ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಸ್ಯ ಕೃಚ್ಛ್ರಸ್ಯ ತಥಾ ಸಾನ್ತಪನಸ್ಯ ಚ । ಪರಾಕಸ್ಯ ಚ ಕೃಚ್ಛ್ರಸ್ಯ ವಿಧಿಶ್ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಸ್ಯ ಚ
ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಸಾಂತಪನ, ಪರಾಕ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಇವುಗಳ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಭಿಃ ಪಾತಕೈಃ ಸರ್ವೈರ್ದುಷ್ಕೃತೈಶ್ಚ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರೇಣ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಾಪಾನಿ ದಹತಿ ಕ್ಷಣಾತ್
ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಐದು ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದಹಿಸುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಭಿಶ್ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣೈಃ ಪೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಸಮಶ್ನುತೇ । ಅಷ್ಟಭಿರ್ದೇವತಾಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪಶ್ಯೇತ ವರದಾಸ್ತದಾ
ಮೂರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಅವರಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಛನ್ದಾಂಸಿ ದಶಭಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸಮಶ್ನುತೇ । ತ್ರ್ಯಹಂ ಪ್ರಾತಸ್ತ್ರ್ಯಹಂ ಸಾಯಂ ತ್ರ್ಯಹಮದ್ಯಾದಯಾಚಿತಮ್
ಹತ್ತು ಛಂದಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಮೂರು ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮೂರು ದಿನ ಸಂಜೆ, ಮೂರು ದಿನ ಆ ದಿನದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯಹಂ ಪರಂ ಚ ನಾಶ್ನೀಯಾತ್ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ಚರೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಗೋಮೂತ್ರಂ ಗೋಮಯಂ ಕ್ಷೀರಂ ದಧಿ ಸರ್ಪಿಃ ಕುಶೋದಕಮ್
ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ದ್ವಿಜನು ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡದೆ, ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕುಶಗ್ನಾನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಏಕರಾತ್ರೋಪವಾಸಶ್ಚ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಸಾನ್ತಪನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏಕೈಕಂ ಗ್ರಾಸಮಶ್ನೀಯಾದಹಾನಿ ತ್ರೀಣಿ ಪೂರ್ವವತ್
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕೃಚ್ಛ್ರ ಸಂತಪನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದೊಂದು ಗರಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯಹಂ ಚೋಪವಸೇದಿತ್ಥಮತಿಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚರೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಏವಮೇವ ತ್ರಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಂ ಮಹಾಸಾನ್ತಪನಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಅತಿಕೃಚ್ಛ್ರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಹಾಸಂತಪನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚರನ್ವಿಪ್ರೋ ಜಲಕ್ಷೀರಘೃತಾನಿಲಾನ್ । ಪ್ರತಿತ್ರ್ಯಹಂ ಪಿಬೇದುಷ್ಣಾನ್ಸಕೃತ್ಸ್ನಾಯೀ ಸಮಾಹಿತಃ
ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಬಿಸಿ ನೀರು, ಬಿಸಿ ಹಾಲು, ಬಿಸಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ನಿಯತಸ್ತು ಪಿಬೇದಾಪಃ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಯತಾತ್ಮನೋಽಪ್ರಮತ್ತಸ್ಯ ದ್ವಾದಶಾಹಮಭೋಜನಮ್
ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮ ನಿಯಮದಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡದೆ ಇರಬೇಕು.
ಪರಾಕೋ ನಾಮ ಕೃಚ್ಛ್ರೋಽಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣೋದನಃ । ಏಕೈಕಂ ತು ಗ್ರಸೇತ್ಪಿಣ್ಡಂ ಕೃಷ್ಣೇ ಶುಕ್ಲೇ ಚ ವರ್ಧಯೇತ್
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪರಾಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ಗರಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ನ ಭುಞ್ಜೀತ ಏವಂ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣೇ ವಿಧಿಃ । ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ತ್ರಿಷವಣಮೇತಚ್ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಇದೇ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದ ನಿಯಮ. ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಇದನ್ನು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರಃ ಪ್ರಾತರಶ್ನೀಯಾದ್ವಿಪ್ರಃ ಪಿಣ್ಡಾತ್ಕೃತಾಹ್ನಿಕಃ । ಚತುರೋಽಸ್ತಮಿತೇ ಸೂರ್ಯೇ ಶಿಶುಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದಿನದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ಗರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವಾಗ ನಾಲ್ಕು ಗರಿಕೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಶಿಶು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಷ್ಟಾವಷ್ಟೌ ಸಮಶ್ನೀಯಾತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಸ್ಥಿತೇ । ನಿಯತಾತ್ಮಾ ಹವಿಷ್ಯಸ್ಯ ಯತಿಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ವ್ರತಮ್
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಗರಿಕೆ ಹವನದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಯತಿ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತದ್ರುದ್ರಾಸ್ತಥಾದಿತ್ಯಾ ವಸವಶ್ಚ ಚರನ್ತಿ ಹಿ । ಸರ್ವೇ ಕುಶಲಿನೋ ದೇವಾ ಮರುತಶ್ಚ ಭುವಾ ಸಹ
ಈ ವ್ರತಗಳನ್ನು ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಶುಭಕರ ದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಕೈಕಂ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ಪುನಾತಿ ವಿಧಿವತ್ಕೃತಮ್ । ತ್ವಗಸೃಕ್ಪಿಶಿತಾಸ್ಥೀನಿ ಮೇದೋಮಜ್ಜಾವಸಾಸ್ತಥಾ
ಪ್ರತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಏಳುವೇಳೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಚರ್ಮ, ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ, ಎಲುಬು, ಮೇದು, ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಎಣ್ಣೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಕೈಕಂ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ಶುಧ್ಯತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ । ಏಭಿರ್ವ್ರತೈರ್ವಿಪೂತಾತ್ಮಾ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವೀತ ನಿತ್ಯಶಃ
ಪ್ರತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಶುದ್ಧಸ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಸಿಧ್ಯನ್ತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ । ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವೀತ ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶುದ್ಧರಾದವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸತ್ಯವಾಣಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಇಷ್ಟಾನ್ಕಾಮಾಂಸ್ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ತ್ರಿರಾತ್ರಮೇವೋಪವಸೇದ್ರಹಿತಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಬಳಿಕ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು.
ತ್ರೀಣಿ ನಕ್ತಾನಿ ವಾ ಕುರ್ಯಾತ್ತತಃ ಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇತ್ । ಏವಂ ವಿಧಾನಂ ಕಥಿತಂ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಫಲಪ್ರದಮ್
ಅಥವಾ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಕ್ತವ್ರತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಆ ಬಳಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಶ್ಚ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಿನೀ । ಕಥಿತಾ ತವ ದೇವರ್ಷೇ ಮಹಾಪಾಪವಿನಾಶಿನೀ
ಗಾಯತ್ರಿಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯ ವಿಧಾನವನ್ನು, ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು ಮತ್ತು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಎಂದು, ದೇವರ್ಷಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದೌ ಕುರ್ಯಾದ್ವ್ರತಂ ಮನ್ತ್ರೀ ದೇಹಶೋಧನಕಾರಕಮ್ । ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಮಸ್ತಫಲಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಮೊದಲು, ಮಂತ್ರೋಪಾಸಕನು ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ಗುಹ್ಯಂ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾವಿಧಾನಕಮ್ । ಏತತ್ಪರಸ್ಮೈ ನೋ ವಾಚ್ಯಂ ಶ್ರುತಿಸಾರಂ ಯತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಹೀಗೆ, ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯ ಗುಪ್ತ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶ್ರುತಿ ಸಾರವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು.
ಪ್ರಾತಶ್ಚಿನ್ತನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಭಾಗ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಸ್ತು ಸಮಾಸತಃ । ಶಾನ್ತ್ಯಾದಿಕಾನ್ಪ್ರಯೋಗಾಂಸ್ತು ವದಸ್ವ ಕರುಣಾನಿಧೇ
ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಭಾಗ, ದಯೆಯ ಮಹಾಸಾಗರನೇ, ಶಾಂತಿ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಾಯತ್ರಿಯ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅತಿಗುಹ್ಯಮಿದಂ ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಯತನೂದ್ಭವ । ನ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಚ ವಕ್ತವ್ಯಂ ದುಷ್ಟಾಯ ಪಿಶುನಾಯ ಚ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ನೀನು ಬಹಳ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಇದನ್ನು ದುಷ್ಟರು ಅಥವಾ ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ಅಥ ಶಾನ್ತಿಃ ಪಯೋಽಕ್ತಾಭಿಃ ಸಮಿದ್ಭಿರ್ಜುಹುಯಾದ್ ದ್ವಿಜಃ । ಶಮೀಸಮಿದ್ಭಿಃ ಶಾಮ್ಯನ್ತಿ ಭೂತರೋಗಗ್ರಹಾದಯಃ
ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜನು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರದ ಹಸಿರು ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಮೀ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಭೂತ, ರೋಗ, ಗ್ರಹಾದಿಗಳ ಕಷ್ಟಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಆರ್ದ್ರಾಭಿಃ ಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಸಮಿದ್ಭಿರ್ಜುಹುಯಾದ್ ದ್ವಿಜಃ । ಜುಹುಯಾಚ್ಛಕಲೈರ್ವಾಪಿ ಭೂತರೋಗಾದಿಶಾನ್ತಯೇ
ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರದ ತಾಜಾ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಭೂತ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಜಲೇನ ತರ್ಪಯೇತ್ಸೂರ್ಯಂ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಶಾನ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಜಾನುದಘ್ನೇ ಜಲೇ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸರ್ವಾನ್ದೋಷಾಞ್ಛಮಂ ನಯೇತ್
ಹಸ್ತದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೊಣಕಾಲು ಮಟ್ಟಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕಣ್ಠದಘ್ನೇ ಜಲೇ ಜಪ್ತ್ವಾ ಮುಚ್ಯೇತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ತಿಕಾದ್ಭಯಾತ್ । ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಶಾನ್ತಿಕರ್ಮಭ್ಯೋ ನಿಮಜ್ಯಾಪ್ಸು ಜಪಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಕಂಠ ಮಟ್ಟದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಜಪ ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸೌವರ್ಣೇ ರಾಜತೇ ವಾಪಿ ಪಾತ್ರೇ ತಾಮ್ರಮಯೇಽಪಿ ವಾ । ಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಮಯೇ ವಾಪಿ ನಿರ್ವ್ರಣೇ ಮೃಣ್ಮಯೇಽಪಿ ವಾ
ಸುವರ್ಣ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೋಷರಹಿತ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಂ ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಹುತ್ವಾ ಸುಜ್ವಲಿತೇಽನಲೇ । ಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಮಯೈಃ ಕಾಷ್ಠೈಃ ಶೇಷಂ ಸಮ್ಪಾದಯೇಚ್ಛನೈಃ
ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಉಳಿದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.