಮಾಸುರ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಇದು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು ಶುದ್ಧವಾದ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಸ್ಥಿತಾಸ್ತತ್ರಾಶ್ರಮೇ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ನಾಗರೈಃ ಸಹ । ತತ್ರ ಸತ್ಯವತೀಸೂನುರ್ನಾರದಶ್ಚ ಸಮಾಗತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ನಗರದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ನಾರದರೂ ಆಗಮಿಸಿದರು.
ಮುನಯೋಽನ್ಯೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಶ್ಚಾಗತಾ ಧರ್ಮನನ್ದನಮ್ । ಕುನ್ತೀ ಪ್ರಾಹ ತದಾ ವ್ಯಾಸಂ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಶುಭದರ್ಶನಮ್
ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಹಾತ್ಮರು ಕೂಡ ಧರ್ಮನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆಗ ಕುಂತಿ, ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ಶುಭದರ್ಶನನಾದ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕೃಷ್ಣ ಕರ್ಣಸ್ತು ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಜಾತಮಾತ್ರಸ್ತು ವೀಕ್ಷಿತಃ । ಮನೋ ಮೇ ತಪ್ಯತೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ದರ್ಶಯಸ್ವ ತಪೋಧನ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಕರ್ಣನು ನನ್ನ ಮಗನು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾದ ನೀನು ಅವನನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.
ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಮಹಾಭಾಗ ಕುರು ಮೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಪ್ರಭೋ । ಗಾನ್ಧಾರ್ಯುವಾಚ ದುರ್ಯೋಧನೋ ರಣೇಽಗಚ್ಛದ್ವೀಕ್ಷಿತೋ ನ ಮಯಾ ಮುನೇ
ನೀನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು ಪ್ರಭು. ಗಾಂಧಾರಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ದುರ್ಯೋಧನನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಮುನಿಯೇ.'
ತಂ ದರ್ಶಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರಂ ಮೇ ತ್ವಂ ಸಹಾನುಜಮ್ । ಸುಭದ್ರೋವಾಚ ಅಭಿಮನ್ಯುಂ ಮಹಾವೀರಂ ಪ್ರಾಣಾದಪ್ಯಧಿಕಂ ಪ್ರಿಯಮ್
ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಮ್ಮನೊಡನೆ ನನಗೆ ತೋರಿಸು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಸುಭದ್ರೆಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ಅಭಿಮನ್ಯು, ಮಹಾವೀರನು, ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು.'
ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮಾಸ್ಮಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ದರ್ಶಯಾದ್ಯ ತಪೋಧನ । ಸೂತ ಉವಾಚ ಏವಂವಿಧಾನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ನನಗೆ ಇದೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ಇಂದು ಅವನನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು ತಪಸ್ಸಿನ ಧನನೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನು...'
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ದಧ್ಯೌ ದೇವೀಂ ಸನಾತನೀಮ್ । ಸನ್ಧ್ಯಾಕಾಲೇಽಥ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆ ನಂತರ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಆ ಶಾಶ್ವತ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಸಂಜೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾಂಶ್ಚ ಸಮಾಹೂಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಪುರೋಗಮಾನ್ । ತುಷ್ಟಾವ ವಿಶ್ವಜನನೀಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪುಣ್ಯಸರಿಜ್ಜಲೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಶ್ವಜನನಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಪ್ರಕೃತಿಂ ಪುರುಷಾರಾಮಾಂ ಸಗುಣಾಂ ನಿರ್ಗುಣಾಂ ತಥಾ । ದೇವದೇವೀಂ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾಂ ಮಣಿದ್ವೀಪಾಧಿವಾಸಿನೀಮ್
ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷನ ಆನಂದವಾಗಿ, ಗುಣಗಳಿರುವವಳಾಗಿ, ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೀರುವವಳಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಮಣಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಯದಾ ನ ವೇಧಾ ನ ಚ ವಿಷ್ಣುರೀಶ್ವರೋ ನ ವಾಸವೋ ನೈವ ಜಲಾಧಿಪಸ್ತಥಾ । ನ ವಿತ್ತಪೋ ನೈವ ಯಮಶ್ಚ ಪಾವಕ- ಸ್ತದಾಸಿ ದೇವಿ ತ್ವಮಹಂ ನಮಾಮಿ ತಾಮ್
ಯಾವಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇಲ್ಲ, ವಿಷ್ಣುವೂ ಇಲ್ಲ, ಈಶ್ವರನೂ ಇಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನೂ ಇಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರದ ದೇವರೂ ಇಲ್ಲ, ಕುಬೇರನೂ ಇಲ್ಲ, ಯಮನೂ ಇಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯೂ ಇಲ್ಲವೋ, ಆಗ ದೇವಿ, ನೀನೇ ಇದ್ದೆ. ಆಕೆಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಜಲಂ ನ ವಾಯುರ್ನ ಧರಾ ನ ಚಾಮ್ಬರಂ ಗುಣಾ ನ ತೇಷಾಂ ಚ ನ ಚೇನ್ದ್ರಿಯಾಣ್ಯಹಮ್ । ಮನೋ ನ ಬುದ್ಧಿರ್ನ ಚ ತಿಗ್ಮಗುಃ ಶಶೀ ತದಾಸಿ ದೇವಿ ತ್ವಮಹಂ ನಮಾಮಿ ತಾಮ್
ಯಾವಾಗ ನೀರಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯಿಲ್ಲ, ಆಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳೂ ಇಲ್ಲವೋ, ಆಗ ದೇವಿ, ನೀನೇ ಇದ್ದೆ. ಆಕೆಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಮಂ ಜೀವಲೋಕಂ ಸಮಾಧಾಯ ಚಿತ್ತೇ ಗುಣೈರ್ಲಿಙ್ಗಕೋಶಂ ಚ ನೀತ್ವಾ ಸಮಾಧೌ । ಸ್ಥಿತಾ ಕಲ್ಪಕಾಲಂ ನಯಸ್ಯಾತ್ಮತನ್ತ್ರಾ ನ ಕೋಽಪ್ಯಸ್ತಿ ವೇತ್ತಾ ವಿವೇಕಂ ಗತೋಽಪಿ
ಈ ಜೀವಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮದೇಹವನ್ನೂ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ನೀನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕಾಲಚಕ್ರದವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವೆ. ಯಾರು ವಿವೇಕವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾರ್ಥಯತ್ಯೇಷ ಮಾಂ ಲೋಕೋ ಮೃತಾನಾಂ ದರ್ಶನಂ ಪುನಃ । ನಾಹಂ ಕ್ಷಮೋಽಸ್ಮಿ ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ದರ್ಶಯಾಶು ಜನಾನ್ಮೃತಾನ್
ಈ ಲೋಕವು ನನ್ನನ್ನು ಮೃತರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ತಾಯಿ, ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮೃತರನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ತದಾ ದೇವೀ ಮಾಯಾ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರೀ । ಸ್ವರ್ಗಾದಾಹೂಯ ಸರ್ವಾನ್ವೈ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮಾಯೆಯಾದ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರಿ ದೇವಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಮೃತ ರಾಜರನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುನ್ತೀ ಚ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಸುಭದ್ರಾ ಚ ವಿರಾಟಜಾ । ಪಾಣ್ಡವಾ ಮುಮುದುಃ ಸರ್ವೇ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಾಗತಾನ್ಸ್ವಕಾನ್
ಕುಂತಿ, ಗಾಂಧಾರಿ, ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ವಿರಾಟನ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಪುನರ್ವಿಸರ್ಜಿತಾಸ್ತೇನ ವ್ಯಾಸೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ । ಸ್ಮೃತ್ವಾ ದೇವೀಂ ಮಹಾಮಾಯಾಮಿನ್ದ್ರಜಾಲಮಿವೋದ್ಯತಮ್
ನಂತರ, ಆ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವ್ಯಾಸರು ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಮಹಾಮಾಯೆಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾಯೆಯಂತೆ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ತದಾ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ಮುನಯಸ್ತಥಾ । ರಾಜಾ ನಾಗಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕುರ್ವನ್ ವ್ಯಾಸಕಥಾಂ ಪಥಿ
ಆಮೇಲೆ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿ ಹೋದರು. ರಾಜನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ನಾಗಪುರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ರುರುಚರಿತ್ರವರ್ಣನಮ್ ಸೂತ ಉವಾಚ ತತೋ ದಿನೇ ತೃತೀಯೇ ಚ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸ ಭೂಪತಿಃ । ದಾವಾಗ್ನಿನಾ ವನೇ ದಗ್ಧಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಕುನ್ತಿಸಂಯುತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮಹಾರಾಜನು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದಾವಾನಳಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದನು.
ಸಞ್ಜಯಸ್ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಯಾಂ ಗತಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ನಾರದಾದ್ದುಃಖಮಾಪ್ತವಾನ್
ಸಂಜಯನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಇದನ್ನು ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾರಾಜನು ಬಹಳ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಷಟ್ತ್ರಿಂಶೇಽಥ ಗತೇ ವರ್ಷೇ ಕೌರವಾಣಾಂ ಕ್ಷಯಾತ್ಪುನಃ । ಪ್ರಭಾಸೇ ಯಾದವಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಶಾಪಾತ್ಕ್ಷಯಂ ಗತಾಃ
ಮೂರುವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕೌರವರ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ಕಳೆದಾಗ, ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಯಾದವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ನಾಶವಾದರು.
ತೇ ಪೀತ್ವಾ ಮದಿರಾಂ ಮತ್ತಾಃ ಕೃತ್ವಾ ಯುದ್ಧಂ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಕ್ಷಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪಶ್ಯತೋ ರಾಮಕೃಷ್ಣಯೋಃ
ಅವರು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ, ಮದ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾದರು.
ದೇಹಂ ತತ್ಯಾಜ ರಾಮಸ್ತು ಕೃಷ್ಣಃ ಕಮಲಲೋಚನಃ । ವ್ಯಾಧಬಾಣಹತಃ ಶಾಪಂ ಪಾಲಯನ್ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ
ರಾಮನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಕಮಲನಯನನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ವ್ಯಾಧನ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಶಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯಾಗಿ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.