ತಾಲವೃನ್ತಧರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿಚ್ಚಷಕಾಢ್ಯಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ । ಕಾಶ್ಚಿತ್ತಾಮ್ಬೂಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಧಾರಯನ್ತ್ಯೋಽತಿಗರ್ವಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಮಲ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತುಂಬಾ ಗರ್ವದಿಂದ ತಾಂಬೂಲದ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಶ್ಚಿತ್ತಚ್ಛತ್ರಧಾರಿಣ್ಯಶ್ಚಾಮರಾಣಾಂ ವಿಧಾರಿಕಾಃ । ನಾನಾವಸ್ತ್ರಧರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕಾಶ್ಚಿತ್ಪುಷ್ಪಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ
ಕೆಲವರು ಛತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಮಲ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನಾದರ್ಶಕರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕುಙ್ಕುಮಲೇಪನಮ್ । ಧಾರಯನ್ತ್ಯಃ ಕಜ್ಜಲಂ ಚ ಸಿನ್ದೂರಚಷಕಂ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಬಗೇ ಬಗೆಯ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅಂಜನವನ್ನು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಿಂಧೂರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಶ್ಚಿಚ್ಚಿತ್ರಕನಿರ್ಮಾತ್ರ್ಯಃ ಪಾದಸಂವಾಹನೇ ರತಾಃ । ಕಾಶ್ಚಿತ್ತು ಭೂಷಾಕಾರಿಣ್ಯೋ ನಾನಾಭೂಷಾಧರಾಃ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಪಾದಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆಭರಣ ತಯಾರಿಸುವವರು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಷ್ಪಭೂಷಣನಿರ್ಮಾತ್ರ್ಯಃ ಪುಷ್ಪಶೃಙ್ಗಾರಕಾರಿಕಾಃ । ನಾನಾವಿಲಾಸಚತುರಾ ಬಹ್ವ್ಯ ಏವಂವಿಧಾಃ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಹೂವಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ವಿವಿಧ ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಬದ್ಧಪರಿಧಾನೀಯಾ ಯುವತ್ಯಃ ಸಕಲಾ ಅಪಿ । ದೇವೀಕೃಪಾಲೇಶವಶಾತ್ತುಚ್ಛೀಕೃತಜಗತ್ತ್ರಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದಲೇ ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅಲ್ಪವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾ ದೂತ್ಯಃ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವ್ಯಃ ಶೃಙ್ಗಾರಮದಗರ್ವಿತಾಃ । ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಮೇ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಈ ದೇವಿಯ ದೂತಿಯರು, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳಿ.
ಅನಙ್ಗರೂಪಾ ಪ್ರಥಮಾಪ್ಯನಙ್ಗಮದನಾ ಪರಾ । ತೃತೀಯಾ ತು ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸುನ್ದರೀ ಮದನಾತುರಾ
ಮೊದಲನೆಯದು ಅನಂಗರೂಪಾ, ಎರಡನೆಯದು ಅನಂಗಮದನಾ, ಮೂರನೆಯದು ಸುಂದರಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮದನಾತುರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಭುವನವೇಗಾ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಭುವನಪಾಲಿಕಾ । ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಶಿಶಿರಾನಙ್ಗವದನಾನಙ್ಗಮೇಖಲಾ
ಅದಾದಮೇಲೆ ಭುವನವೇಗಾ, ಭುವನಪಾಲಿಕಾ, ಸರ್ವಶಿಶಿರಾ, ಅನಂಗವದನಾ ಮತ್ತು ಅನಂಗಮೇಖಲಾ ಎಂಬವರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯುದ್ದಾಮಸಮಾನಾಙ್ಗ್ಯಃ ಕ್ವಣತ್ಕಾಞ್ಚೀಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ । ರಣನ್ಮಞ್ಜೀರಚರಣಾ ಬಹಿರನ್ತರಿತಸ್ತತಃ
ಅವರ ದೇಹಗಳು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಗಂಟುಗಳು ಗಂಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಜೀರಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವರು ಒಳಗೆ ಹೊರಗೆ ಚುರುಕಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧಾವಮಾನಾಸ್ತು ಶೋಭನ್ತೇ ಸರ್ವಾ ವಿದ್ಯುಲ್ಲತೋಪಮಾಃ । ಕುಶಲಾಃ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ವೇತ್ರಹಸ್ತಾಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಅವರು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಷ್ಟದಿಕ್ಷು ತಥೈತಾಸಾಂ ಪ್ರಾಕಾರಾದ್ಬಹಿರೇವ ಚ । ಸದನಾನಿ ವಿರಾಜನ್ತೇ ನಾನಾವಾಹನಹೇತಿಭಿಃ
ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಮನೆಗಳು ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ವಜ್ರಸಾಲಾದಗ್ರಭಾಗೇ ಸಾಲೋ ವೈದೂರ್ಯನಿರ್ಮಿತಃ । ದಶಯೋಜನತುಙ್ಗೋಽಸೌ ಗೋಪುರದ್ವಾರಭೂಷಿತಃ
ವಜ್ರಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ಮಂಟಪ ಇದೆ, ಅದು ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೈದೂರ್ಯಭೂಮಿಃ ಸರ್ವಾಪಿ ಗೃಹಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ವೀಥ್ಯೋ ರಥ್ಯಾ ಮಹಾಮಾರ್ಗಾಃ ಸರ್ವೇ ವೈದೂರ್ಯನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ; ಬೀದಿಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವೈದುರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾಶ್ಚ ಸ್ರವನ್ತೀನಾಂ ತಟಾನಿ ಚ । ಬಾಲುಕಾ ಚೈವ ಸರ್ವಾಪಿ ವೈದೂರ್ಯಮಣಿನಿರ್ಮಿತಾ
ಅಲ್ಲಿನ ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಹಳ್ಳಗಳು, ಹರಿವಿನ ದಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಣ್ಣು ಕೂಡ ವೈದುರ್ಯಮಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಷ್ಟದಿಕ್ಷು ಪರಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾದೀನಾಂ ಚ ಮಣ್ಡಲಮ್ । ನಿಜೈರ್ಗಣೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಭ್ರಾಜತೇ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಿಯರ ವಲಯಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರತಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಾತೄಣಾಂ ತಾಃ ಸಮಷ್ಟಯ ಈರಿತಾಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ಚೈವ ಕೌಮಾರೀ ವೈಷ್ಣವೀ ತಥಾ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾತೃಗಳ ಸಮೂಹರೂಪಗಳು ಇವರು: ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ಕೌಮಾರಿ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವಿ.
ವಾರಾಹೀ ಚ ತಥೇನ್ದ್ರಾಣೀ ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಸಪ್ತ ಮಾತರಃ । ಅಷ್ಟಮೀ ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ತು ಮಾತರಃ
ವಾರಾಹಿ, ಇಂದ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡಾ—ಇವರು ಏಳು ಮಾತೃಗಳು; ಎಂಟನೆಯದು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮಾತೆಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದಿದೇವಾನಾಂ ಸಮಾಕಾರಾಸ್ತು ತಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಜಗತ್ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಿಣ್ಯಃ ಸ್ವಸ್ವಸೇನಾಸಮಾವೃತಾಃ
ಇವರು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹಿತವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ತತ್ಸಾಲಸ್ಯ ಚತುರ್ದ್ವಾರ್ಷು ವಾಹನಾನಿ ಮಹೇಶಿತುಃ । ಸಜ್ಜಾನಿ ನೃಪತೇ ಸನ್ತಿ ಸಾಲಙ್ಕಾರಾಣಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಅ ಆಲಯದ ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ವಾಹನಗಳು ಸದಾ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ರಾಜನೇ.
ದನ್ತಿನಃ ಕೋಟಿಶೋ ವಾಹಾಃ ಕೋಟಿಶಃ ಶಿಬಿಕಾಸ್ತಥಾ । ಹಂಸಾಃ ಸಿಂಹಾಶ್ಚ ಗರುಡಾ ಮಯೂರಾ ವೃಷಭಾಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಆನೆಗಳಿರುವುದು, ಅಷ್ಟೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು; ಹಂಸಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಗರುಡ, ನವಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ತೈರ್ಯುಕ್ತಾಃ ಸ್ಯನ್ದನಾಸ್ತದ್ವತ್ಕೋಟಿಶೋ ನೃಪನನ್ದನ । ಪಾರ್ಷ್ಣಿಗ್ರಾಹಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಧ್ವಜೈರಾಕಾಶಚುಮ್ಬಿನಃ
ಅವುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಥಗಳು ಕೂಡ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಇವೆ, ಪಾರ್ಶ್ವರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ರಾಜಕುಮಾರನೇ.
ಕೋಟಿಶಸ್ತು ವಿಮಾನಾನಿ ನಾನಾಚಿಹ್ನಾನ್ವಿತಾನಿ ಚ । ನಾನಾವಾದಿತ್ರಯುಕ್ತಾನಿ ಮಹಾಧ್ವಜಯುತಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ವಿಮಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ವಿಭಿನ್ನ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳೂ ಮಹಾ ಧ್ವಜಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ವೈದೂರ್ಯಮಣಿಸಾಲಸ್ಯಾಪ್ಯಗ್ರೇ ಸಾಲಃ ಪರಃ ಸ್ಮೃತಃ । ದಶಯೋಜನತುಙ್ಗೋಽಸಾವಿನ್ದ್ರನೀಲಾಶ್ಮನಿರ್ಮಿತಃ
ವೈದುರ್ಯಮಣಿಯ ಮಂದಿರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮಹಾ ಮಂಟಪ ಇದೆ, ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರ, ಅದು ಇಂದ್ರನೀಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯಭೂಸ್ತಥಾ ವೀಥ್ಯೋ ಮಹಾಮಾರ್ಗಾ ಗೃಹಾಣಿ ಚ । ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತನ್ಮಣಿನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಬಾವಿಗಳು, ಹೊಂಡಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಕೂಡ ಆ ರತ್ನಗಳಿಂದಲೇ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ತತ್ರ ಪದ್ಮಂ ತು ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬಹುಯೋಜನವಿಸ್ತೃತಮ್ । ಷೋಡಶಾರಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಸುದರ್ಶನಮಿವಾಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬಹು ದೂರವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಹದಿನಾರು ದಳಗಳಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಮಲವಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಷೋಡಶಶಕ್ತೀನಾಂ ಸ್ಥಾನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಯುಕ್ತಾನಿ ಸಮೃದ್ಧಾನಿ ವಸನ್ತಿ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಶಕ್ತಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ವೈಭವದಿಂದ ಇದ್ದವು.
ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಮೇ ನೃಪಸತ್ತಮ । ಕರಾಲೀ ವಿಕರಾಲೀ ಚ ತಥೋಮಾ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು: ಕರಾಳಿ, ವಿಕರಾಳಿ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ.
ಶ್ರೀದುರ್ಗೋಷಾ ತಥಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಶ್ರುತಿಶ್ಚೈವ ಸ್ಮೃತಿರ್ಧೃತಿಃ । ಶ್ರದ್ಧಾ ಮೇಧಾ ಮತಿಃ ಕಾನ್ತಿರಾರ್ಯಾ ಷೋಡಶ ಶಕ್ತಯಃ
ಶ್ರೀ, ದುರ್ಗೋಷಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶ್ರುತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಧೃತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಮೇಧೆ, ಮತಿ, ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಯಾ—ಇವು ಹದಿನಾರು ಶಕ್ತಿಗಳು.
ನೀಲಜೀಮೂತಸಂಕಾಶಾಃ ಕರವಾಲಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ । ಸಮಾಃ ಖೇಟಕಧಾರಿಣ್ಯೋ ಯುದ್ಧೋಪಕ್ರಾನ್ತಮಾನಸಾಃ
ಅವುಗಳು ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಮಾನ ರೂಪದಿಂದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಡಪೆ ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದವು.