ಯಕ್ಷಸ್ಯ ನಿಕಟೇ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯಂ ಕಸ್ತ್ವಮಿತ್ಯಪಿ । ಬಲಾಬಲಂ ತತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ
'ನಾವು ಯಕ್ಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನೀನು ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳೋಣ. ಅವನ ಶಕ್ತಿ ದುರ್ಬಲತೆ ತಿಳಿದು, ನಂತರ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸೋಣ' ಎಂದರು.
ತತೋ ವಹ್ನಿಂ ಸಮಾಹೂಯ ಪ್ರೋವಾಚೇನ್ದ್ರಃ ಸುರಾಧಿಪಃ । ಗಚ್ಛ ವಹ್ನೇ ತ್ವಮಸ್ಮಾಕಂ ಯತೋಽಸಿ ಮುಖಮುತ್ತಮಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, 'ನೀನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನು, ನೀನು ಹೋಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತತೋ ಗತ್ವಾ ತು ಜಾನೀಹಿ ಕಿಮಿದಂ ಯಕ್ಷಮಿತ್ಯಪಿ । ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವಪರಾಕ್ರಮಗರ್ಭಿತಮ್
'ನೀನು ಹೋಗಿ, ಆ ಯಕ್ಷನು ಯಾರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಾ' ಎಂದು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವೇಗಾತ್ಸ ನಿರ್ಗತೋ ವಹ್ನಿರ್ಯಯೌ ಯಕ್ಷಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ । ತದಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಯಕ್ಷಸ್ತಂ ತ್ವಂ ಕೋಽಸೀತಿ ಹುತಾಶನಮ್
ಅಗ್ನಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟು ಯಕ್ಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಯಕ್ಷನು ಅವನನ್ನು, 'ನೀನು ಯಾರು ಅಗ್ನಿದೇವತೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವೀರ್ಯಂ ಚ ತ್ವಯಿ ಕಿಂ ಯತ್ತದ್ವದ ಸರ್ವಂ ಮಮಾಗ್ರತಃ । ಅಗ್ನಿರಸ್ಮಿ ತಥಾ ಜಾತವೇದಾ ಅಸ್ಮೀತಿ ಸೋಽಬ್ರವೀತ್
'ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು' ಎಂದು ಯಕ್ಷನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು, 'ನಾನು ಅಗ್ನಿ, ಜಾತವೇದ ಎಂದು ಹೆಸರಾದವನು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಸ್ಯ ದಹನೇ ಶಕ್ತಿರ್ಮಯಿ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ತಿಷ್ಠತಿ । ತದಾ ಯಕ್ಷಂ ಪರಂ ತೇಜಸ್ತದಗ್ರೇ ನಿದಧೌ ತೃಣಮ್
'ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ' ಎಂದು ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಯಕ್ಷನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುಂಡನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಇಟ್ಟನು.
ದಹೈನಂ ಯದಿ ತೇ ಶಕ್ತಿರ್ವಿಶ್ವಸ್ಯ ದಹನೇಽಸ್ತಿ ಹಿ । ತದಾ ಸರ್ವಬಲೇನೈವಾಕರೋದ್ಯತ್ನಂ ಹುತಾಶನಃ
'ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಸುಡು' ಎಂದು ಯಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ನ ಶಶಾಕ ತೃಣಂ ದಗ್ಧುಂ ಲಜ್ಜಿತೋಽಗಾತ್ಸುರಾನ್ಪ್ರತಿ । ಪೃಷ್ಟೇ ದೇವೈಸ್ತು ವೃತ್ತಾನ್ತೇ ಸರ್ವಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಹವ್ಯಭುಕ್
ಆದರೂ ಅವನು ಆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸುಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ ನಡೆದಿದ್ದನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ವೃಥಾಭಿಮಾನೋ ಹ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ಸರ್ವೇಶತ್ವಾದಿಕೇ ಸುರಾಃ । ತತಸ್ತು ವೃತ್ರಹಾ ವಾಯುಂ ಸಮಾಹೂಯೇದಮಬ್ರವೀತ್
'ನಾವು ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಗಳೆಂಬ ಹೆಮ್ಮೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ ದೇವತೆಗಳೇ' ಎಂದನು. ನಂತರ ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ವಾಯುವನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು.
ತ್ವಯಿ ಪ್ರೋತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತ್ವಚ್ಚೇಷ್ಟಾಭಿಸ್ತು ಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ತ್ವಂ ಪ್ರಾಣರೂಪಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವಶಕ್ತಿವಿಧಾರಕಃ
'ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ನಾಟಲಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಚಲನೆಯಿಂದೆಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು' ಎಂದನು.
ತ್ವಮೇವ ಗತ್ವಾ ಜಾನೀಹಿ ಕಿಮಿದಂ ಯಕ್ಷಮಿತ್ಯಪಿ । ನಾನ್ಯಃ ಕೋಽಪಿ ಸಮರ್ಥೋಽಸ್ತಿ ಜ್ಞಾತುಂ ಯಕ್ಷಂ ಪರಂ ಮಹಃ
ನೀನೇ ಹೋಗಿ, ಈ ಯಕ್ಷನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಆ ಯಕ್ಷನ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗುಣಗೌರವಗುಮ್ಫಿತಮ್ । ಸಾಭಿಮಾನೋ ಜಗಾಮಾಶು ಯತ್ರ ಯಕ್ಷಂ ವಿರಾಜತೇ
ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ, ಯಕ್ಷನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಯಕ್ಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತೋ ವಾಯುಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಮೃದುಭಾಷಯಾ । ಕೋಽಸಿ ತ್ವಂ ತ್ವಯಿ ಕಾ ಶಕ್ತಿರ್ವದ ಸರ್ವಂ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ಯಕ್ಷನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಯು ಮೃದುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು: ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು.
ತತೋ ಯಕ್ಷವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗರ್ವೇಣ ಮರುದಬ್ರವೀತ್ । ಮಾತರಿಶ್ವಾಹಮಸ್ಮೀತಿ ವಾಯುರಸ್ಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಯಕ್ಷನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮರುತನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಾನು ಮಾತರಿಶ್ವ, ನಾನು ವಾಯು.
ವೀರ್ಯಂ ತು ಮಯಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಚಾಲನೇ ಗ್ರಹಣೇಽಸ್ತಿ ಹಿ । ಮಚ್ಚೇಷ್ಟಯಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಾರವದ್ಭವೇತ್
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಯುವ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ನನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಸಕಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಯುವಾಣೀಂ ನಿಜಗಾದ ಪರಂ ಮಹಃ । ತೃಣಮೇತತ್ತವಾಗ್ರೇ ಯತ್ತಚ್ಚಾಲಯ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ವಾಯುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಿತು: ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಈ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಚಲಿಸು.
ನೋಚೇದ್ಗರ್ವಂ ವಿಹಾಯೈನಂ ಲಜ್ಜಿತೋ ಗಚ್ಛ ವಾಸವಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಕ್ಷವಚೋ ವಾಯುಃ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಆಗ ನೀನು ಅದನ್ನು ಚಲಿಸಲಾರದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ವಾಸವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು ಎಂದು ಯಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು. ಯಕ್ಷನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಾಯು,
ಉದ್ಯೋಗಮಕರೋತ್ತಚ್ಚ ಸ್ವಸ್ಥಾನಾನ್ನ ಚಚಾಲ ಹ । ಲಜ್ಜಿತೋಽಗಾದ್ದೇವಪಾರ್ಶ್ವೇ ಹಿತ್ವಾ ಗರ್ವಂ ಸ ಚಾನಿಲಃ
ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಹುಲ್ಲು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅನಿಲನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಮವದತ್ಸರ್ವಂ ಗರ್ವನಿರ್ವಾಪಕಾರಣಮ್ । ನೈತಞ್ಜ್ಞಾತುಂ ಸಮರ್ಥಾಃ ಸ್ಮ ಮಿಥ್ಯಾಗರ್ವಾಭಿಮಾನಿನಃ
ಅವನು ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯವನ್ನೂ, ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನಾಶವಾದ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು. ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಲೌಕಿಕಂ ಭಾತಿ ಯಕ್ಷಂ ತೇಜಃ ಪರಮದಾರುಣಮ್ । ತತಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಗಣಾಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಸಮೂಚಿರೇ
ಆ ಯಕ್ಷನ ತೇಜಸ್ಸು ಅಲೌಕಿಕವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವರಾಡಸಿ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಯಕ್ಷಂ ಜಾನೀಹಿ ತತ್ತ್ವತಃ । ತತ ಇನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಗರ್ವಾತ್ತದ್ಯಕ್ಷಂ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಆ ಯಕ್ಷನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಮಹಾ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಆ ಯಕ್ಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರಾದ್ರವಚ್ಚ ಪರಂ ತೇಜೋ ಯಕ್ಷರೂಪಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್ । ಅನ್ತರ್ಧಾನಂ ತತಃ ಪ್ರಾಪ ತದ್ಯಕ್ಷಂ ವಾಸವಾಗ್ರತಃ
ಅವನು ಆ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಯಕ್ಷನ ರೂಪದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಆ ಯಕ್ಷನು ಇಂದ್ರನ ಮುಂದೆ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಹೋದನು.
ಅತೀವ ಲಜ್ಜಿತೋ ಜಾತೋ ವಾಸವೋ ದೇವರಾಡಪಿ । ಯಕ್ಷಸಮ್ಭಾಷಣಾಭಾವಾಲ್ಲಘುತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ ಚೇತಸಿ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ವಾಸವನು ತುಂಬಾ ಲಜ್ಜೆಪಟ್ಟನು. ಯಕ್ಷನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಆಗದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಹೋಯಿತು.
ಅತಃ ಪರಂ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಮಯಾ ತು ಸುರಸಂಸದಿ । ಕಿಂ ಮಯಾ ತತ್ರ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವಲಘುತ್ವಂ ಸುರಾನ್ಪ್ರತಿ
ಇನ್ನಿಂದ ಮುಂದೆ ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ನಾನು ಅಲ್ಪನಾದಾಗ?
ದೇಹತ್ಯಾಗೋ ವರಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾನೋ ಹಿ ಮಹತಾಂ ಧನಮ್ । ಮಾನೇ ನಷ್ಟೇ ಜೀವಿತಂ ತು ಮೃತಿತುಲ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದುದರಿಂದ, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮವಾದ ವರ. ಮಾನವೇ ಮಹಾತ್ಮರ ಸಂಪತ್ತು. ಮಾನ ಹೋದರೆ, ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮರಣದಂತೆ ಎಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ತತ್ರೈವ ಗರ್ವಂ ಹಿತ್ವಾ ಸುರೇಶ್ವರಃ । ಚರಿತ್ರಮೀದೃಶಂ ಯಸ್ಯ ತಮೇವ ಶರಣಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನು ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಂತಹ ಚರಿತ್ರೆಯುಳ್ಳ ಅವನ ಶರಣಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕ್ಷಣೇ ಜಾತಾ ವ್ಯೋಮವಾಣೀ ನಭಸ್ತಲೇ । ಮಾಯಾಬೀಜಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಜಪ ತೇನ ಸುಖೀ ಭವ
ಅದೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು: ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನೇ, ಮಾಯಾ ಬೀಜವನ್ನು ಜಪಿಸು, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಸುಖಿಯಾಗು.
ತತೋ ಜಜಾಪ ಪರಮಂ ಮಾಯಾಬೀಜಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್ । ಲಕ್ಷವರ್ಷಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಧ್ಯಾನಮೀಲಿತಲೋಚನಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಪರಮವಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಮಾಯಾ ಬೀಜವನ್ನು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಜಪಿಸಿದನು.
ಅಕಸ್ಮಾಚ್ಚೈತ್ರಮಾಸೀಯನವಮ್ಯಾಂ ಮಧ್ಯಗೇ ರವೌ । ತದೇವಾವಿರಭೂತ್ತೇಜಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಸ್ಥಲೇ ಪುನಃ
ಅಚಾನಕ್ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸೂರ್ಯನು ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅದೇ ಪ್ರಕಾಶವು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ತೇಜೋಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯೇ ತು ಕುಮಾರೀಂ ನವಯೌವನಾಮ್ । ಭಾಸ್ವಜ್ಜಪಾಪ್ರಸೂನಾಭಾಂ ಬಾಲಕೋಟಿರವಿಪ್ರಭಾಮ್
ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಹಸಿರು ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು, ಹಸಿರು ಜಪಾ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಉದಯ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.