ನಮಃ ಶ್ರೀಕಾಲಿಕೇ ಮಾತರ್ನಮೋ ನೀಲಸರಸ್ವತಿ । ಉಗ್ರತಾರೇ ಮಹೋಗ್ರೇ ತೇ ನಿತ್ಯಮೇವ ನಮೋ ನಮಃ
ಶ್ರೀಕಾಲಿಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನೀಲಸರಸ್ವತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಉಗ್ರತಾರೆಗೆ, ಮಹಾ ಉಗ್ರಳಾದ ನಿನಗೆ ಸದಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಪೀತಾಮ್ಬರೇ ದೇವಿ ನಮಸ್ತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರಿ । ನಮೋ ಭೈರವಿ ಮಾತಙ್ಗಿ ಧೂಮಾವತಿ ನಮೋ ನಮಃ
ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭೈರವಿಗೆ, ಮಾತಂಗಿಗೆ, ಧೂಮಾವತಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಛಿನ್ನಮಸ್ತೇ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಕ್ಷೀರಸಾಗರಕನ್ಯಕೇ । ನಮಃ ಶಾಕಮ್ಭರಿ ಶಿವೇ ನಮಸ್ತೇ ರಕ್ತದನ್ತಿಕೇ
ಚಿನ್ನಮಸ್ತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಕನ್ಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಾಕಂಭರಿಗೆ, ಶಿವೆಗೆ, ರಕ್ತದಂತಿಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಿಶುಮ್ಭಶುಮ್ಭದಲನಿ ರಕ್ತಬೀಜವಿನಾಶಿನಿ । ಧೂಮ್ರಲೋಚನನಿರ್ಣಾಶೇ ವೃತ್ರಾಸುರನಿಬರ್ಹಿಣಿ
ನಿಶುಂಬ ಮತ್ತು ಶುಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ, ರಕ್ತಬೀಜವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ; ಧೂಮ್ರಲೋಚನನನ್ನು ವಧಿಸುವವಳೇ, ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು ತಡೆಯುವವಳೇ.
ಚಣ್ಡಮುಣ್ಡಪ್ರಮಥಿನಿ ದಾನವಾನ್ತಕರೇ ಶಿವೇ । ನಮಸ್ತೇ ವಿಜಯೇ ಗಙ್ಗೇ ಶಾರದೇ ವಿಕಚಾನನೇ
ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಭಯಂಕರಿ, ದಾನವಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಿವೆಯೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವಿಜಯಶಾಲಿನಿ, ಗಂಗೆಯೆ, ಶಾರದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮುಖವಿರುವವಳೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಪೃಥ್ವೀರೂಪೇ ದಯಾರೂಪೇ ತೇಜೋರೂಪೇ ನಮೋ ನಮಃ । ಪ್ರಾಣರೂಪೇ ಮಹಾರೂಪೇ ಭೂತರೂಪೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಭೂಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿನ್ನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಪ್ರಾಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ದಯಾಮೂರ್ತೇ ಧರ್ಮಮೂರ್ತೇ ನಮೋ ನಮಃ । ದೇವಮೂರ್ತೇ ಜ್ಯೋತಿಮೂರ್ತೇ ಜ್ಞಾನಮೂರ್ತೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ವಿಶ್ವದ ರೂಪವಿರುವವಳೇ, ದಯೆಯ ರೂಪವಿರುವವಳೇ, ಧರ್ಮದ ರೂಪವಿರುವವಳೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದೇವತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಗಾಯತ್ರಿ ವರದೇ ದೇವಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಚ ಸರಸ್ವತಿ । ನಮಃ ಸ್ವಾಹೇ ಸ್ವಧೇ ಮಾತರ್ದಕ್ಷಿಣೇ ತೇ ನಮೋ ನಮಃ
ಗಾಯತ್ರಿಯೆ, ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯೆ, ಸಾವಿತ್ರಿಯೆ, ಸರಸ್ವತಿಯೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ತಾಯಿಯೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ನೇತಿ ನೇತೀತಿ ವಾಕ್ಯೈರ್ಯಾ ಬೋಧ್ಯತೇ ಸಕಲಾಗಮೈಃ । ಸರ್ವಪ್ರತ್ಯಕ್ಸ್ವರೂಪಾಂ ತಾಂ ಭಜಾಮಃ ಪರದೇವತಾಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ 'ಇದು ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವವಳನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ನೇರ ರೂಪವಿರುವ ಪರದೇವಿಯನ್ನು ನಾವು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಭ್ರಮರೈರ್ವೇಷ್ಟಿತಾ ಯಸ್ಮಾದ್ ಭ್ರಾಮರೀ ಯಾ ತತಃ ಸ್ಮೃತಾ । ತಸ್ಯೈ ದೇವ್ಯೈ ನಮೋ ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೇವ ನಮೋ ನಮಃ
ಅವಳು ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದರಿಂದ ಭ್ರಮರಿಯೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವಿಗೆ ಸದಾ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ನಮಸ್ತೇ ಪಾರ್ಶ್ವಯೋಃ ಪೃಷ್ಠೇ ನಮಸ್ತೇ ಪುರತೋಽಮ್ಬಿಕೇ । ನಮ ಊರ್ಧ್ವಂ ನಮಶ್ಚಾಧಃ ಸರ್ವತ್ರೈವ ನಮೋ ನಮಃ
ಅಂಬಿಕೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಮೇಲೆಯೂ, ಕೆಳೆಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹಾದೇವಿ ಮಣಿದ್ವೀಪಾಧಿವಾಸಿನಿ । ಅನನ್ತಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡನಾಯಿಕೇ ಜಗದಮ್ಬಿಕೇ
ಮಹಾದೇವಿಯೆ, ಮಣಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳೇ, ಅನಂತ ಕೋಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಜಗದಂಬೆಯೆ, ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಜಯ ದೇವಿ ಜಗನ್ಮಾತರ್ಜಯ ದೇವಿ ಪರಾತ್ಪರೇ । ಜಯ ಶ್ರೀಭುವನೇಶಾನಿ ಜಯ ಸರ್ವೋತ್ತಮೋತ್ತಮೇ
ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯಾದ ದೇವಿಗೆ ಜಯ! ಪರಾತ್ಪರ ದೇವಿಗೆ ಜಯ! ಶ್ರೀಭುವನೇಶಾನಿಗೆ ಜಯ! ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತವಾದ ದೇವಿಗೆ ಜಯ!
ಕಲ್ಯಾಣಗುಣರತ್ನಾನಾಮಾಕರೇ ಭುವನೇಶ್ವರಿ । ಪ್ರಸೀದ ಪರಮೇಶಾನಿ ಪ್ರಸೀದ ಜಗತೋರಣೇ
ಭುವನೇಶ್ವರಿಯೆ, ಶುಭ ಗುಣಗಳ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳ ಭಂಡಾರವಿರುವವಳೇ, ಪರಮೇಶಾನಿಯೆ, ಜಗತ್ತಿನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಇತಿ ದೇವವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಗಲ್ಭಂ ಮಧುರಂ ವಚಃ । ಉವಾಚ ಜಗದಮ್ಬಾ ಸಾ ಮತ್ತಕೋಕಿಲಭಾಷಿಣೀ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಧೈರ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ಮತ್ತಾದ ಕೋಯಿಲೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಸನ್ನಾಹಂ ಸದಾ ದೇವಾ ವರದೇಶಶಿಖಾಮಣಿಃ । ಬ್ರುವನ್ತು ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಯದೇವ ಸ್ಯಾಚ್ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್
ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ ದೇವತೆಗಳೇ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ. ಎಲ್ಲ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಿ.
ದೇವೀವಾಕ್ಯಂ ಸುರಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋಚುರ್ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ದುಷ್ಟದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಜಗದ್ಬಾಧಾಕರಂ ಪರಮ್
ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನ ಕೆಡುಕಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ತಂದವು.
ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇದಾನಾಂ ಹೇಲನಂ ನಾಶನಂ ತಥಾ । ಸ್ಥಾನಭ್ರಂಶಂ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಕಥಯಾಮಾಸುರಾದೃತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನಾಶ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನ ಕಳೆದುಕೊಂಡುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವರದಾನಂ ಚ ಯಥಾವತ್ತೇ ಸಮೂಚಿರೇ । ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಮುಖಾದ್ವಾಣೀಂ ಮಹಾಭಗವತೀ ತದಾ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನೀಡಲಾದ ವರವನ್ನು ಹೇಗಿದ್ದಿತ್ತೋ ಹಾಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಗವತಿ—
ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಹಸ್ತಸ್ಥಾನ್ಭ್ರಮರಾನ್ಭ್ರಾಮರೀ ತದಾ । ಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥಾನಗ್ನಭಾಗಸ್ಥಾನ್ನಾನಾರೂಪಧರಾಂಸ್ತಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭ್ರಮರಿಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳನ್ನು, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿಯಿದ್ದ ವಿವಿಧ ರೂಪದ ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿತು.
ಜನಯಾಮಾಸ ಬಹುಶೋ ಯೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಭುವನತ್ರಯಮ್ । ಮಟಚೀಯೂಥವತ್ತೇಷಾಂ ಸಮುದಾಯಸ್ತು ನಿರ್ಗತಃ
ಅವಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿತು, ಅವುಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ತುಂಬಿದವು; ಅವುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಹೊರಬಂದವು.
ತದಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ತೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಮನ್ಧಕಾರಃ ಕ್ಷಿತಾವಭೂತ್ । ದಿವಿ ಪರ್ವತಶೃಙ್ಗೇಷು ದ್ರುಮೇಷು ವಿಪಿನೇಷ್ವಪಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಜೇನುಕಳ್ಳಿಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದವು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರ ಹರಡಿತು; ದಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ಶೃಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ.
ಭ್ರಮರಾ ಏವ ಸಞ್ಜಾತಾಸ್ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್ । ತೇ ಸರ್ವೇ ದೈತ್ಯವಕ್ಷಾಂಸಿ ದಾರಯಾಮಾಸುರುದ್ಗತಾಃ
ಆಗ ಅಚ್ಚರಿಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಭೃಂಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿ ಹರಿದುವು.
ನರಂ ಮಧುಹರಂ ಯದ್ವನ್ಮಕ್ಷಿಕಾಃ ಕೋಪಸಂಯುತಾಃ । ಉಪಾಯೋ ನ ಚ ಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ತಥಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ತದಾಭವತ್
ಹುಣ್ಣನ್ನು ಕದ್ದವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಹುಳಗಳು ಹೇಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಗೂ, ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಗೂ ಉಪಾಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನ ಯುದ್ಧಂ ನ ಚ ಸಮ್ಭಾಷಾ ಕೇವಲಂ ಮರಣಂ ಖಲು । ಯಸ್ಮಿನ್ಯಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಲೇ ಯೇ ಯೇ ಸ್ಥಿತಾ ದೈತ್ಯಾ ಯಥಾ ಯಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮಾತುಕತೆಗೂ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ—ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಿತು. ದೈತ್ಯರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ,
ತತ್ರೈವ ಚ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಮರಣಂ ಪ್ರಾಪುರುತ್ಸ್ಮಯಾಃ । ಪರಸ್ಪರಂ ಸಮಾಚಾರೋ ನ ಕಸ್ಯಾಪ್ಯಭವತ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ, ಎಲ್ಲ ದರ್ಪಿಗಳಾದ ದೈತ್ಯರು ಸತ್ತರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಣಮಾತ್ರೇಣ ತೇ ಸರ್ವೇ ವಿನಷ್ಟಾ ದೈತ್ಯಪುಙ್ಗವಾಃ । ಕೃತ್ವೇತ್ಥಂ ಭ್ರಮರಾಃ ಕಾರ್ಯಂ ದೇವೀನಿಕಟಮಾಯಯುಃ
ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾದರು. ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ, ಭೃಂಗಗಳು ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು.
ಆಶ್ಚರ್ಯಮೇತದಾಶ್ಚರ್ಯಮಿತಿ ಲೋಕಾಃ ಸಮೂಚಿರೇ । ಕಿಂ ಚಿತ್ರಂ ಜಗದಮ್ಬಾಯಾ ಯಸ್ಯಾ ಮಾಯೇಯಮೀದೃಶೀ
ಜನರು 'ಇದು ಅಚ್ಚರಿ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಚ್ಚರಿ! ಜಗದಂಬೆಯ ಮಹಿಮೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನು?' ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಪುರೋಗಮಾಃ । ನಿಮಗ್ನಾ ಹರ್ಷಜಲಧೌ ಪೂಜಯಾಮಾಸುರಮ್ಬಿಕಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವು.
ನಾನೋಪಚಾರೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ನಾನೋಪಾಯನಪಾಣಯಃ । ಜಯಶಬ್ದಂ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣಾ ಮುಮುಚುಃ ಸುಮನಾಂಸಿ ಚ
ವಿವಿಧ ವಿಧವಾದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಜಯಘೋಷಗಳನ್ನು ಕೂಗಿ, ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.