ರಥಾನಾಂ ಗಣನಾ ನಾಸ್ತಿ ಹಯಾನಾಂ ಕರಿಣಾಂ ತಥಾ । ಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಗಣನಾ ತದ್ವದ್ಗಣಾನಾಂ ಗಣನಾ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ರಥಗಳೆಷ್ಟು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗದು. ಹಾಗೆಯೇ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಎಣಿಸಲಾಗದು.
ಪದ್ಮರಾಗಮಯಾದಗ್ರೇ ಗೋಮೇದಮಣಿನಿರ್ಮಿತಃ । ದಶಯೋಜನದೈರ್ಘ್ಯೇಣ ಪ್ರಾಕಾರೋ ವರ್ತತೇ ಮಹಾನ್
ಮುಂದೆ ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆ ಇದೆ, ಅದು ಗೋಮೇದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಉದ್ದವಿದೆ.
ಭಾಸ್ವಜ್ಜಪಾಪ್ರಸೂನಾಭೋ ಮಧ್ಯಭೂಸ್ತಸ್ಯ ತಾದೃಶೀ । ಗೋಮೇದಕಲ್ಪಿತಾನ್ಯೇವ ತದ್ವಾಸಿಸದನಾನಿ ಚ
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೆಲ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳೂ ಕೂಡ ಗೋಮೇದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ.
ಪಕ್ಷಿಣಃ ಸ್ತಮ್ಭವರ್ಯಾಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾ ವಾಪ್ಯಃ ಸರಾಂಸಿ ಚ । ಗೋಮೇದಕಲ್ಪಿತಾ ಏವ ಕುಙ್ಕುಮಾರುಣವಿಗ್ರಹಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭಗಳು, ಮರಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಗೋಮೇದದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕುಂಕುಮದಂತೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ಮಹಾದೇವ್ಯೋ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶಚ್ಛಕ್ತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಪ್ರಹರಣಾ ಗೋಮೇದಮಣಿಭೂಷಿತಾಃ
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವಿಯರು, ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತೆರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗೋಮೇದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕಲೋಕವಾಸಿನ್ಯಃ ಪರಿವಾರ್ಯ ಸಮನ್ತತಃ । ಗೋಮೇದಸಾಲೇ ಸನ್ನದ್ಧಾಃ ಪಿಶಾಚವದನಾ ನೃಪ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಗೋಮೇದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಮುಖಗಳು ಪಿಶಾಚಿಗಳಂತೆ ಇದ್ದವೆ, ರಾಜನೇ.
ಸ್ವರ್ಲೋಕವಾಸಿಭಿರ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಿತಾಶ್ಚಕ್ರಬಾಹವಃ । ಕ್ರೋಧರಕ್ತೇಕ್ಷಣಾ ಭಿನ್ಧಿ ಪಚಚ್ಛಿನ್ಧಿ ದಹೇತಿ ಚ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಅವರನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೈಗಳು ಚಕ್ರದಂತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ 'ಹೊಡೆ, ಬೇಯಿಸು, ಕತ್ತರಿಸು, ಸುಡು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವದನ್ತಿ ಸತತಂ ವಾಚಂ ಯುದ್ಧೋತ್ಸುಕಹೃದನ್ತರಾಃ । ಏಕೈಕಸ್ಯಾ ಮಹಾಶಕ್ತೇರ್ದಶಾಕ್ಷೌಹಿಣಿಕಾ ಮತಾ
ಅವರು ಸದಾ ಇಂಥ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಗೆ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೇನಾ ತತ್ರಾಪ್ಯೇಕಶಕ್ತಿರ್ಲಕ್ಷಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡನಾಶಿನೀ । ತಾದೃಶೀನಾಂ ಮಹಾಸೇನಾ ವರ್ಣನೀಯಾ ಕಥಂ ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆ ಸೇನೆಯ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ಲಕ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ. ರಾಜನೇ, ಇಷ್ಟು ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು?
ರಥಾನಾಂ ನೈವ ಗಣನಾ ವಾಹನಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವಯುದ್ಧಸಮಾರಮ್ಭಸ್ತತ್ರ ದೇವ್ಯಾ ವಿರಾಜತೇ
ಆ ರಥಗಳನ್ನೂ, ವಾಹನಗಳನ್ನೂ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಾಪನಾಶಕರಾಣಿ ಚ । ವಿದ್ಯಾಹ್ರೀಪುಷ್ಟಯಃ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಸಿನೀವಾಲೀ ಕುಹೂಸ್ತಥಾ
ಆ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವು: ವಿದ್ಯಾ, ಶ್ರೀ, ಪುಷ್ಟಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾ, ಸೀನಿವಾಳಿ ಮತ್ತು ಕುಹು.
ರುದ್ರಾ ವೀರ್ಯಾ ಪ್ರಭಾ ನನ್ದಾ ಪೋಷಿಣೀ ಋದ್ಧಿದಾ ಶುಭಾ । ಕಾಲರಾತ್ರಿರ್ಮಹಾರಾತ್ರಿರ್ಭದ್ರಕಾಲೀ ಕಪರ್ದಿನೀ
ರುದ್ರಾಣಿ, ವೀರ್ಯಾ, ಪ್ರಭಾ, ನಂದಾ, ಪೊಷಿಣಿ, ಋದ್ದಿದಾ, ಶುಭಾ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾರಾತ್ರಿ, ಭದ್ರಕಾಳಿ ಮತ್ತು ಕಪರ್ದಿನಿ.
ವಿಕೃತಿರ್ದಣ್ಡಿಮುಣ್ಡಿನ್ಯೌ ಸೇನ್ದುಖಣ್ಡಾ ಶಿಖಣ್ಡಿನೀ । ನಿಶುಮ್ಭಶುಮ್ಭಮಥಿನೀ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ದಿನೀ
ವಿಕೃತಿ, ದಂಡಿನಿ, ಮುಂಡಿನಿ, ಸೇಂದುಖಂಡಾ, ಶಿಖಂಡಿನಿ, ನಿಶುಂಭಶುಂಭಮಥಿನಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ.
ಇನ್ದ್ರಾಣೀ ಚೈವ ರುದ್ರಾಣೀ ಶಙ್ಕರಾರ್ಧಶರೀರಿಣೀ । ನಾರೀ ನಾರಾಯಣೀ ಚೈವ ತ್ರಿಶೂಲಿನ್ಯಪಿ ಪಾಲಿನೀ
ಇಂದ್ರಾಣಿ, ರುದ್ರಾಣಿ, ಶಂಕರನ ಅರ್ಧದೇಹವಿರುವವಳು, ನಾರಿ, ನಾರಾಯಣಿ, ತ್ರಿಶೂಲಿನಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿನಿ.
ಅಮ್ಬಿಕಾ ಹ್ಲಾದಿನೀ ಪಶ್ಚಾದಿತ್ಯೇವಂ ಶಕ್ತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಯದ್ಯೇತಾಃ ಕುಪಿತಾ ದೇವ್ಯಸ್ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡನಾಶನಮ್
ಅಂಬಿಕಾ, ಹ್ಲಾದಿನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಿಯರು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಾಜಯೋ ನ ಚೈತಾಸಾಂ ಕದಾಚಿತ್ಕ್ವಚಿದಸ್ತಿ ಹಿ । ಗೋಮೇದಕಮಯಾದಗ್ರೇ ಸದ್ವಜ್ರಮಣಿನಿರ್ಮಿತಃ
ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋಲು ಇಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಗೋಮೇದದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಉತ್ತಮ ವಜ್ರಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗೋಪುರದ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ.
ದಶಯೋಜನತುಙ್ಗೋಽಸೌ ಗೋಪುರದ್ವಾರಸಂಯುತಃ । ಕಪಾಟಶೃಙ್ಖಲಾಬದ್ಧೋ ನವವೃಕ್ಷಸಮುಜ್ಜ್ವಲಃ
ಆ ಗೋಪುರವು ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಳಿ ಬಾಗಿಲು, ಗೋಪುರ, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಸರಪಳಿಗಳು, ಒಂಬತ್ತು ವಿಧದ ಮರಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸಾಲಸ್ತನ್ಮಧ್ಯಭೂಮ್ಯಾದಿ ಸರ್ವಂ ಹೀರಮಯಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಗೃಹಾಣಿ ವೀಥಯೋ ರಥ್ಯಾ ಮಹಾಮಾರ್ಗಾಙ್ಗಣಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿನ ಸಭಾ ಮಂದಿರ, ಮಧ್ಯಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ಹಳ್ಳಿ ದಾರಿಗಳು, ಮಹಾಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಗಣಗಳೂ ಕೂಡ ಚಿನ್ನದಂತಿವೆ.
ವೃಕ್ಷಾಲವಾಲತರವಃ ಸಾರಙ್ಗಾ ಅಪಿ ತಾದೃಶಾಃ । ದೀರ್ಘಿಕಾಶ್ರೇಣಯೋ ವಾಪ್ಯಸ್ತಡಾಗಾಃ ಕೂಪಸಂಯುತಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ತೋಟಗಳು, ಮರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಮೃಗಗಳು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯವುವು. ಅಲ್ಲಿ ಸರಣಿಯಾಗಿ ದೀರ್ಘಿಕೆಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು ಇವೆ.
ತತ್ರ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಾ ವಸನ್ತಿ ಪರಿಚಾರಿಕಾಃ । ಏಕೈಕಾ ಲಕ್ಷದಾಸೀಭಿಃ ಸೇವಿತಾ ಮದಗರ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರಿಯ ಸೇವಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಲಕ್ಷ ದಾಸಿಯರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ತಾಲವೃನ್ತಧರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿಚ್ಚಷಕಾಢ್ಯಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ । ಕಾಶ್ಚಿತ್ತಾಮ್ಬೂಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಧಾರಯನ್ತ್ಯೋಽತಿಗರ್ವಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಮಲ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತುಂಬಾ ಗರ್ವದಿಂದ ತಾಂಬೂಲದ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಶ್ಚಿತ್ತಚ್ಛತ್ರಧಾರಿಣ್ಯಶ್ಚಾಮರಾಣಾಂ ವಿಧಾರಿಕಾಃ । ನಾನಾವಸ್ತ್ರಧರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕಾಶ್ಚಿತ್ಪುಷ್ಪಕರಾಮ್ಬುಜಾಃ
ಕೆಲವರು ಛತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಮಲ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನಾದರ್ಶಕರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕುಙ್ಕುಮಲೇಪನಮ್ । ಧಾರಯನ್ತ್ಯಃ ಕಜ್ಜಲಂ ಚ ಸಿನ್ದೂರಚಷಕಂ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಬಗೇ ಬಗೆಯ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅಂಜನವನ್ನು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಿಂಧೂರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಶ್ಚಿಚ್ಚಿತ್ರಕನಿರ್ಮಾತ್ರ್ಯಃ ಪಾದಸಂವಾಹನೇ ರತಾಃ । ಕಾಶ್ಚಿತ್ತು ಭೂಷಾಕಾರಿಣ್ಯೋ ನಾನಾಭೂಷಾಧರಾಃ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಪಾದಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆಭರಣ ತಯಾರಿಸುವವರು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಷ್ಪಭೂಷಣನಿರ್ಮಾತ್ರ್ಯಃ ಪುಷ್ಪಶೃಙ್ಗಾರಕಾರಿಕಾಃ । ನಾನಾವಿಲಾಸಚತುರಾ ಬಹ್ವ್ಯ ಏವಂವಿಧಾಃ ಪರಾಃ
ಕೆಲವರು ಹೂವಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ವಿವಿಧ ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಬದ್ಧಪರಿಧಾನೀಯಾ ಯುವತ್ಯಃ ಸಕಲಾ ಅಪಿ । ದೇವೀಕೃಪಾಲೇಶವಶಾತ್ತುಚ್ಛೀಕೃತಜಗತ್ತ್ರಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದಲೇ ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅಲ್ಪವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾ ದೂತ್ಯಃ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವ್ಯಃ ಶೃಙ್ಗಾರಮದಗರ್ವಿತಾಃ । ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಮೇ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಈ ದೇವಿಯ ದೂತಿಯರು, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳಿ.
ಅನಙ್ಗರೂಪಾ ಪ್ರಥಮಾಪ್ಯನಙ್ಗಮದನಾ ಪರಾ । ತೃತೀಯಾ ತು ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸುನ್ದರೀ ಮದನಾತುರಾ
ಮೊದಲನೆಯದು ಅನಂಗರೂಪಾ, ಎರಡನೆಯದು ಅನಂಗಮದನಾ, ಮೂರನೆಯದು ಸುಂದರಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮದನಾತುರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಭುವನವೇಗಾ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಭುವನಪಾಲಿಕಾ । ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಶಿಶಿರಾನಙ್ಗವದನಾನಙ್ಗಮೇಖಲಾ
ಅದಾದಮೇಲೆ ಭುವನವೇಗಾ, ಭುವನಪಾಲಿಕಾ, ಸರ್ವಶಿಶಿರಾ, ಅನಂಗವದನಾ ಮತ್ತು ಅನಂಗಮೇಖಲಾ ಎಂಬವರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯುದ್ದಾಮಸಮಾನಾಙ್ಗ್ಯಃ ಕ್ವಣತ್ಕಾಞ್ಚೀಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ । ರಣನ್ಮಞ್ಜೀರಚರಣಾ ಬಹಿರನ್ತರಿತಸ್ತತಃ
ಅವರ ದೇಹಗಳು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಗಂಟುಗಳು ಗಂಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಜೀರಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವರು ಒಳಗೆ ಹೊರಗೆ ಚುರುಕಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.