ಘೃತಮನ್ಯೇ ಪರೇ ಸೋಮಮಪರೇ ಚರುವೃತ್ತಯಃ । ಋಷಯಃ ಪಕ್ಷಮಶ್ನನ್ತಿ ಕೇಚಿದ್ಭೈಕ್ಷ್ಯಾಶಿನೋಽಹನಿ
ಕೆಲವರು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಸೋಮವನ್ನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು; ಕೆಲ ಋಷಿಗಳು ಹದಿನೈದು ದಿನಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಹವಿಷ್ಯಮಪರೇಽಶ್ನನ್ತಃ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯೇವ ಪರಂ ತಪಃ । ಅಥ ಶುದ್ಧ್ಯೈ ರಹಸ್ಯಾನಾಂ ತ್ರಿಸಹಸ್ರಂ ಜಪೇದ್ ದ್ವಿಜಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜನು ರಹಸ್ಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಮಾಸಂ ಶುದ್ಧೋ ಭವೇತ್ಸ್ತೇಯಾತ್ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಜಪೇನ್ಮಾಸಂ ತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂ ಸುರಾಪಃ ಶುದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ದ್ವಿಜನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಾದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ತಿಂಗಳು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಸಂ ಜಪೇತ್ ತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂ ಶುಚಿಃ ಸ್ಯಾದ್ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ । ತ್ರಿಸಹಸ್ರಂ ಜಪೇನ್ಮಾಸಂ ಕುಟೀಂ ಕೃತ್ವಾ ವನೇ ವಸನ್
ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು ತಿಂಗಳು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಟಿರ ನಿರ್ಮಿಸಿ ತಿಂಗಳು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಾದಿತಿ ಕೌಶಿಕಭಾಷಿತಮ್ । ದ್ವಾದಶಾಹಂ ನಿಮಜ್ಜ್ಯಾಪ್ಸು ಸಹಸ್ರಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಜಪೇತ್
ಇದು ಕೌಶಿಕನು ಹೇಳಿದಂತೆ: ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಮುಚ್ಯೇರನ್ನಂಹಸಃ ಸರ್ವೇ ಮಹಾಪಾತಕಿನೋ ದ್ವಿಜಾಃ । ತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂ ಜಪೇನ್ಮಾಸಂ ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ದ್ವಿಜರೂ ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಉಸಿರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.
ಮಹಾಪಾತಕಯುಕ್ತೋ ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್ । ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಸಹಸ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹಾಪಿ ವಿಶುಧ್ಯತಿ
ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಷಟ್ಕೃತ್ವಸ್ತ್ವಭ್ಯಸೇದೂರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಸಮಾಹಿತಃ । ಪ್ರಾಣಾಯಾಮೋ ಭವೇದೇಷ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಃ
ಆರು ಬಾರಿ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉಸಿರಿನ ಚಲನೆ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರಮಭ್ಯಸೇನ್ಮಾಸಂ ಕ್ಷಿತಿಪಃ ಶುಚಿತಾಮಿಯಾತ್ । ದ್ವಾದಶಾಹಂ ತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂ ಜಪೇದ್ಧಿ ಗೋವಧೇ ದ್ವಿಜಃ
ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ರಾಜನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಗೋಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಅಗಮ್ಯಾಗಮನಸ್ತೇಯಹನನಾಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಣೇ । ದಶಸಾಹಸ್ರಮಭ್ಯಸ್ತಾ ಗಾಯತ್ರೀ ಶೋಧಯೇದ್ ದ್ವಿಜಮ್
ಅನುಚಿತ ಸಂಬಂಧ, ಕಳವು, ಹತ್ಯೆ, ಅಥವಾ ತಿನ್ನಬಾರದದ್ದನ್ನು ತಿಂದರೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ದ್ವಿಜನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ವಿಷಾತ್ । ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಪಾಪಾನಾಂ ಸಙ್ಕರೇ ಸತಿ ಶುದ್ಧಯೇ
ನೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಸೇರಿದ್ದರೂ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ,
ಸಹಸ್ರಮಭ್ಯಸೇನ್ಮಾಸಂ ನಿತ್ಯಜಾಪೀ ವನೇ ವಸನ್ । ಉಪವಾಸಸಮಂ ಜಪ್ಯಂ ತ್ರಿಸಹಸ್ರಂ ತದಿತ್ಯೃಚಮ್
ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದಿನವೂ ಜಪ ಮಾಡುವವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಮಭ್ಯಸ್ತಾತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಸಂಜ್ಞಿತಾ । ಚತುಃಷಷ್ಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಸಮಾನಿ ತು
ಕೃಚ್ಛ್ರವೆಂಬ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಅರವತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ,
ಶತಕೃತ್ವೋಽಭ್ಯಸೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ಸನ್ಧ್ಯಯೋಃ । ತದಿತ್ಯೃಚಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಂ ಪರಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ತಡಿತೃಚ್ಛನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಋಕ್ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಮಜ್ಜ್ಯಾಪ್ಸು ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶತಕೃತ್ವಸ್ತದಿತ್ಯೃಚಮ್ । ಧ್ಯಾಯನ್ದೇವೀಂ ಸೂರ್ಯರೂಪಾಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ತಡಿತೃಚ್ಛನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾ, ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ತೇ ಸಮ್ಯಗಾಖ್ಯಾತಾಃ ಶಾನ್ತಿಶುದ್ಧ್ಯಾದಿಕಲ್ಪನಾಃ । ರಹಸ್ಯಾತಿರಹಸ್ಯಾಶ್ಚ ಗೋಪನೀಯಾಸ್ತ್ವಯಾ ಸದಾ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶಾಂತಿ, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದವುಗಳೂ ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನೀನು ಅವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸದಾಚಾರಸ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಃ । ವಿಧಿನಾಽಽಚರಣಾದಸ್ಯ ಮಾಯಾ ದುರ್ಗಾ ಪ್ರಸೀದತಿ
ಈ ರೀತಿ ಸದುಪಚಾರದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಮಾಯಾ ದುರ್ಗಾದೇವಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಚ ಕಾಮ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಯಥಾವಿಧಿ । ಆಚರೇನ್ಮನುಜಃ ಸೋಽಯಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಾಪ್ತಿಭಾಕ್
ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಆಚಾರಃ ಪ್ರಥಮೋ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪ್ರಭುರೀಶ್ವರೀ । ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಸದಾಚಾರಫಲಂ ಮಹತ್
ಸದುಪಚಾರವೇ ಮೊದಲ ಧರ್ಮ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಈಶ್ವರಿಯೇ ಅಧಿಪತಿ. ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಆಚಾರವಾನ್ಸದಾ ಪೂತಃ ಸದೈವಾಚಾರವಾನ್ಮಸುಖೀ । ಆಚಾರವಾನ್ಸದಾ ಧನ್ಯಃ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಚ ನಾರದ
ಯಾರು ಸದಾ ಸದುಪಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧರು; ಸದಾ ಸದುಪಚಾರವಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಸದಾ ಸದುಪಚಾರವಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಧನ್ಯರು—ಇದು ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯವೇ ನಾರದ.
ದೇವೀಪ್ರಸಾದಜನಕಂ ಸದಾಚಾರವಿಧಾನಕಮ್ । ಯದಪಿ ಶೃಣುಯಾನ್ಮರ್ತ್ಯೋ ಮಹಾಸಮ್ಪತ್ತಿಸೌಖ್ಯಭಾಕ್
ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸದುಪಚಾರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಮಹಾಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸದಾಚಾರೇಣ ಸಿದ್ಧೇಚ್ಚ ಐಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಂ ಸುಖಮ್ । ತದೇವ ತೇ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕಿಮನ್ಯಚ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಸದುಪಚಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದಾಗ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ?
ಗಾಯತ್ರೀವಿಚಾರಃ ನಾರದ ಉವಾಚ ಸದಾಚಾರವಿಧಿರ್ದೇವ ಭವತಾ ವರ್ಣಿತಃ ಪ್ರಭೋ । ತಸ್ಯಾಪ್ಯತುಲಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಾಶನಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ನೀವು ಸದುಪಚಾರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಅದರ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕೂಡ.
ಶ್ರುತಂ ಭವನ್ಮುಖಾಮ್ಭೋಜಚ್ಯುತಂ ದೇವೀಕಥಾಮೃತಮ್ । ವ್ರತಾನಿ ಯಾನಿ ಚೋಕ್ತಾನಿ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಮುಖಾನಿ ತೇ
ನಿಮ್ಮ ಕಮಲಮುಖದಿಂದ ದೇವಿಯ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಹೇಳಿದ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮೊದಲನೆಯದು.
ದುಃಖಸಾಧ್ಯಾನಿ ಜಾನೀಮಃ ಕರ್ತೃಸಾಧ್ಯಾನಿ ತಾನಿ ಚ । ತದಸ್ಮಾತ್ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಯತ್ತು ಸುಖಸಾಧ್ಯಂ ಶರೀರಿಣಾಮ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಅವು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದುದನ್ನು ಹೇಳಿ.
ದೇವೀಪ್ರಸಾದಜನಕಂ ಶುಭಾನುಷ್ಠಾನಸಿದ್ಧಿದಮ್ । ತತ್ಕರ್ಮ ವದ ಮೇ ಸ್ವಾಮಿನ್ ಕೃಪಾಪೂರ್ವಂ ಸುರೇಶ್ವರ
ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತರುವ ಮತ್ತು ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುವಂತಹ ಕರ್ಮ ಯಾವುದು ಎಂದು ದಯಪಾಲಿಸಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ.
ಸದಾಚಾರವಿಧೌ ಯಶ್ಚ ಗಾಯತ್ರೀವಿಧಿರೀರಿತಃ । ತಸ್ಮಿನ್ಮುಖ್ಯತಮಂ ಕಿಂ ಸ್ಯಾತ್ಕಿಂ ವಾ ಪುಣ್ಯಾಧಿಕಪ್ರದಮ್
ಸದುಪಚಾರದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ ವಿಧಿಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಅಥವಾ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ?
ಯೇ ಗಾಯತ್ರೀಗತಾ ವರ್ಣಾಸ್ತತ್ತ್ವಸಂಖ್ಯಾಸ್ತ್ವಯೇರಿತಾಃ । ತೇಷಾಂ ಕೇ ಋಷಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಕಾನಿ ಛನ್ದಾಂಸಿ ವೈ ಮುನೇ
ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮುನಿಯೇ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ತೇಷಾಂ ಕಾ ದೇವತಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಮೇ ಪ್ರಭೋ । ಮಹತ್ಕೌತೂಹಲಂ ಮೇ ಚ ಮಾನಸೇ ಪರಿವರ್ತತೇ
ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕುತೂಹಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣಾಯ ಉವಾಚ ಕುರ್ಯಾದನ್ಯನ್ನ ವಾ ಕುರ್ಯಾದನುಷ್ಠಾನಾದಿಕಂ ತಥಾ । ಗಾಯತ್ರೀಮಾತ್ರನಿಷ್ಠಸ್ತು ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬೇರೆ ವಿಧವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರನಾದ ದ್ವಿಜನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.