ಅಥ ವಹ್ನಿಂ ಸಮಾದಾಯ ಪಾತ್ರೇಣ ಪುರತೋ ನ್ಯಸೇತ್ । ಕ್ರವ್ಯಾದಾಂಶಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈರ್ವೀಕ್ಷಣಾದಿಭಿಃ
ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು. ಅಶುದ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಕುವುದು ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ವಹ್ನಿಂ ರಂ ಬೀಜಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ತದನನ್ತರಮ್ । ಚೈತನ್ಯಂ ಯೋಜಯೇತ್ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಣವೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ 'ರಂ' ಎಂಬ ಬೀಜವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಭಿಮಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪ್ತವಾರಂ ತತೋ ಧೇನುಮುದ್ರಾಂ ಸನ್ದರ್ಶಯೇದ್ಗುರುಃ । ಶರೇಣ ರಕ್ಷಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ತನುತ್ರೇಣಾವಗುಣ್ಠಯೇತ್
ನಂತರ, ಗುರುವು ಎಳು ಬಾರಿ ಗೋಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಬಾಣಮುದ್ರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ದೇಹಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಅರ್ಚಿತಂ ತ್ರಿಃ ಪರಿಭ್ರಾಮ್ಯ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯೇನ ಸತ್ತಮಃ । ಕುಣ್ಡೋಪರಿ ಜಪಂಸ್ತಾರಂ ಜಾನುಸ್ಪೃಷ್ಟಮಹೀತಲಃ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಮಣಿಕಾಲು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗುವಂತೆ ಕುಳಿತು, ಕುಂಡದ ಮೇಲೆ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿವಬೀಜಧಿಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಯೋನೌ ವಹ್ನಿಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ । ಆಚಾಮಯೇತ್ತತೋ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್
ಶಿವಬೀಜದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ ದೇವನಿಗೂ ಜಗದಂಬೆಗೂ ಆಚಮನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಚಿತ್ಪಿಙ್ಗಲ ಹನದಹಪಚಯುಗ್ಮಂ ತತಃ ಪರಮ್ । ಸರ್ವಜ್ಞಾಜ್ಞಾಪಯ ಸ್ವಾಹಾ ಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ವಹ್ನಿದೀಪನೇ
'ಚಿತ್ಪಿಂಗಲ ಹನದಹಪಚಯುಗ್ಮಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಜ್ಞಾಪಯ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಬಳಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿಂ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಂ ವನ್ದೇ ಜಾತವೇದಂ ಹುತಾಶನಮ್ । ಸುವರ್ಣವರ್ಣಮಮಲಂ ಸಮಿದ್ಧಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್
ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖವಿರುವವನು.
ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ತಂ ವಹ್ನಿಂ ಸ್ತುವೀತ ಪರಮಾದರಾತ್ । ತತೋ ನ್ಯಸೇದ್ವಹ್ನಿಮನ್ತ್ರಂ ಷಡಙ್ಗಂ ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುವು ಷಡಂಗ ಅಗ್ನಿಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸ್ವಸ್ತಿಪೂರ್ಣ ಉತ್ತಿಷ್ಠಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಧೂಮವ್ಯಾಪೀ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವೋ ಧನುರ್ಧರ ಇತಿ ಕ್ರಮಾತ್
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಶುಭತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಎದ್ದಿರುವವನು, ಧೂಮದಿಂದ ಆವರಿತನಾದವನು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳಿರುವವನು, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು ಎಂಬಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಯುಕ್ತಾಃ ಷಡಙ್ಗಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪೂರ್ವಸ್ಥಾನೇಷು ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ಧ್ಯಾಯೇದ್ವಹ್ನಿಂ ಹೇಮವರ್ಣಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಪದ್ಮಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಷಡಂಗಗಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಇಷ್ಟಶಕ್ತಿಸ್ವಸ್ತಿಕಾಭೀರ್ಧಾರಕಂ ಮಙ್ಗಲಂ ಪರಮ್ । ಪರಿಷಿಞ್ಚೇತ್ತತಃ ಕುಣ್ಡಂ ಮೇಖಲೋಪರಿ ಮನ್ತ್ರವಿತ್
ಬಯಸಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಸ್ತಿಕದಿಂದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಗಿಸಿ, ನಂತರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮೇಖಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ನೀರು ಎರೆಯಬೇಕು.
ದರ್ಭೈಃ ಪರಿಸ್ತರೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪರಿಧೀನ್ವಿನ್ಯಸೇದಥ । ತ್ರಿಕೋಣವೃತ್ತಷಟ್ಕೋಣಂ ಸಾಷ್ಟಪತ್ರಂ ಸಭೂಪುರಮ್
ನಂತರ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿ ಹಾಕಿ, ಆಮೇಲೆ ತ್ರಿಕೋಣ, ವೃತ್ತ, ಷಟ್ಕೋಣ, ಎಂಟು ಹೂವಿನ ದಳಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಪುರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಯನ್ತ್ರಂ ವಿಭಾವಯೇದ್ವಹ್ನೇಃ ಪೂರ್ವಂ ವಾ ಸಂಲಿಖೇದಥ । ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಪೂಜಯೇದ್ವಹ್ನಿಂ ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ವೈ ಮುನೇ
ಅಗ್ನಿಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವೈಶ್ವಾನರ ತತೋ ಜಾತವೇದಃ ಪಶ್ಚಾದಿಹಾವಹ । ಲೋಹಿತಾಕ್ಷಪದಂ ಪ್ರೋಕ್ತ್ವಾ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ಸಾಧಯ
ಮೊದಲು ವೈಶ್ವಾನರ, ನಂತರ ಜಾತವೇದ, ನಂತರ ಇಹಾವಹ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ವಹ್ನಿಜಾಯಾನ್ತಕೋ ಮನ್ತ್ರಸ್ತೇನ ವಹ್ನಿಂ ತು ಪೂಜಯೇತ್ । ಮಧ್ಯೇ ಷಟ್ಸ್ವಪಿ ಕೋಣೇಷು ಹಿರಣ್ಯಾ ಗಗನಾ ತಥಾ
'ವಹ್ನಿಜಾಯಾಂತಕ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಆರು ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಸುಪ್ರಭಾ ಚ ಬಹುರೂಪಾತಿರಕ್ತಿಕಾ । ಪೂಜಯೇತ್ಸಪ್ತಜಿಹ್ವಾಸ್ತಾಃ ಕೇಸರೇಷ್ವಙ್ಗಪೂಜನಮ್
ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು, ತುಂಬಾ ಕೆಂಪು—ಈ ಏಳು ಜಿಹ್ವೆಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಲೇಷು ಪೂಜಯೇನ್ಮೂರ್ತೀಃ ಶಕ್ತಿಸ್ವಸ್ತಿಕಧಾರಿಣೀ । ಜಾತವೇದಾಃ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವೋ ಹವ್ಯವಾಹನ ಏವ ಚ
ಹೂವಿನ ದಳಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಸ್ತಿಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜಾತವೇದ, ಏಳು ಜಿಹ್ವೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹವ್ಯವಾಹನನನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಶ್ವೋದರಜಸಂಜ್ಞೋಽನ್ಯಃ ಪುನರ್ವೈಶ್ವಾನರಾಹ್ವಯಃ । ಕೌಮಾರತೇಜಾಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿಶ್ವಮುಖೋ ದೇವಮುಖಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಅಶ್ವೋದರ, ನಂತರ ವೈಶ್ವಾನರ; ಕೌಮಾರತೇಜಸ್, ವಿಶ್ವಮುಖ, ದೇವಮುಖ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ತಾರಾಗ್ನಯೇ ಪದಾದ್ಯಾಃ ಸ್ಯುರ್ನತ್ಯನ್ತಾ ವಹ್ನಿಮೂರ್ತಯಃ । ಲೋಕಪಾಲಾಂಶ್ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ವಜ್ರಾದ್ಯಾಯುಧಸಂಯುತಾನ್
ತಾರಾಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೊನೆವರೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಕೂಡ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತತಃ ಸ್ರುಕ್ಸ್ರುವಸಂಸ್ಕಾರಾವಾಜ್ಯಸಂಸ್ಕಾರ ಏವ ಚ । ಕೃತ್ವಾ ಹೋಮಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ರುವೇಣಾದಾಯ ವೈ ಘೃತಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ಸೃಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ರುವವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸ್ರುವದಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾದ್ಘೃತಭಾಗಾತ್ತು ವಹ್ನೇರ್ದಕ್ಷಿಣಲೋಚನೇ । ಜುಹುಯಾದಗ್ನಯೇ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯೇವಂ ವೈ ವಾಮತೋಽನ್ಯತಃ
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಬಲ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೋಮಾಯ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಮಧ್ಯಾದ್ಘೃತಮಾದಾಯ ಸತ್ತಮ । ಅಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಮಧ್ಯನೇತ್ರೇ ಹುನೇತ್ತತಃ
ಮಧ್ಯ ಭಾಗದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, 'ಸೋಮಾಯ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಮಧ್ಯ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ 'ಅಗ್ನೀಸೋಮಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುನರ್ದಕ್ಷಿಣಭಾಗಾತ್ತು ಘೃತಮಾದಾಯ ವೈ ಮುಖೇ । ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ಸ್ವಾಹೇತ್ಯನೇನೈವ ಹುನೇತ್ತತಃ
ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ 'ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸತಾರಾಭಿರ್ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿರ್ಜುಹುಯಾದಥ ಸಾಧಕಃ । ಜುಹುಯಾದಗ್ನಿಮನ್ತ್ರೇಣ ತ್ರಿವಾರಂ ತು ತತಃ ಪರಮ್
ನಂತರ ತಾರಾ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಅಗ್ನಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಸ್ತು ಪ್ರಣವೇನೈವಾಪ್ಯಷ್ಟಾವಷ್ಟೌ ಘೃತಾಹುತೀಃ । ಗರ್ಭಾಧಾನಾದಿಸಂಸ್ಕಾರಕೃತೇ ತು ಜುಹುಯಾನ್ಮುನೇ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಎಂಟು ಅಥವಾ ಹದಿನಾರು ತುಪ್ಪದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಗರ್ಭಾಧಾನ ಮುಂತಾದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಗರ್ಭಾಧಾನಂ ಪುಂಸವನಂ ಸೀಮನ್ತೋನ್ನಯನಂ ತತಃ । ಜಾತಕರ್ಮ ನಾಮಕರ್ಮಾಪ್ಯುಪನಿಷ್ಕ್ರಮಣಂ ತಥಾ
ಗರ್ಭಾಧಾನ, ಪುಂಸವನ, ಸೀಮಂತ, ಜಾತಕರ್ಮ, ನಾಮಕರಣ ಮತ್ತು ಉಪನಿಷ್ಕ್ರಮಣ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ನಾಶನಂ ತಥಾ ಚೂಡಾ ವ್ರತಬನ್ಧಸ್ತಥೈವ ಚ । ಮಹಾನಾಮ್ನ್ಯಂ ವ್ರತಂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಥೌಪನಿಷದಂ ವ್ರತಮ್
ಅನ್ನಪ್ರಾಶನ, ಚೂಡಾಕರ್ಮ, ಉಪನಯನ ವ್ರತ, ನಂತರ ಮಹಾನಾಮ್ನ್ಯ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಉಪನಿಷದ್ವ್ರತವನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗೋದಾನೋದ್ವಾಹಕೌ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸಂಸ್ಕಾರಾಃ ಶ್ರುತಿಚೋದಿತಾಃ । ತತಃ ಶಿವಂ ಪಾರ್ವತೀಂ ಚ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಗೋದಾನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಶ್ರುತಿ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ನಂತರ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜುಹುಯಾತ್ಪಞ್ಚ ಸಮಿಧೋ ವಹ್ನಿಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸಾಧಕಃ । ಪಶ್ಚಾದಾವರಣಾನಾಂ ಚಾಪ್ಯೇಕೈಕಾಮಾಹುತಿಂ ಹುನೇತ್
ಸಾಧಕನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಐದು ಇಂಧನದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಆವರಣದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದು-ಒಂದು ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಘೃತಂ ಸ್ರುಚಿ ಸಮಾದಾಯ ಚತುರ್ವಾರಂ ಸ್ರುವೇಣ ಚ । ಪಿಧಾಯ ತಾಂ ತು ತೇನೈವ ಮುನೇ ತಿಷ್ಠನ್ನಿಜಾಸನೇ
ಗೃಹತವನ್ನು ಚಮಚದಿಂದ ತೆಗೆದು, ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಚಮಚದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರಬೇಕು, ಮುನಿಯೇ.