ಪ್ರತಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ । ಏಕೈಕಮಸ್ಯ ಚಾಧ್ಯಾಯಂ ಸ ನರೋ ಜ್ಞಾನವಾನ್ಭವೇತ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನೂ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಕುನಾಂಶ್ಚೈವ ವೀಕ್ಷೇತ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯೇಷು ಚೈವ ಹಿ । ತತ್ಪ್ರಕಾರಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ತು ಕಥಿತೋಽಸ್ತಿ ಮಯಾ ಮುನೇ
ಅವರು ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಶಕುನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮುನಿಯೇ.
ನವರಾತ್ರೇ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶಾರದೀಯೇಽತಿಭಕ್ತಿತಃ । ತಸ್ಯಾಮ್ಬಿಕಾ ತು ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ದದಾತೀಚ್ಛಾಧಿಕಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಶರದ್ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಂಬಿಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಯಸಿದುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ವೈಷ್ಣವೈಶ್ಚೈವ ಶೈವೈಶ್ಚ ರಮೋಮಾ ಪ್ರೀಯತೇ ಸದಾ । ಸೌರೈಶ್ಚ ಗಾಣಪತ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ವೇಷ್ಟಶಕ್ತೇಶ್ಚ ತುಷ್ಟಯೇ
ವೈಷ್ಣವರು ಮತ್ತು ಶೈವರು ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ ರಾಮ ಮತ್ತು ಉಮಾ ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಸೂರ್ಯ, ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ತಮಗೆ ಇಷ್ಟದ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪಠಿತವ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನವರಾತ್ರಚತುಷ್ಟಯೇ । ವೈದಿಕೈರ್ನಿಜಗಾಯತ್ರೀಪ್ರೀತಯೇ ನಿತ್ಯಶೋ ಮುನೇ
ನಾಲ್ಕು ನವರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಓದಬೇಕು, ಮುನಿಯೇ, ವೇದಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ಓದಬೇಕು.
ಪಠಿತವ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿರೋಧೋ ನಾತ್ರ ಕಸ್ಯಚಿತ್ । ಉಪಾಸನಾ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಕ್ತಿಯುಕ್ತಾಸ್ತಿ ಸರ್ವದಾ
ಇದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು; ಇದಕ್ಕೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉಪಾಸನೆ ಸದಾ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ತಚ್ಛಕ್ತೇರೇವ ತೋಷಾರ್ಥಂ ಪಠಿತವ್ಯಂ ಸದಾ ದ್ವಿಜೈಃ । ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರೋ ನ ಪಠೇದೇತತ್ಕದಾಪಿ ಚ ವಿಮೋಹಿತಃ
ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ದ್ವಿಜರು ಸದಾ ಇದನ್ನು ಓದಬೇಕು; ಮಹಿಳೆಯರೂ ಶೂದ್ರರೂ ಮೋಹಿತರಾಗಿ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಓದಬಾರದು.
ಶೃಣುಯಾದ್ದ್ವಿಜವಕ್ತ್ರಾತ್ತು ನಿತ್ಯಮೇವೇತಿ ಚ ಸ್ಥಿತಿಃ । ಕಿಂ ಪುನರ್ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಸಾರಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ದ್ವಿಜರ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಸದಾ ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಇದೇ ನಿಯಮ. ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ನಾನು ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವೇದಸಾರಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ವೇದಪಾಠಸಮಂ ಪಾಠೇ ಶ್ರವಣೇ ಚ ತಥೈವ ಹಿ
ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಈ ಪುರಾಣವೇ ವೇದಗಳ ಸಾರವೂ, ಪುಣ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಓದುವುದೂ, ಕೇಳುವುದೂ ವೇದಪಾರಾಯಣದಷ್ಟೇ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳದು.
ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪಾಂ ತಾಂ ಗಾಯತ್ರೀಪ್ರತಿಪಾದಿತಾಮ್ । ನಮಾಮಿ ಹ್ರೀಂಮಯೀಂ ದೇವೀಂ ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವ, ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ, ಹ್ರೀಂ ರೂಪಿನಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ.
ಇತಿ ಸೂತವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನೈಮಿಷೀಯಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ । ಪೂಜಯಾಮಾಸುರತ್ಯುಚ್ಚೈಃ ಸೂತಂ ಪೌರಾಣಿಕೋತ್ತಮಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದ ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪೌರಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸೂತರಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಪ್ರಸನ್ನಹೃದಯಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವೀಪಾದಾಮ್ಬುಜಾರ್ಚಕಾಃ । ನಿರ್ವೃತಿಂ ಪರಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪುರಾಣಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ದೇವಿಯ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ನಮಶ್ಚಕ್ರುಃ ಪುನಃ ಸೂತಂ ಕ್ಷಮಾಪ್ಯ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಸಂಸಾರವಾರಿಧೇಸ್ತಾತ ಪ್ಲವೋಽಸ್ಮಾಕಂ ತ್ವಮೇವ ಹಿ
ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೂತರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದರು: 'ತಂದೆಯೇ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ನೀವೇ ನಮಗೆ ದೋಣಿ.' ಎಂದು.
ಇತಿ ಸ ಮುನಿವರಾಣಾಮಗ್ರತಃ ಶ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ಸಕಲನಿಗಮಗುಹ್ಯಂ ದೌರ್ಗಮೇತತ್ಪುರಾಣಮ್ । ನತಮಥ ಮುನಿಸಙ್ಘಂ ವರ್ಧಯಿತ್ವಾಽಽಶಿಷಾಮ್ಬಾ- ಚರಣಕಮಲಭೃಙ್ಗೋ ನಿರ್ಜಗಾಮಾಥ ಸೂತಃ
ಈ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳ ಮುಂದೆ ವೇದಗಳ ಗುಪ್ತಾರ್ಥವಿರುವ ಈ ದುರ್ಗಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದಿ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂತನು ಮುನಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಅಂಬೆಯ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಂಗನಾದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.