ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಹನ್ತುಮುದ್ಯುಕ್ತೌ ದಾನವೌ ಘೋರರೂಪಿಣೌ । ತದಾ ಕಮಲಜೋ ದೇವೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೌ ಮಧುಕೈಟಭೌ
ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟರು. ಆಗ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಧ್ಯು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ನೋಡಿ,
ನಿದ್ರಿತಂ ದೇವದೇವೇಶಂ ಚಿನ್ತಾಮಾಪ ದುರತ್ಯಯಾಮ್ । ನಿದ್ರಿತೋ ಭಗವಾನೀಶೋ ದಾನವೌ ಚ ದುರಾಸದೌ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಾರಾಯಣನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಭಯಂಕರ ಹಾಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ದೈತ್ಯರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಕಮಲಯೋನಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಾರೀ ಚಿಂತೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಂ ಶರ್ಮ ಲಭೇ ಹ್ಯಹಮ್ । ಏವಂ ಚಿನ್ತಯತಸ್ತಸ್ಯ ಪದ್ಯಯೋನೇರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
"ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲಿ?" ಎಂದು ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಕಮಲಯೋನಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರಾದೂರಭೂತ್ತಾತ ತದಾ ಕಾರ್ಯಪ್ರಸಾಧಿನೀ । ಯಸ್ಯಾ ವಶಂ ಗತೋ ದೇವೋ ನಿದ್ರಿತೋ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುವಂತಹ ಒಂದು ಬುದ್ಧಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆ ಬುದ್ಧಿಯೇ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ತಾಂ ದೇವೀಂ ಶರಣಂ ಯಾಮಿ ನಿದ್ರಾಂ ಸರ್ವಪ್ರಸೂತಿಕಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ದೇವಿ ದೇವಿ ಜಗದ್ಧಾತ್ರಿ ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದೇ
ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಾದ ನಿದ್ರಾದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ದೇವಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಪೋಷಕಿಯೇ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಷ್ಟಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ,
ಜಗನ್ಮಾಯೇ ಮಹಾಮಾಯೇ ಸಮುದ್ರಶಯನೇ ಶಿವೇ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾವಶಗಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಸ್ವಕಾರ್ಯವಿಧಾಯಿನಃ
ಜಗನ್ಮಾಯೆಯೇ, ಮಹಾಮಾಯೆಯೇ, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಶುಭವಾಗಿರುವವಳೇ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲರಾತ್ರಿರ್ಮಹಾರಾತ್ರಿರ್ಮೋಹರಾತ್ರಿರ್ಮದೋತ್ಕಟಾ । ವ್ಯಾಪಿನೀ ವಶಗಾ ಮಾನ್ಯಾ ಮಹಾನನ್ದೈಕಶೇವಧಿಃ
ನೀನು ಕಾಲರಾತ್ರಿಯಾಗಿಯೂ, ಮಹಾರಾತ್ರಿಯಾಗಿಯೂ, ಮೋಹರಾತ್ರಿಯಾಗಿಯೂ, ಮದದಿಂದ ಉಗ್ರವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾನ್ಯಳೂ, ಪರಮ ಆನಂದದ ಏಕೈಕ ನಿಧಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೆ.
ಮಹನೀಯಾ ಮಹಾರಾಧ್ಯಾ ಮಾಯಾ ಮಧುಮತೀ ಮಹೀ । ಪರಾಪರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪರಮಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಪೂಜ್ಯಳೂ, ಮಹಾಪೂಜಿತೆಯೂ, ಮಾಯೆಯೂ, ಮಧುರವಾದವಳೂ, ಭೂಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೆ. ಎಷ್ಟೇ ಉನ್ನತವಾದವರಾಗಲಿ, ತಳವಾದವರಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ಪರಮಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಲಜ್ಜಾ ಪುಷ್ಟಿಃ ಕ್ಷಮಾ ಕೀರ್ತಿಃ ಕಾನ್ತಿಃ ಕಾರುಣ್ಯವಿಗ್ರಹಾ । ಕಮನೀಯಾ ಜಗದ್ವನ್ದ್ಯಾ ಜಾಗ್ರದಾದಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಲಜ್ಜೆ, ಪೋಷಣೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಕಾಂತಿ, ದಯೆಯ ರೂಪವಳೂ ಆಗಿದ್ದೆ. ಮನೋಹರಳೂ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳೂ, ಜಾಗ್ರತಾದಿ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ರೂಪವಳೂ ನೀನೇ.
ಪರಮಾ ಪರಮೇಶಾನೀ ಪರಾನನ್ದಪರಾಯಣಾ । ಏಕಾಪ್ಯೇಕಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಸದ್ವಿತೀಯಾ ದ್ವಯಾತ್ಮಿಕಾ
ಪರಮಳೂ, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೂ, ಪರಮಾನಂದಕ್ಕೆ ಶರಣಾದವಳೂ ಆಗಿದ್ದೆ. ಒಂದೇ ರೂಪವಳೂ, ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಎರಡು ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ತ್ರಯೀ ತ್ರಿವರ್ಗನಿಲಯಾ ತುರ್ಯಾ ತುರ್ಯಪದಾತ್ಮಿಕಾ । ಪಞ್ಚಮೀ ಪಞ್ಚಭೂತೇಶೀ ಷಷ್ಠೀ ಷಷ್ಠೇಶ್ವರೀತಿ ಚ
ಮೂರು ವೇದಗಳೂ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ನಿವಾಸವೂ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರೂಪವೂ ನೀನೇ. ಐದನೆಯದು, ಐದು ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ, ಆರನೆಯದು, ಆರನೆಯವರ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ನೀನೇ.
ಸಪ್ತಮೀ ಸಪ್ತವಾರೇಶೀ ಸಪ್ತಸಪ್ತವರಪ್ರದಾ । ಅಷ್ಟಮೀ ವಸುನಾಥಾ ಚ ನವಗ್ರಹಮಯೀಶ್ವರೀ
ಏಳನೆಯದು, ಏಳು ವಾರಗಳ ದೇವಿಯೂ, ಏಳು ಏಳು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ನೀನೇ. ಎಂಟನೆಯದು, ವಸುಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ, ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿಯೂ ನೀನೇ.
ನವರಾಗಕಲಾ ರಮ್ಯಾ ನವಸಂಖ್ಯಾ ನವೇಶ್ವರೀ । ದಶಮೀ ದಶದಿಕ್ಪೂಜ್ಯಾ ದಶಾಶಾವ್ಯಾಪಿನೀ ರಮಾ
ಒಂಬತ್ತು ರಾಗಗಳೂ ಕಲೆಗಳೂ ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರಳೂ, ಒಂಬತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯೂ, ಒಂಬತ್ತುಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ನೀನೇ. ಹತ್ತನೆಯದು, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತೆಯೂ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ರಾಮೆಯೂ ನೀನೇ.
ಏಕಾದಶಾತ್ಮಿಕಾ ಚೈಕಾದಶರುದ್ರನಿಷೇವಿತಾ । ಏಕಾದಶೀತಿಥಿಪ್ರೀತಾ ಏಕಾದಶಗಣಾಧಿಪಾ
ಹನ್ನೊಂದರ ರೂಪವಳೂ, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಪೂಜಿಸುವವಳೂ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವಳೂ, ಹನ್ನೊಂದು ಗಣಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ನೀನೇ.
ದ್ವಾದಶೀ ದ್ವಾದಶಭುಜಾ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಜನ್ಮಭೂಃ । ತ್ರಯೋದಶಾತ್ಮಿಕಾ ದೇವೀ ತ್ರಯೋದಶಗಣಪ್ರಿಯಾ
ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು, ಹನ್ನೆರಡು ಭುಜಗಳವಳೂ, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರ ಮೂಲವೂ ನೀನೇ. ಹದಿಮೂರನೇ ರೂಪವಳೂ, ಹದಿಮೂರು ಗಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದೆ.
ತ್ರಯೋದಶಾಭಿಧಾ ಭಿನ್ನಾ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಧಿದೇವತಾ । ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರವರದಾ ಚತುರ್ದಶಮನುಪ್ರಸೂಃ
ಹದಿಮೂರು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳೂ, ವಿಭಿನ್ನಳೂ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿದೇವತೆಯೂ ನೀನೇ. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರಿಗೆ ವರ ನೀಡುವವಳೂ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳ ತಾಯಿಯೂ ನೀನೇ.
ಪಞ್ಚಾಧಿಕದಶೀ ವೇದ್ಯಾ ಪಞ್ಚಾಧಿಕದಶೀ ತಿಥಿಃ । ಷೋಡಶೀ ಷೋಡಶಭುಜಾ ಷೋಡಶೇನ್ದುಕಲಾಮಯೀ
ಹದಿನೈದನೇ ದಿನವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಹದಿನೈದನೇ ತಿಥಿಯೇ ದೇವಿಯ ರೂಪ. ಆಕೆ ಹದಿನಾರು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರನ ಹದಿನಾರು ಕಲೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಷೋಡಶಾತ್ಮಕಚನ್ದ್ರಾಂಶುವ್ಯಾಪ್ತದಿವ್ಯಕಲೇವರಾ । ಏವಂರೂಪಾಸಿ ದೇವೇಶಿ ನಿರ್ಗುಣೇ ತಾಮಸೋದಯೇ
ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ದೇಹ ತುಂಬಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯೇ, ಗುಣಾತೀತಳಾದೆ, ತಮೋಗುಣದ ಮೂಲವಾಗಿರುವೆ.
ತ್ವಯಾ ಗೃಹೀತೋ ಭಗವಾನ್ದೇವದೇವೋ ರಮಾಪತಿಃ । ಏತೌ ದುರಾಸದೌ ದೈತ್ಯೌ ವಿಕ್ರಾನ್ತೌ ಮಧುಕೈಟಭೌ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಭಯಂಕರ ಹಾಗೂ ಬಲಿಷ್ಠ ದೈತ್ಯರಾದ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭನನ್ನು ಕೂಡಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೆ.
ಏತಯೋಶ್ಚ ವಧಾರ್ಥಾಯ ದೇವೇಶಂ ಪ್ರತಿಬೋಧಯ । ಮುನಿರುವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ಭಗವತೀ ತಾಮಸೀ ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯಾ
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಪಡಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಾಮಸೀ ದೇವಿ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು—
ದೇವದೇವಂ ತದಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮೋಹಯಾಮಾಸ ದಾನವೌ । ತದೈವ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಜಗತ್ಪತಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆ ದೇವಿಯು ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ಆಗಲೇ ಭಗವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು—
ಪ್ರಬೋಧಮಾಪ ದೇವೇಶೋ ದದೃಶೇ ದಾನವೋತ್ತಮೌ । ತದಾ ತೌ ದಾನವೌ ಘೋರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಮಧುಸೂದನಮ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಎಚ್ಚರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ಭಯಂಕರ ದೈತ್ಯರು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ನೋಡಿ—
ಯುದ್ಧಾಯ ಕೃತಸಙ್ಕಲ್ಪೌ ಜಗ್ಮತುಃ ಸನ್ನಿಧಿಂ ಹರೇಃ । ಯುಯುಧೇ ಚ ತತಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಭಗವಾನ್ಮಧುಸೂದನಃ
ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಹರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಭಗವಂತನಾದ ಮಧುಸೂದನನು ಅವರಿಬ್ಬರೊಡನೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ಪಞ್ಚವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬಾಹುಪ್ರಹರಣೋ ವಿಭುಃ । ತೌ ತದಾತಿಬಲೋನ್ಮತ್ತೌ ಜಗನ್ಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತೌ
ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಆಯುಧವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದರು.
ವ್ರಿಯತಾಂ ವರ ಇತ್ಯೇವಮೂಚತುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ । ಏವಂ ತಯೋರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನಾದಿಪೂರುಷಃ
“ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು” ಎಂದು ಅವರು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಗವಂತನಾದ ಆದಿಪುರುಷನು—
ವವ್ರೇ ವಧ್ಯಾಬುಭೌ ಮೇಽದ್ಯ ಭವೇತಾಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ತೌ ತದಾತಿಬಲೌ ದೇವಂ ಪುನರೇವೋಚತುರ್ಹರಿಮ್
“ನಾನು ಇಂದು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲಿ” ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು ಪುನಃ ಹರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು—
ಆವಾಂ ಜಹಿ ನ ಯತ್ರೋರ್ವೀ ಪಯಸಾ ಚ ಪರಿಪ್ಲುತಾ । ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವತಾ ಗದಾಶಙ್ಖಭೃತಾ ನೃಪ
“ಭೂಮಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ” ಎಂದರು. “ಸರಿ” ಎಂದು ಗದೆಯೂ ಶಂಖವನ್ನೂ ಹಿಡಿದ ಭಗವಂತನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಕೃತ್ವಾ ಚಕ್ರೇಣ ವೈ ಛಿನ್ನೇ ಜಘನೇ ಶಿರಸೀ ತಯೋಃ । ಏವಂ ದೇವೀ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಂಸ್ತುತಾ ನೃಪ
ನಂತರ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿಯುವಂತೆ ಹೊಡೆದು ಅವರ ಕಟಿಯ ಬಳಿ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ದೇವಿ ಪ್ರकटಳಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ರಾಜನೇ.
ಮಹಾಕಾಲೀ ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವಯೋಗೇಶ್ವರೇಶ್ವರೀ । ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಸ್ತಥೋತ್ಪತ್ತಿಂ ನಿಶಾಮಯ ಮಹೀಪತೇ
ಮಹಾಕಾಳಿ ಎಲ್ಲ ಯೋಗಿನಿಯರ ಒಡೆಯಳು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಈಗ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಕೂಡಾ ಕೇಳು, ಭೂಪಾಲಕ.
ದೇವೀಚರಿತ್ರಸಹಿತಂ ಸಾವರ್ಣಿಮನುವೃತಾನ್ತವರ್ಣನಮ್ ಮುನಿರುವಾಚ ಮಹಿಷೀಗರ್ಭಸಮ್ಭೂತೋ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ । ದೇವಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಪರಾಜಿತ್ಯ ಮಹಿಷೋಽಭೂಜ್ಜಗತ್ಪ್ರಭುಃ ॥ ೧ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಮಧಿಕಾರಾನ್ಮಹಾಸುರಃ । ಬಲಾನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಬುಭುಜೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮದ್ಭುತಮ್
ದೇವಿಯ ಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದನು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಪಾಲಕರ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮಹಾಸುರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅದ್ಭುತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.