ಧಾವಮಾನಾಸ್ತು ಶೋಭನ್ತೇ ಸರ್ವಾ ವಿದ್ಯುಲ್ಲತೋಪಮಾಃ । ಕುಶಲಾಃ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ವೇತ್ರಹಸ್ತಾಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಅವರು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಷ್ಟದಿಕ್ಷು ತಥೈತಾಸಾಂ ಪ್ರಾಕಾರಾದ್ಬಹಿರೇವ ಚ । ಸದನಾನಿ ವಿರಾಜನ್ತೇ ನಾನಾವಾಹನಹೇತಿಭಿಃ
ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಮನೆಗಳು ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ವಜ್ರಸಾಲಾದಗ್ರಭಾಗೇ ಸಾಲೋ ವೈದೂರ್ಯನಿರ್ಮಿತಃ । ದಶಯೋಜನತುಙ್ಗೋಽಸೌ ಗೋಪುರದ್ವಾರಭೂಷಿತಃ
ವಜ್ರಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ಮಂಟಪ ಇದೆ, ಅದು ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೈದೂರ್ಯಭೂಮಿಃ ಸರ್ವಾಪಿ ಗೃಹಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ವೀಥ್ಯೋ ರಥ್ಯಾ ಮಹಾಮಾರ್ಗಾಃ ಸರ್ವೇ ವೈದೂರ್ಯನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ; ಬೀದಿಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾಶ್ಚ ಸ್ರವನ್ತೀನಾಂ ತಟಾನಿ ಚ । ಬಾಲುಕಾ ಚೈವ ಸರ್ವಾಪಿ ವೈದೂರ್ಯಮಣಿನಿರ್ಮಿತಾ
ಅಲ್ಲಿನ ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಹಳ್ಳಗಳು, ಹರಿವಿನ ದಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಣ್ಣು ಕೂಡ ವೈದುರ್ಯಮಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಷ್ಟದಿಕ್ಷು ಪರಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾದೀನಾಂ ಚ ಮಣ್ಡಲಮ್ । ನಿಜೈರ್ಗಣೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಭ್ರಾಜತೇ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಿಯರ ವಲಯಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರತಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಾತೄಣಾಂ ತಾಃ ಸಮಷ್ಟಯ ಈರಿತಾಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ಚೈವ ಕೌಮಾರೀ ವೈಷ್ಣವೀ ತಥಾ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾತೃಗಳ ಸಮೂಹರೂಪಗಳು ಇವರು: ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ಕೌಮಾರಿ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವಿ.
ವಾರಾಹೀ ಚ ತಥೇನ್ದ್ರಾಣೀ ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಸಪ್ತ ಮಾತರಃ । ಅಷ್ಟಮೀ ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ತು ಮಾತರಃ
ವಾರಾಹಿ, ಇಂದ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡಾ—ಇವರು ಏಳು ಮಾತೃಗಳು; ಎಂಟನೆಯದು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮಾತೆಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದಿದೇವಾನಾಂ ಸಮಾಕಾರಾಸ್ತು ತಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಜಗತ್ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಿಣ್ಯಃ ಸ್ವಸ್ವಸೇನಾಸಮಾವೃತಾಃ
ಇವರು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹಿತವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ತತ್ಸಾಲಸ್ಯ ಚತುರ್ದ್ವಾರ್ಷು ವಾಹನಾನಿ ಮಹೇಶಿತುಃ । ಸಜ್ಜಾನಿ ನೃಪತೇ ಸನ್ತಿ ಸಾಲಙ್ಕಾರಾಣಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಅ ಆಲಯದ ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ವಾಹನಗಳು ಸದಾ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ರಾಜನೇ.
ದನ್ತಿನಃ ಕೋಟಿಶೋ ವಾಹಾಃ ಕೋಟಿಶಃ ಶಿಬಿಕಾಸ್ತಥಾ । ಹಂಸಾಃ ಸಿಂಹಾಶ್ಚ ಗರುಡಾ ಮಯೂರಾ ವೃಷಭಾಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಆನೆಗಳಿರುವುದು, ಅಷ್ಟೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು; ಹಂಸಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಗರುಡ, ನವಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ತೈರ್ಯುಕ್ತಾಃ ಸ್ಯನ್ದನಾಸ್ತದ್ವತ್ಕೋಟಿಶೋ ನೃಪನನ್ದನ । ಪಾರ್ಷ್ಣಿಗ್ರಾಹಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಧ್ವಜೈರಾಕಾಶಚುಮ್ಬಿನಃ
ಅವುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಥಗಳು ಕೂಡ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಇವೆ, ಪಾರ್ಶ್ವರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ರಾಜಕುಮಾರನೇ.
ಕೋಟಿಶಸ್ತು ವಿಮಾನಾನಿ ನಾನಾಚಿಹ್ನಾನ್ವಿತಾನಿ ಚ । ನಾನಾವಾದಿತ್ರಯುಕ್ತಾನಿ ಮಹಾಧ್ವಜಯುತಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ವಿಮಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ವಿಭಿನ್ನ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳೂ ಮಹಾ ಧ್ವಜಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ವೈದೂರ್ಯಮಣಿಸಾಲಸ್ಯಾಪ್ಯಗ್ರೇ ಸಾಲಃ ಪರಃ ಸ್ಮೃತಃ । ದಶಯೋಜನತುಙ್ಗೋಽಸಾವಿನ್ದ್ರನೀಲಾಶ್ಮನಿರ್ಮಿತಃ
ವೈದುರ್ಯಮಣಿಯ ಮಂದಿರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮಹಾ ಮಂಟಪ ಇದೆ, ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರ, ಅದು ಇಂದ್ರನೀಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯಭೂಸ್ತಥಾ ವೀಥ್ಯೋ ಮಹಾಮಾರ್ಗಾ ಗೃಹಾಣಿ ಚ । ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತನ್ಮಣಿನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಬಾವಿಗಳು, ಹೊಂಡಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಕೂಡ ಆ ರತ್ನಗಳಿಂದಲೇ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ತತ್ರ ಪದ್ಮಂ ತು ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬಹುಯೋಜನವಿಸ್ತೃತಮ್ । ಷೋಡಶಾರಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಸುದರ್ಶನಮಿವಾಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬಹು ದೂರವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಹದಿನಾರು ದಳಗಳಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಮಲವಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಷೋಡಶಶಕ್ತೀನಾಂ ಸ್ಥಾನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಯುಕ್ತಾನಿ ಸಮೃದ್ಧಾನಿ ವಸನ್ತಿ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಶಕ್ತಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ವೈಭವದಿಂದ ಇದ್ದವು.
ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಮೇ ನೃಪಸತ್ತಮ । ಕರಾಲೀ ವಿಕರಾಲೀ ಚ ತಥೋಮಾ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು: ಕರಾಳಿ, ವಿಕರಾಳಿ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ.
ಶ್ರೀದುರ್ಗೋಷಾ ತಥಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಶ್ರುತಿಶ್ಚೈವ ಸ್ಮೃತಿರ್ಧೃತಿಃ । ಶ್ರದ್ಧಾ ಮೇಧಾ ಮತಿಃ ಕಾನ್ತಿರಾರ್ಯಾ ಷೋಡಶ ಶಕ್ತಯಃ
ಶ್ರೀ, ದುರ್ಗೋಷಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶ್ರುತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಧೃತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಮೇಧೆ, ಮತಿ, ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಯಾ—ಇವು ಹದಿನಾರು ಶಕ್ತಿಗಳು.
ನೀಲಜೀಮೂತಸಂಕಾಶಾಃ ಕರವಾಲಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ । ಸಮಾಃ ಖೇಟಕಧಾರಿಣ್ಯೋ ಯುದ್ಧೋಪಕ್ರಾನ್ತಮಾನಸಾಃ
ಅವುಗಳು ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಮಾನ ರೂಪದಿಂದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಡಪೆ ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದವು.
ಸೇನಾನ್ಯಃ ಸಕಲಾ ಏತಾಃ ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾ ಜಗದೀಶಿತುಃ । ಪ್ರತಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಸಂಸ್ಥಾನಾಂ ಶಕ್ತೀನಾಂ ನಾಯಿಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೀದೇವಿಯ, ಅಂದರೆ ಜಗದೀಶ್ವರಿಯ ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯರು, ಪ್ರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಾಯಕಿಯರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕ್ಷೋಭಕಾರಿಣ್ಯೋ ದೇವೀಶಕ್ತ್ಯುಪಬೃಂಹಿತಾಃ । ನಾನಾರಥಸಮಾರೂಢಾ ನಾನಾಶಕ್ತಿಭಿರನ್ವಿತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೆಂದು, ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೋಷಿತರಾಗಿ, ವಿವಿಧ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಏತತ್ಪರಾಕ್ರಮಂ ವಕ್ತುಂ ಸಹಸ್ರಾಸ್ಯೋಽಪಿ ನ ಕ್ಷಮಃ । ಇನ್ದ್ರನೀಲಮಹಾಸಾಲಾದಗ್ರೇ ತು ಬಹುವಿಸ್ತೃತಃ
ಅವರ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವವನೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರನೀಲ ಮಹಾಮಂಟಪದ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವಿತ್ತು.
ಮುಕ್ತಾಪ್ರಾಕಾರ ಉದಿತೋ ದಶಯೋಜನದೈರ್ಘ್ಯವಾನ್ । ಮಧ್ಯಭೂಃ ಪೂರ್ವವತ್ಪ್ರೋಕ್ತಾ ತನ್ಮಧ್ಯೇಽಷ್ಟದಲಾಮ್ಬುಜಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ಉದ್ದವಿರುವ ಮುತ್ತಿನ ಗೋಡೆ ಎದ್ದಿತ್ತು; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲವಿತ್ತು.
ಮುಕ್ತಾಮಣಿಗಣಾಕೀರ್ಣಂ ವಿಸ್ತೃತಂ ತು ಸಕೇಸರಮ್ । ತತ್ರ ದೇವೀಸಮಾಕಾರಾ ದೇವ್ಯಾಯುಧಧರಾಃ ಸದಾ
ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವಿಶಾಲವಾದ, ರೇಖೆಗಳಿರುವ ಆ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೋಲುವವರು, ದೇವಿಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಅಷ್ಟಮನ್ತ್ರಿಣ್ಯೋ ಜಗದ್ವಾರ್ತಾಪ್ರಬೋಧಿಕಾಃ । ದೇವೀಸಮಾನಭೋಗಾಸ್ತಾ ಇಙ್ಗಿತಜ್ಞಾಸ್ತು ಪಣ್ಡಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂತ್ರಿಣಿಯರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರಿವಿಗೆ ತರುವವರು, ದೇವಿಯ ಸಮಾನ ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು, ಇಂಗಿತವನ್ನು ಅರಿಯುವಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು.
ಕುಶಲಾಃ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪರಾಯಣಾಃ । ದೇವ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಬೋಧ್ಯಸ್ತಾಶ್ಚತುರಾ ಅತಿಸುನ್ದರಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಪುಣರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿನಿಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ದೇವಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿಯುವವರು, ಕುಶಲರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರರು.
ನಾನಾಶಕ್ತಿಸಮಾಯುಕ್ತಾಃ ಪ್ರತಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡವರ್ತಿನಾಮ್ । ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ತಾಃ ಸಮಾಚಾರಂ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿದನ್ತಿ ಚ
ಅವರು ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು, ಪ್ರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮತ್ತಃ ಶೃಣು ನೃಪೋತ್ತಮ । ಅನಙ್ಗಕುಸುಮಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಪ್ಯನಙ್ಗಕುಸುಮಾತುರಾ
ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜೋತ್ತಮನೇ, ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು: ಅನಂಗಕುಸುಮಾ, ಅನಂಗಕುಸುಮಾತುರಾ,
ಅನಙ್ಗಮದನಾ ತದ್ವದನಙ್ಗಮದನಾತುರಾ । ಭುವನಪಾಲಾ ಗಗನವೇಗಾ ಚೈವ ತತಃ ಪರಮ್
ಅನಂಗಮದನಾ, ಅನಂಗಮದನಾತುರಾ, ಭುವನಪಾಲಾ, ಗಗನವೇಗಾ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದು,