ಕೌಬೇರೇಣ ತಥಾ ನಾಸಾ ದನ್ತಾಃ ಸಞ್ಜಜ್ಞಿರೇ ತದಾ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನೋತ್ತಮೇನ ತೇಜಸಾ ವಸುಧಾಧಿಪ
ಕುಬೇರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂಗು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳು ಉಂಟಾದವು, ಭೂಪಾಲಕನೇ.
ಪಾವಕೇನ ಚ ಸಞ್ಜಾತಂ ಲೋಚನತ್ರಿತಯಂ ಶುಭಮ್ । ಸಾನ್ಧ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ ಜಾತೇ ಭೃಕುಟ್ಯೌ ತೇಜಸಾಂ ನಿಧೀ
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮೂರು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಂಟಾದವು, ಸಂಧ್ಯೆಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಭ್ರೂಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು.
ಕರ್ಣೌ ವಾಯವ್ಯತೋ ಜಾತೌ ತೇಜಸೋ ಮನುಜಾಧಿಪ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ತೇಜಸಾ ದೇವೀ ಜಾತಾ ಮಹಿಷಮರ್ದಿನೀ
ವಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಕಿವಿಗಳು ಉಂಟಾದವು, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ; ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಶೂಲಂ ದದೌ ಶಿವೋ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚಕ್ರಂ ಶಙ್ಖಂ ಚ ಪಾಶಭೃತ್ । ಹುತಾಶನೋ ದದೌ ಶಕ್ತಿಂ ಮಾರುತಶ್ಚಾಪಸಾಯಕೌ
ಶಿವನು ಆಕೆಗೆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು, ವಿಷ್ಣು ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು, ಪಾಶಧಾರಿ ಪಾಶವನ್ನು, ಅಗ್ನಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮಾರುತನು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಜ್ರಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರದದೌ ಘಣ್ಟಾಂ ಚೈರಾವತಾದ್ ಗಜಾತ್ । ಕಾಲದಣ್ಡಂ ಯಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಾಕ್ಷಮಾಲಾಕಮಣ್ಡಲೂ
ಮಹೇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು, ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಯಿಂದ ಘಂಟೆಯನ್ನು, ಯಮನು ಕಾಲದಂಡವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ದಿವಾಕರೋ ರಶ್ಮಿಮಾಲಾಂ ರೋಮಕೂಪೇಷು ಸನ್ದದೌ । ಕಾಲಃ ಖಡ್ಗಂ ತಥಾ ಚರ್ಮ ನಿರ್ಮಲಂ ವಸುಧಾಧಿಪ
ಸೂರ್ಯನು ಆಕೆಯ ರೋಮಕೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಕಿರಣಮಾಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಕಾಲನು ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲವಾದ ಕವಚವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭೂಪಾಲಕನೇ.
ಸಮುದ್ರೋ ನಿರ್ಮಲಂ ಹಾರಮಜರೇ ಚಾಮ್ಬರೇ ನೃಪ । ಚೂಡಾಮಣಿಂ ಕುಣ್ಡಲೇ ಚ ಕಟಕಾನಿ ತಥಾಙ್ಗದೇ
ಸಮುದ್ರನು ಆಕೆಗೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಹಾರವನ್ನು, ವಯಸ್ಸಾಗದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು, ಚೂಡಾಮಣಿ, ಕುಂಡಲ, ಕಡಗ ಮತ್ತು ಅಂಗದಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ರಾಜನೇ.
ಅರ್ಧಚನ್ದ್ರಂ ನಿರ್ಮಲಂ ಚ ನೂಪುರಾಣಿ ತಥಾ ದದೌ । ಗ್ರೈವೇಯಕಂ ಭೂಷಣಂ ಚ ತಸ್ಯೈ ದೇವ್ಯೈ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಆಕೆಗೆ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು, ನೂಪುರುಗಳನ್ನು, ಕಂಠಭೂಷಣವನ್ನು ಹಾಗೂ ಇತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚೋರ್ಮಿಕಾಶ್ಚ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಧರಾಪತೇ । ಹಿಮವಾನ್ವಾಹನಂ ಸಿಂಹಂ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಆಕೆಗೆ ಭುಜಬಂಧಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭೂಪಾಲಕನೇ; ಹಿಮವಂತನು ಆಕೆಗೆ ಸಿಂಹವನ್ನು ವಾಹನವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪಾನಪಾತ್ರಂ ಸುರಾಪೂರ್ಣಂ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಧನಾಧಿಪಃ । ಶೇಷಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವೋ ನಾಗಹಾರಂ ದದೌ ವಿಭುಃ
ಧನದಿಪತಿ ಆಕೆಗೆ ಅಮೃತದ ಮದ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಶೇಷನು ನಾಗಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಅನ್ಯೈರಶೇಷವಿಬುಧೈರ್ಮಾನಿತಾ ಸಾ ಜಗನ್ಮಯೀ । ತಾಂ ತುಷ್ಟುವುರ್ಮಹಾದೇವೀಂ ದೇವಾ ಮಹಿಷಪೀಡಿತಾಃ
ಮತ್ತೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ಮಹಿಷನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ನಾನಾಸ್ತೋತ್ರೈರ್ಮಹೇಶಾನೀಂ ಜಗದುದ್ಭವಕಾರಿಣೀಮ್ । ತೇಷಾಂ ನಿಶಮ್ಯ ದೇವೇಶೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ವಿಬುಧಪೂಜಿತಾ
ವಿವಿಧ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕಿಯನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರಣವಾದ ಮಹೇಶಾನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೊಂಡಾಡಿದರು; ಅವರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಆ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧಿತೆಯಾದ ದೇವಿ ಆಲಿಸಿದರು.
ಮಹಿಷಸ್ಯ ವಧಾರ್ಥಾಯ ಮಹಾನಾದಂ ಚಕಾರ ಹ । ತೇನ ನಾದೇನ ಮಹಿಷಶ್ಚಕಿತೋಽಭೂದ್ಧರಾಪತೇ
ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದೇವಿಗೆ ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದರು; ಆ ಗರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದದಿಂದ ದಾನವರಾಧ್ಯ ಮಹಿಷನು ಭಯದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದನು.
ಆಸಸಾದ ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀಂ ಸರ್ವಸೈನ್ಯಸಮಾವೃತಃ । ತತಃ ಸ ಯುಯುಧೇ ದೇವ್ಯಾ ಮಹಿಷಾಖ್ಯೋ ಮಹಾಸುರಃ
ಆಗ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಷನ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದಳು; ನಂತರ ಮಹಾಸುರ ಮಹಿಷನು ಆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು.
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರೈರ್ಬಹುಧಾ ಕ್ಷಿಪ್ತೈಃ ಪೂರಯನ್ನಮ್ಬರಾನ್ತರಮ್ । ಚಿಕ್ಷುರೋ ಗ್ರಾಮಣೀಃ ಸೇನಾಪತಿರ್ದುರ್ಧರದುರ್ಮುಖೌ
ಅವರು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಆಕಾಶವನ್ನೆಲ್ಲ ತುಂಬಿದರು; ಸೇನೆಗೆ ನಾಯಕರಾದ ಚಿಕ್ಷುರ, ದುರ್ಧರ ಮತ್ತು ದುರ್ಮುಖರು ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿದರು.
ಬಾಷ್ಕಲಸ್ತಾಮ್ರಕಶ್ಚೈವ ಬಿಡಾಲವದನೋಽಪರಃ । ಏತೈಶ್ಚಾನ್ಯೈರಸಂಖ್ಯಾತೈಃ ಸಂಗ್ರಾಮಾನ್ತಕಸನ್ನಿಭೈಃ
ಬಾಷ್ಕಲ, ತಾಮ್ರಕ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕಿನ ಮುಖವಿರುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಮನುಂಥ ಭಯಂಕರರು ಕೂಡ ಸೇರಿದರು.
ಯೋಧೈಃ ಪರಿವೃತೋ ವೀರೋ ಮಹಿಷೋ ದಾನವೋತ್ತಮಃ । ತತಃ ಸಾ ಕೋಪತಾಮ್ರಾಕ್ಷೀ ದೇವೀ ಲೋಕವಿಮೋಹಿನೀ
ಈ ಯೋಧರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಹಿಷನು, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿಂತಿದ್ದನು; ಆಗ ದೇವಿಯು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿ—
ಜಘಾನ ಯೋಧಾನ್ಸಮರೇ ದೇವೀ ಮಹಿಷಮಾಶ್ರಿತಾನ್ । ತತಸ್ತೇಷು ಹತೇಷ್ವೇವ ಸ ದೈತ್ಯೋ ರೋಷಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಯೋಧರನ್ನು ದೇವಿಯು ಸಂಹರಿಸಿದರು; ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೈತ್ಯನು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಆಸಸಾದ ತದಾ ದೇವೀಂ ತೂರ್ಣಂ ಮಾಯಾವಿಶಾರದಃ । ರೂಪಾನ್ತರಾಣಿ ಸಮ್ಭೇಜೇ ಮಾಯಯಾ ದಾನವೇಶ್ವರಃ
ಆಗ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ色色 ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ತಾನಿ ತಾನ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ನಾಶಯಾಮಾಸ ಸಾ ತದಾ । ತತೋಽನ್ತೇ ಮಾಹಿಷಂ ರೂಪಂ ಬಿಭ್ರಾಣಮಮರಾರ್ದನಮ್
ಆ ದೇವಿಯು ಅವನು ತಾಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದರು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮರರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವ ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ಅವನು ತಾಳಿದನು.
ಪಾಶೇನ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸುದೃಢಂ ಛಿತ್ತ್ವಾ ಖಡ್ಗೇನ ತಚ್ಛಿರಃ । ಪಾತಯಾಮಾಸ ಮಹಿಷಂ ದೇವೀ ದೇವಗಣಾನ್ತಕಮ್
ದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪಾಶದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವಾದ ಮಹಿಷನು ಹತರಾದನು.
ಹಾಹಾಕೃತಂ ತತಃ ಶೇಷಂ ಸೈನ್ಯಂ ಭಗ್ನಂ ದಿಶೋ ದಶ । ತುಷ್ಟುವುರ್ದೇವದೇವೇಶೀಂ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಪ್ರಮೋದಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಉಳಿದ ಸೇನೆ ಭಯದಿಂದ ಹಾಹಾಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಓಡಿಹೋದರು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ದಿನೀ । ರಾಜಞ್ಛೃಣು ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಯಥಾಭವತ್
ಹೀಗೆ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಉದಯವಾಯಿತು; ರಾಜನೆ, ಈಗ ಸರಸ್ವತಿಯ ಅವತಾರ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಏಕದಾ ಶುಮ್ಭನಾಮಾಸೀದ್ದೈತ್ಯೋ ಮದಬಲೋತ್ಕಟಃ । ನಿಶುಮ್ಭಶ್ಚಾಪಿ ತದ್ಭ್ರಾತಾ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶುಂಬ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು; ಅವನ ಸಹೋದರನಾದ ನಿಶುಂಬನು ಕೂಡ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದನು.
ತೇನ ಸಮ್ಪೀಡಿತಾ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ಭ್ರಷ್ಟಶ್ರಿಯೋ ನೃಪ । ಹಿಮವನ್ತಮಥಾಸಾದ್ಯ ದೇವೀಂ ತುಷ್ಟುವುರಾದರಾತ್
ಅವರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ರಾಜನೆ; ನಂತರ ಅವರು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸೇರಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಜಯ ದೇವೇಶಿ ಭಕ್ತಾನಾಮಾರ್ತಿನಾಶನಕೋವಿದೇ । ದಾನವಾನ್ತಕರೂಪೇ ತ್ವಮಜರಾಮರಣೇಽನಘೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳೇ, ಜಯವಾಗಲಿ! ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅಜರ, ಅಮರ ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ದೇವೇಶಿ ಭಕ್ತಿಸುಲಭೇ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮೇ । ವಿಷ್ಣುಶಙ್ಕರಬ್ರಹ್ಮಾದಿಸ್ವರೂಪೇಽನನ್ತವಿಕ್ರಮೇ
'ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವವಳೇ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವಳೇ, ವಿಷ್ಣು, ಶಂಕರ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳೇ, ಅನಂತ ಪರಾಕ್ರಮವಳೇ.'
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಕರೇ ನಾಶಕಾರಿಕೇ ಕಾನ್ತಿದಾಯಿನಿ । ಮಹಾತಾಣ್ಡವಸುಪ್ರೀತೇ ಮೋದದಾಯಿನಿ ಮಾಧವಿ
'ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವಳೇ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ; ಮಹಾ ತಾಂಡವದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವವಳೇ, ಮಾಧವಿಯೇ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ.'
ಪ್ರಸೀದ ದೇವದೇವೇಶಿ ಪ್ರಸೀದ ಕರುಣಾನಿಧೇ । ನಿಶುಮ್ಭಶುಮ್ಭಸಮ್ಭೂತಭಯಾಪಾರಾಮ್ಬುವಾರಿಧೇ
'ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ದಯೆಯ ಸಾಗರೆಯೇ, ದಯಮಾಡು, ದಯಮಾಡು; ನಿಶುಂಬ ಮತ್ತು ಶುಂಬರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಯವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡುವ ಅಪಾರ ಸಾಗರೆಯೇ.'
ಉದ್ಧರಾಸ್ಮಾನ್ ಪ್ರಪನ್ನಾರ್ತಿನಾಶಿಕೇ ಶರಣಾಗತಾನ್ । ಏವಂ ಸಂಸ್ತುವತಾಂ ತೇಷಾಂ ತ್ರಿದಶಾನಾಂ ಧರಾಪತೇ
'ಶರಣಾಗತರಾದ ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು, ನಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.' ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಪಾಲಕನೆ—