ಮನುನಾ ಪುಟಿತೈರ್ವರ್ಣೈರ್ಮಾತೃಕಾಯಾ ವಿಧಾನತಃ । ದೇವ್ಯಾ ಅಙ್ಗೇಷು ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಚನ್ದನಾದ್ಯೈಃ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಮಾತೃಕೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವಿಯ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಬಳಿದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗನ್ಧಃ ಕಾಲಾಗುರುಭವಃ ಕರ್ಪೂರೇಣ ಸಮನ್ವಿತಃ । ಕಾಶ್ಮೀರಂ ಚನ್ದನಂ ಚಾಪಿ ಕಸ್ತೂರೀಸಹಿತಂ ಮುನೇ
ಗಂಧವು ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಕಾಶ್ಮೀರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಮುನಿಯೇ.
ಕುನ್ದಪುಷ್ಪಾದಿಪುಷ್ಪಾಣಿ ಪರದೇವ್ಯೈ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ । ಧೂಪೋಽಗುರುಪುರುವ್ರಾತೋಶೀರಚನ್ದನಶರ್ಕರಾಃ
ಕುಂದಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪರದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಗರು, ಗುಗ್ಗುಲು, ಉಶೀರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧೂಪವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಧುಮಿಶ್ರಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧೂಪಾತ್ಮನಾ ಸದಾ । ದೀಪಾನನೇಕಾನ್ದತ್ತ್ವಾಥ ನೈವೇದ್ಯಂ ದರ್ಶಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನು ಮಿಶ್ರಿತ ಧೂಪವು ದೇವಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ಅನೇಕ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ನಂತರ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರತಿದ್ರವ್ಯಂ ಜಲಂ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಸ್ಥಂ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ । ತತಃ ಕುರ್ಯಾದಙ್ಗಪೂಜಾಂ ಕಲ್ಪೋಕ್ತಾವರಣಾನಿ ಚ
ಪ್ರತಿ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯಬಾರದು; ನಂತರ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಅಂಗಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆವರಣಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಾಙ್ಗಾಂ ದೇವೀಮಥಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವೈಶ್ವದೇವಂ ತತಶ್ಚರೇತ್ । ದಕ್ಷಿಣೇ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರಾಧಾಯ ಹುತಾಶನಮ್
ಸಕಲ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂರ್ತಿಸ್ಥಾಂ ದೇವತಾಂ ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಕ್ರಮಾತ್ । ತಾರವ್ಯಾಹೃತಿಭಿರ್ಹುತ್ವಾ ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ವೈ ತತಃ
ಆ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿವಾರಂ ತು ಪಾಯಸೇನ ಸಸರ್ಪಿಷಾ । ಹುನೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಪುನಶ್ಚ ಜುಹುಯಾನ್ಮುನೇ
ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮುನಿಯೇ.
ಗನ್ಧಾದ್ಯೈರರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಚ ದೇವೀಂ ಪೀಠೇ ತು ಯೋಜಯೇತ್ । ವಹ್ನಿಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ಹವಿಷಾ ಪರಿತೋ ವಿಕಿರೇದ್ಬಲಿಮ್
ಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಸರ್ಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ದೇವತಾಯಾಃ ಪಾರ್ಷದೇಭ್ಯೋ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಸಂಯುತಾನ್ । ಪಞ್ಚೋಪಚಾರಾನ್ದತ್ತ್ವಾಥ ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಛತ್ರಚಾಮರೇ
ದೇವಿಯ ಪರಿವಾರರಿಗೆ ಗಂಧ, ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ತಾಂಬೂಲ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಚಾಮರವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾದ್ದೇವ್ಯೈ ತತೋ ಮನ್ತ್ರಂ ಸಹಸ್ರಾವೃತ್ತಿತೋ ಜಪೇತ್ । ಜಪಂ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಚೈಶಾನ್ಯಾಂ ವಿಕಿರೇ ದಿಶಿ ಸಂಸ್ಥಿತೇ
ನಂತರ ದೇವಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜಪವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಈಶಾನಿ ಇರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ಕರೀಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತಸ್ಯಾಂ ದುರ್ಗಾಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್ । ರಕ್ಷ ರಕ್ಷೇತಿ ಚೋಚ್ಚಾರ್ಯ ನಾಲಮುಕ್ತೇನ ವಾರಿಣಾ
ಒಂದು ಕರಿಕರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ, 'ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮೊದಲು ಉಪಯೋಗಿಸದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಂ ಜಪನ್ದೇಶಂ ಸೇಚಯೇತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಕರ್ಕರೀಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸ್ಥಾನೇ ಪೂಜಯೇಚ್ಚಾಸ್ತ್ರದೇವತಾಮ್
ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಕರ್ಕರಿ ಎಂಬ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪಶ್ಚಾದ್ಗುರುಸ್ತು ಶಿಷ್ಯೇಣ ಸಹ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ । ತಸ್ಯಾಂ ರಾತ್ರೌ ತು ತದ್ವೇದ್ಯಾಂ ನಿದ್ರಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತತಃ ಕುಣ್ಡಸ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರಂ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲಸ್ಯ ಚ ವಾ ಮುನೇ । ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸೇನ ಯಥಾವಿಧಿ ವಿಧಾನತಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ಈಗ ನಾನು ಅಗ್ನಿಕುಂಡ ಮತ್ತು ಹೋಮಸ್ಥಳದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ವೀಕ್ಷಯೇದಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರತಃ । ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇತ್ತಾಡನಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತೇನೈವ ಕವಚೇನ ತು
ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಕಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿ, ತಟ್ಟಿದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಭ್ಯುಕ್ಷಣಂ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ತಿಸ್ರಸ್ತಿಸ್ರಸ್ತತಃ ಪರಮ್ । ಪ್ರಾಗಗ್ರಾ ಉದಗಗ್ರಾಶ್ಚ ಲಿಖೇಲ್ಲೇಖಾಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸುವುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಿಂಚಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂರ್ವಮುಖ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಪ್ರಣವೇನ ಸಮಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಪೀಠಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ । ಆಧಾರಶಕ್ತಿಮಾರಭ್ಯ ಪೀಠಮನ್ತ್ರಾವಸಾನಕಮ್
ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಸಿಂಚಿಸಿ, ದೇವಿಯ ಆಸನವನ್ನು ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಆಸನಮಂತ್ರದವರೆಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಮಿನ್ಪೀಠೇ ಸಮಾವಾಹ್ಯ ಶಿವೌ ಪರಮಕಾರಣೌ । ಗನ್ಧಾದ್ಯೈರುಪಚಾರೈಶ್ಚ ಪೂಜಯೇತ್ತೌ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪರಮ ಕಾರಣಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಗಂಧಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದೇವೀಂ ಧ್ಯಾಯೇದೃತುಸ್ನಾತಾಂ ಸಂಸಕ್ತಾಂ ಶಙ್ಕರೇಣ ತು । ಕಾಮಾತುರಾಂ ತಯೋಃ ಕ್ರೀಡಾಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ವಿಭಾವಯೇತ್
ದೇವಿಯನ್ನು, ಋತುಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವಳಾಗಿ, ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗಿರುವವಳಾಗಿ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಆಟವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ವಹ್ನಿಂ ಸಮಾದಾಯ ಪಾತ್ರೇಣ ಪುರತೋ ನ್ಯಸೇತ್ । ಕ್ರವ್ಯಾದಾಂಶಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈರ್ವೀಕ್ಷಣಾದಿಭಿಃ
ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು. ಅಶುದ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಕುವುದು ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ವಹ್ನಿಂ ರಂ ಬೀಜಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ತದನನ್ತರಮ್ । ಚೈತನ್ಯಂ ಯೋಜಯೇತ್ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಣವೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ 'ರಂ' ಎಂಬ ಬೀಜವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಭಿಮಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪ್ತವಾರಂ ತತೋ ಧೇನುಮುದ್ರಾಂ ಸನ್ದರ್ಶಯೇದ್ಗುರುಃ । ಶರೇಣ ರಕ್ಷಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ತನುತ್ರೇಣಾವಗುಣ್ಠಯೇತ್
ನಂತರ, ಗುರುವು ಎಳು ಬಾರಿ ಗೋಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಬಾಣಮುದ್ರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ದೇಹಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಅರ್ಚಿತಂ ತ್ರಿಃ ಪರಿಭ್ರಾಮ್ಯ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯೇನ ಸತ್ತಮಃ । ಕುಣ್ಡೋಪರಿ ಜಪಂಸ್ತಾರಂ ಜಾನುಸ್ಪೃಷ್ಟಮಹೀತಲಃ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಮಣಿಕಾಲು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗುವಂತೆ ಕುಳಿತು, ಕುಂಡದ ಮೇಲೆ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿವಬೀಜಧಿಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಯೋನೌ ವಹ್ನಿಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ । ಆಚಾಮಯೇತ್ತತೋ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್
ಶಿವಬೀಜದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ ದೇವನಿಗೂ ಜಗದಂಬೆಗೂ ಆಚಮನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಚಿತ್ಪಿಙ್ಗಲ ಹನದಹಪಚಯುಗ್ಮಂ ತತಃ ಪರಮ್ । ಸರ್ವಜ್ಞಾಜ್ಞಾಪಯ ಸ್ವಾಹಾ ಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ವಹ್ನಿದೀಪನೇ
'ಚಿತ್ಪಿಂಗಲ ಹನದಹಪಚಯುಗ್ಮಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಜ್ಞಾಪಯ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಬಳಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿಂ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಂ ವನ್ದೇ ಜಾತವೇದಂ ಹುತಾಶನಮ್ । ಸುವರ್ಣವರ್ಣಮಮಲಂ ಸಮಿದ್ಧಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್
ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖವಿರುವವನು.
ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ತಂ ವಹ್ನಿಂ ಸ್ತುವೀತ ಪರಮಾದರಾತ್ । ತತೋ ನ್ಯಸೇದ್ವಹ್ನಿಮನ್ತ್ರಂ ಷಡಙ್ಗಂ ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುವು ಷಡಂಗ ಅಗ್ನಿಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸ್ವಸ್ತಿಪೂರ್ಣ ಉತ್ತಿಷ್ಠಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಧೂಮವ್ಯಾಪೀ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವೋ ಧನುರ್ಧರ ಇತಿ ಕ್ರಮಾತ್
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಶುಭತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಎದ್ದಿರುವವನು, ಧೂಮದಿಂದ ಆವರಿತನಾದವನು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳಿರುವವನು, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು ಎಂಬಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಯುಕ್ತಾಃ ಷಡಙ್ಗಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪೂರ್ವಸ್ಥಾನೇಷು ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ಧ್ಯಾಯೇದ್ವಹ್ನಿಂ ಹೇಮವರ್ಣಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಪದ್ಮಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಷಡಂಗಗಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.