ಪಾಲನಂ ಚೈವ ಸಂಹಾರಂ ಸೈವ ದೇವೀ ದಧಾತಿ ಹಿ । ತಾಂ ಸಮಾಶ್ರಯ ದೇವೇಶೀಂ ಜಗನ್ಮೋಹನಿವಾರಿಣೀಮ್
ಅವಳೇ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳೇ ಸಂಹಾರವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಆ ದೇವತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೋಹವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವೇಶಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ಮಹಾಮಾಯಾಂ ಪೂಜ್ಯತಮಾಂ ಸಾ ಕಾರ್ಯಂ ತೇ ವಿಧಾಸ್ಯತಿ । ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಇತಿ ರಾಜಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೇಃ ಪರಮಶೋಭನಮ್
ಪೂಜ್ಯೆಯಾದ ಮಹಾಮಾಯೆ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ರಾಜನು ಮುನಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ದೇವೀಂ ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಾಮ್ । ನಿರಾಹಾರೋ ಯತಾತ್ಮಾ ಚ ತನ್ಮನಾಶ್ಚ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು; ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ದೇವೀಮೂರ್ತಿಂ ಮೃಣ್ಮಯೀಂ ಚ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತಿತಃ । ಪೂಜನಾನ್ತೇ ಬಲಿಂ ತಸ್ಯೈ ನಿಜಗಾತ್ರಾಸೃಜಂ ದದತ್
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಣ್ಣಿನ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ತನ್ನದೇ ರಕ್ತವನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ತದಾ ಪ್ರಸನ್ನಾ ದೇವೇಶೀ ಜಗದ್ಯೋನಿಃ ಕೃಪಾವತೀ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ಪುರತೋ ವರಂ ಬ್ರೂಹೀತಿ ಭಾಷಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ದೇವೇಶಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ರಾಜಾ ನಿಜಮೋಹಸ್ಯ ನಾಶನಂ ಜ್ಞಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ರಾಜ್ಯಂ ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ಚೈವ ಯಾಚತಿ ಸ್ಮ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಆ ರಾಜನು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೋಹದ ನಾಶ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೋರಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ ರಾಜನ್ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ರಾಜ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಂ ವೈ ಮೋಹನಾಶನಮ್ । ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಯಾ ದತ್ತಮಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಭವೇ ತವ
ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜನೇ, ಅಡಚಣೆಗಳಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವೂ, ಮೋಹವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನವೂ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನಿನ್ನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
ಅನ್ಯಚ್ಚ ಶೃಣು ಭೂಪಾಲ ಜನ್ಮಾನ್ತರವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಭಾನೋರ್ಜನ್ಮ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸಾವರ್ಣಿರ್ಭವಿತಾ ಭವಾನ್
ಇನ್ನೂ ಕೇಳು, ಭೂಪಾಲಕ, ನಿನ್ನ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು: ಭಾನು ಎಂಬ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ನೀನು ಸಾವರ್ಣಿಯಾಗುವೆ.
ತತ್ರ ಮನ್ವನ್ತರಸ್ಯಾಪಿ ಪತಿತ್ವಂ ಬಹುವಿಕ್ರಮಮ್ । ಸನ್ತತಿಂ ಬಹುಲಾಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತೇ ಮದ್ವರಾದ್ಭವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನುವಾಗಿ, ನನ್ನ ವರದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ದೇವೀ ಜಗಾಮಾದರ್ಶನಂ ತದಾ । ಸೋಽಪಿ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ಜಾತೋ ಮನ್ವನ್ತರಾಧಿಪಃ
ಈ ರೀತಿ ದೇವಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು; ಅವಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನು ಮನ್ವಂತರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು.
ಏವಂ ತೇ ವರ್ಣಿತಂ ಸಾಧೋ ಸಾವರ್ಣೇರ್ಜನ್ಮ ಕರ್ಮ ಚ । ಏತತ್ಪಠಂಸ್ತಥಾ ಶೃಣ್ವನ್ದೇವ್ಯನುಗ್ರಹಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಜ್ಜನನೇ, ಸಾವರ್ಣಿಯ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಓದುವರು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭ್ರಾಮರೀಚರಿತ್ರವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥಾತಃ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಶೇಷಮನೂನಾಂ ಚಿತ್ರಮುದ್ಭವಮ್ । ಯಸ್ಯ ಸ್ಮರಣಮಾತ್ರೇಣ ದೇವೀಭಕ್ತಿಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಭ್ರಮರಿಯ ಚರಿತ್ರೆ ವಿವರವಾಗಲಿದೆ. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ಉಳಿದ ಮನುಗಳ ಅದ್ಭುತ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು; ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಆಸನ್ವೈವಸ್ವತಮನೋಃ ಪುತ್ರಾಃ ಷಡ್ ವಿಮಲೋದಯಾಃ । ಕರೂಷಶ್ಚ ಪೃಷಧ್ರಶ್ಚ ನಾಭಾಗೋ ದಿಷ್ಟ ಏವ ಚ
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಆರು ಪುತ್ರರು ಶುದ್ಧರೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರೂ ಆಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಕರೂಷ, ಪೃಷಧ್ರ, ನಾಭಾಗ ಮತ್ತು ದಿಷ್ಟ.
ಶರ್ಯಾತಿಶ್ಚ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಶ್ಚ ಸರ್ವ ಏವ ಮಹಾಬಲಾಃ । ತತಃ ಷಡೇವ ತೇ ಗತ್ವಾ ಕಾಲಿನ್ದ್ಯಾಸ್ತೀರಮುತ್ತಮಮ್
ಶರ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಂಕು ಕೂಡ—allರೂ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಆ ಆರು ಜನರು ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ನಿರಾಹಾರಾ ಜಿತಶ್ವಾಸಾಃ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರುಸ್ತತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ । ದೇವ್ಯಾ ಮಹೀಮಯೀಂ ಮೂರ್ತಿಂ ವಿನಿರ್ಮಾಯ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಅವರು ಊಟವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು, ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ನೆಲದಿಂದ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿ, ನಿಂತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರು.
ವಿವಿಧೈರುಪಚಾರೈಸ್ತಾಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸುರಾದೃತಾಃ । ತತಶ್ಚ ಸರ್ವ ಏವೈತೇ ತಪಃಸಾರಾ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಅವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಮರ್ಪಣಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ತಪಸ್ಸಿನ ಸಾರವಂತರು.
ಜೀರ್ಣಪರ್ಣಾಶನಾ ವಾಯುಭಕ್ಷಣಾಸ್ತೋಯಜೀವನಾಃ । ಧೂಮ್ರಪಾನಾ ರಶ್ಮಿಪಾನಾಃ ಕ್ರಮಶಶ್ಚ ಬಹುಶ್ರಮಾಃ
ಅವರು ಒಣ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಗಿ, ನೀರನ್ನು ಜೀವವಾಗಿ, ಹೊಗೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸೂರ್ಯ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೀರಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ತತಸ್ತೇಷಾಮಾದರೇಣಾರಾಧನಂ ಕುರ್ವತಾಂ ಸದಾ । ವಿಮಲಾ ಮತಿರುತ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಮೋಹವಿನಾಶಿನೀ
ಅವರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರೊಳಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಬುದ್ಧಿ ಹುಟ್ಟಿತು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಮೋಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು.
ಬಭೂವುರ್ಮನುಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ದೇವೀಪಾದೈಕಚಿನ್ತನಾಃ । ಮತ್ಯಾ ವಿಮಲಯಾ ತೇಷಾಮಾತ್ಮನ್ಯೇವಾಖಿಲಂ ಜಗತ್
ಆ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನೇ ಏಕಾಗ್ರತೆಗೂಡಿಸಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು; ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಕಾಣಿದರು.
ದರ್ಶನಂ ಸಞ್ಜಗಾಮಾಶು ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್ । ಏವಂ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾನ್ತೇ ತಪಸಾ ಜಗದೀಶ್ವರೀ
ಅವರಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ದರ್ಶನವು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಗದೀಶ್ವರಿ ಪ್ರकटರಾದಳು.
ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ದೇವೇಶೀ ಸಹಸ್ರಾರ್ಕಸಮದ್ಯುತಿಃ । ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಮಲಾತ್ಮಾನೋ ರಾಜಪುತ್ರಾಃ ಷಡೇವ ತೇ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಆ ಆರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಶುದ್ಧಾತ್ಮರಾಗಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುರ್ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾನ್ತಃಕರಣಾ ಭಾವಸಂಯುತಾಃ । ರಾಜಪುತ್ರಾ ಊಚುಃ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಜಯೇಶಾನಿ ಪರಮೇ ಕರುಣಾಲಯೇ
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ನಮನ ಮಾಡಿ, ಭಾವದಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಜಯೇಶಾನಿ, ಪರಮೆ, ದಯೆಯ ಆಲಯವಲ್ಲದೆ.'
ವಾಗ್ಭವಾರಾಧನಪ್ರೀತೇ ವಾಗ್ಭವಪ್ರತಿಪಾದಿತೇ । ಕ್ಲೀಂಕಾರವಿಗ್ರಹೇ ದೇವಿ ಕ್ಲೀಂಕಾರಪ್ರೀತಿದಾಯಿನಿ
ವಾಗ್ಭವ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ವಾಗ್ಭವದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವಿ, 'ಕ್ಲೀಂ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ರೂಪವಿರುವವಳು, 'ಕ್ಲೀಂ' ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಕಾಮರಾಜಮನೋಮೋದದಾಯಿನೀಶ್ವರತೋಷಿಣಿ । ಮಹಾಮಾಯೇ ಮೋದಪರೇ ಮಹಾಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾಯಿನಿ
ಕಾಮರಾಜನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವಳು; ಮಹಾಮಾಯೆ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಳು, ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ವಿಷ್ಣ್ವರ್ಕಹರಶಕ್ರಾದಿಸ್ವರೂಪೇ ಭೋಗವರ್ಧಿನಿ । ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ಭಗವತೀ ರಾಜಪುತ್ರೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ, ಶಿವ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಭೋಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು; ಹೀಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮಹಾತ್ಮರು ಭಗವತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಪ್ರಸಾದಸುಮುಖೀ ದೇವೀ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ಶುಭಮ್ । ದೇವ್ಯುವಾಚ ರಾಜಪುತ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭವನ್ತಸ್ತಪಸಾ ಯುತಾಃ
ದೇವಿಯು ಕೃಪೆಯುಳ್ಳ ಮುಖದಿಂದ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು; ದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜಕುಮಾರರೆ, ನೀವು ಮಹಾತ್ಮರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು.'
ನಿಷ್ಕಲ್ಮಷಾಃ ಶುದ್ಧಧಿಯೋ ಜಾತಾ ವೈ ಮದುಪಾಸನಾತ್ । ವರಂ ಮನೋಗತಂ ಸರ್ವಂ ಯಾಚಧ್ವಮವಿಲಮ್ಬಿತಮ್
ನನ್ನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ನೀವು ಪಾಪರಹಿತರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿ ಆಗಿದ್ದೀರಿ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿರಿ.
ಪ್ರಸನ್ನಾಹಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ರಾಜಪುತ್ರಾ ಊಚುಃ ದೇವಿ ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ರಾಜ್ಯಂ ಸನ್ತತಿಶ್ಚಿರಜೀವಿನೀ
ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ರಾಜಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವಿ, ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇರದಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ವಂಶವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರಲಿ.'
ಭೋಗಾ ಅವ್ಯಾಹತಾ ಕಾಮಂ ಯಶಸ್ತೇಜೋ ಮತಿಶ್ಚ ಹ । ಅಕುಣ್ಠಿತತ್ವಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೇಷ ಏವ ವರೋ ಹಿತಃ
ನಮ್ಮ ಭೋಗಗಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದೊರಕಲಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು, ತೇಜಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಇರಲಿ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಇರಲಿ—ಇದು ನಮ್ಮ ವರ.
ದೇವ್ಯುವಾಚ ಏವಮಸ್ತು ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭವತಾಂ ಯನ್ಮನೋಗತಮ್ । ಅಥಾನ್ಯದಪಿ ಮೇ ವಾಕ್ಯಂ ಭೂಯತಾಮಾದರಾದಿದಮ್
ದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದೆಲ್ಲವೂ; ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾತು ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'