ಪಞ್ಚಪ್ರಣವಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಜಪೇದಿತ್ಯನುಶಾಸನಮ್ । ಜಪಸಂಖ್ಯಾಷ್ಟಭಾಗಾನ್ತೇ ಪಾದೋ ಜಪ್ಯಸ್ತುರೀಯಕಃ
ಐದು ಪ್ರಣವಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಉಪದೇಶವಿದೆ; ಜಪದ ಎಂಟನೇ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾದವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸ ದ್ವಿಜಃ ಪರಮೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಪರಂ ಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಅನ್ಯಥಾ ಪ್ರಜಪೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಜಪೋ ವಿಫಲೋ ಭವೇತ್
ಅಂತಹ ದ್ವಿಜನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅವನು ಪರಮ ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಆ ಜಪ ಫಲವತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಮ್ಪುಟೈಕಾ ಷಡೋಙ್ಕಾರಾ ಭವೇತ್ಸಾ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್ । ಗೃಹಸ್ಥೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ವಾ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ತುರೀಯಾಂ ಜಪೇತ್
ಒಂದು ಸಂಪುಟ ಮತ್ತು ಆರು ಓಂಕಾರಗಳ ಗಾಯತ್ರಿ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು; ಗೃಹಸ್ಥ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾದವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ತುರೀಯಪಾದೋ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಃ ಪರೋರಜಸೇ ಸಾವದೋಮ್ । ಧ್ಯಾನಮಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜಪಸಾಙ್ಗಫಲಪ್ರದಮ್
ಗಾಯತ್ರಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾದವು ರಾಜಸ ಗುಣದ ಪಾರಾಗಿದ್ದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓಂ ಇದೆ. ಇದರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಜಪದ ಅಂಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಹೃದಿ ವಿಕಸಿತಪದ್ಮಂ ಸಾರ್ಕಸೋಮಾಗ್ನಿಬಿಮ್ಬಂ ಪ್ರಣವಮಯಮಚಿನ್ತ್ಯಂ ಯಸ್ಯ ಪೀತಂ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯಮ್ । ಅಚಲಪರಮಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಜ್ಯೋತಿರಾಕಾಶಸಾರಂ ಭವತು ಮಮ ಮುದೇಽಸೌ ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪಃ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿರುವ ಕಮಲ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ವೃತ್ತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಚಿಂತ್ಯವಾದ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅದು ಪೀತವರ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಅಚಲವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪವಾದ, ಆಕಾಶದಂತಿರುವ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪವು ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇರಲಿ.
ತ್ರಿಶೂಲಯೋನೀ ಸುರಭಿಮಕ್ಷಮಾಲಾಂ ಚ ಲಿಙ್ಗಕಮ್ । ಅಮ್ಬುಜಂ ಚ ಮಹಾಮುದ್ರಾಮಿತಿ ಸಪ್ತ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್
ತ್ರಿಶೂಲ, ಯೋನಿ, ಸುರಭಿ, ಅಕ್ಷಮಾಲೆ, ಲಿಂಗ, ಅಂಬುಜ ಮತ್ತು ಮಹಾಮುದ್ರಾ ಎಂಬ ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಯಾ ಸನ್ಧ್ಯಾ ಸೈವ ಗಾಯತ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪಿಣೀ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ನಮೇತ್ತತಃ
ಯಾವುದು ಸಂಧ್ಯೆಆಗಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಗಾಯತ್ರಿಯೂ ಹೌದು, ಅವಳು ಸತ್ಯ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ರೂಪಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಧ್ಯಾತಸ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಕುರ್ವೀತ ಪಞ್ಚಭಿಶ್ಚೋಪಚಾರಕೈಃ । ಲಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾತ್ಮನೇ ಗನ್ಧಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮೋ ನಮಃ
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಐದು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಲಂ' ಎಂಬ ಭೂತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಹಮಾಕಾಶಾತ್ಮನೇ ಪುಷ್ಪಂ ಚಾರ್ಪಯಾಮಿ ನಮೋ ನಮಃ । ಯಂ ಚ ವಾಯ್ವಾತ್ಮನೇ ಧೂಪಂ ಚಾರ್ಪಯಾಮಿ ತತೋ ವದೇತ್
'ಹಂ' ಎಂಬ ಆಕಾಶತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. 'ಯಂ' ಎಂಬ ವಾಯುತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ರಂ ಚ ವಹ್ನ್ಯಾತ್ಮನೇ ದೀಪಮರ್ಪಯಾಮಿ ತತೋ ವದೇತ್ । ವಮಮೃತಾತ್ಮನೇ ತಸ್ಮೈ ನೈವೇದ್ಯಮಪಿ ಚಾರ್ಪಯೇತ್
'ರಂ' ಎಂಬ ಅಗ್ನಿತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. 'ವಂ' ಎಂಬ ಅಮೃತತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯಂ ರಂ ಲಂ ವಂ ಹಮಿತಿ ಚ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಮಥಾರ್ಪಯೇತ್ । ಏವಂ ಪೂಜಾಂ ವಿಧಾಯಾಥ ಚಾನ್ತೇ ಮುದ್ರಾಃ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್
'ಯಂ', 'ರಂ', 'ಲಂ', 'ವಂ', 'ಹಂ' ಎಂಬುವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಧ್ಯಾಯೇತ್ತು ಮನಸಾ ದೇವೀಂ ಮನ್ತ್ರಮುಚ್ಚಾರಯೇಚ್ಛನೈಃ । ನ ಕಮ್ಪಯೇಚ್ಛಿರೋ ಗ್ರೀವಾ ದನ್ತಾನ್ನೈವ ಪ್ರಕಾಶಯೇತ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ತಲೆ ಅಥವಾ ಮೆದುಳನ್ನು ಅಲುಗಿಸಬಾರದು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು.
ವಿಧಿನಾಷ್ಟೋತ್ತರಶತಮಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವ ವಾ । ದಶವಾರಮಶಕ್ತೋ ವಾ ನಾತೋ ನ್ಯೂನಂ ಕದಾಚನ
ನಿಯಮದಂತೆ ನೂರಾರು ಎಂಟು ಬಾರಿ, ಇಲ್ಲವೇ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ, ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ತತ ಉದ್ವಾಸಯೇದ್ದೇವೀಮುತ್ತಮೇತ್ಯನುವಾಕತಃ । ನ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಜಪೇದ್ವಿದ್ವಾಞ್ಜಲಮಧ್ಯೇ ಕಥಞ್ಚನ
ನಂತರ ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಹಿಡಿದು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬಾರದು.
ಯತಃ ಸಾಗ್ನಿಮುಖೀ ಪ್ರೋಕ್ತೇತ್ಯಾಹುಃ ಕೇಚಿನ್ಮಹರ್ಷಯಃ । ಸುರಭಿರ್ಜ್ಞಾನಶೂರ್ಪಂ ಚ ಕೂರ್ಮೋ ಯೋನಿಶ್ಚ ಪಙ್ಕಜಮ್
ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯ ಮುಖವನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸುಗಂಧ, ಜ್ಞಾನ ಶೂರ್ಪ, ಆಮೆ, ಗರ್ಭ, ಮತ್ತು ಕಮಲವೂ ಇದೆ.
ಲಿಙ್ಗಂ ನಿರ್ವಾಣಕಂ ಚೈವ ಜಪಾನ್ತೇಽಷ್ಟೌ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್ । ಯದಕ್ಷರಪದಭ್ರಷ್ಟಂ ಸ್ವರವ್ಯಞ್ಜನವರ್ಜಿತಮ್
ಜಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ, ನಿರ್ವಾಣಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ಅಕ್ಷರ, ಪದ, ಸ್ವರ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಜನ ತಪ್ಪಿದರೂ ಅದನ್ನೂ ತೋರಿಸಬೇಕು.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ದೇವಿ ಕಶ್ಯಪಪ್ರಿಯವಾದಿನಿ । ಗಾಯತ್ರೀತರ್ಪಣಂ ಚಾತಃ ಕರಣೀಯಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಓ ದೇವಿ, ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತಾಡುವವಳೇ, ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ ಆಖ್ಯಾತಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಸವಿತಾ ದೇವತಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ವಿನಿಯೋಗಶ್ಚ ತರ್ಪಣೇ
ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು, ಸವಿತಾ ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತರ್ಪಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗವಾಗಿದೆ.
ಭೂರಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಋಗ್ವೇದಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ಚ । ಭುವ ಇತ್ಯೇತದುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಯಜುರ್ವೇದಮಥೋ ವದೇತ್
'ಭೂಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಋಗ್ವೇದಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; 'ಭುವಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಯಜುರ್ವೇದಕ್ಕೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ವ್ಯಾಹೃತಿಂ ಸಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಾಮವೇದಂ ಸಮುಚ್ಚರೇತ್ । ಮಹ ಇತ್ಯೇತದುಕ್ತ್ವಾನ್ತೇಽಥರ್ವವೇದಂ ಚ ತರ್ಪಯೇತ್
ಸ್ವರ್ ವ್ಯಾಹೃತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಸಾಮವೇದಕ್ಕೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಮಹಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅಥರ್ವವೇದಕ್ಕೂ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜನಃ ಪದಾನ್ತ ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಮಿತೀರಯೇತ್ । ತಪಃ ಸರ್ವಾಗಮಂ ಚೈವ ಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ಚ
'ಜನಃ' ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು; 'ತಪಃ' ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸತ್ಯಂ ಚ ಸತ್ಯಲೋಕಾಖ್ಯಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ಚ । ಓಂ ಭೂರ್ಭೂರ್ಲೋಕಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತತೋ ವದೇತ್
'ಸತ್ಯಂ' ಎಂದು ಸತ್ಯಲೋಕದ ಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; 'ಓಂ ಭೂಃ' ಎಂದು ಭೂಲೋಕದ ಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಭುವಶ್ಚೇತಿ ಭುವರ್ಲೋಕಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ಚ । ಸ್ವಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಪುರುಷಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತತಃ ಪರಮ್
'ಭುವಃ' ಎಂದರೆ ಭುವರ್ಲೋಕದ ಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; 'ಸ್ವಃ' ಎಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದ ಪುರುಷನಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.
ಓಂಭೂರೇಕಪದಾ ನಾಮ ಗಾಯತ್ರೀಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ಚ । ಭುವೋ ದ್ವಿಪದಾಂ ಗಾಯತ್ರೀಂ ತರ್ಪಯಾಮೀತಿ ಕೀರ್ತಯೇತ್
'ಓಂ ಭೂಃ' ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಕಾಲುಳ್ಳ ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; 'ಭುವಃ' ಎಂದರೆ ಎರಡು ಕಾಲುಳ್ಳ ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಶ್ಚ ತ್ರಿಪದಾಂ ಗಾಯತ್ರೀಂ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತತೋ ವದೇತ್ । ಓಂಭೂರ್ಭುವಃ ಸ್ವಶ್ಚೇತಿ ತಥಾ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಚ ಚತುಷ್ಪದಾಮ್
ನಾನು ಮೂರು ಅಡಿಯ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಃ ಎಂಬುದನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಓಂ, ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಾಲ್ಕು ಅಡಿಯ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಉಷಸೀಂ ಚೈವ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಚ ಸರಸ್ವತೀಮ್ । ವೇದಾನಾಂ ಮಾತರಂ ಪೃಥ್ವೀಮಜಾಂ ಚೈವ ತು ಕೌಶಿಕೀಮ್
ಉಷಸ್ಸಿನ ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ ಭೂಮಿ, ಅಜಾ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕಿಯನ್ನು ಕೂಡ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸಾಙ್ಕೃತಿಂ ವೈ ಸಾರ್ವಜಿತಿಂ ಗಾಯತ್ರೀಂ ತರ್ಪಣೇ ವದೇತ್ । ತರ್ಪಣಾನ್ತೇ ಚ ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಜಾತವೇದಸಮೀರಯೇತ್
ಸಾಂಕೃತಿಯ ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜಿತಿಯ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣೆಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ತರ್ಪಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಮಾನಸ್ತೋಕೇತಿ ಮನ್ತ್ರಂ ಚ ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಜಪೇತ್ಸುಧೀಃ । ತತೋಽಪಿ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೋ ಮನ್ತ್ರಃ ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಮಾನಸ್ತೋಕ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು.
ತಚ್ಛಂಯೋರಿತಿ ಮನ್ತ್ರಂ ಚ ಜಪೇಚ್ಛಾನ್ತ್ಯರ್ಥಮೇವ ತು । ಅತೋ ದೇವಾ ಇತಿ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಸರ್ವಾಙ್ಗಸ್ಪರ್ಶನಂ ಚರೇತ್
ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ತಚ್ಛಂಯೋಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಆತೋ ದೇವಾ ಎಂಬ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಯೋನಾಪೃಥಿವಿಮನ್ತ್ರೇಣ ಭೂಮ್ಯೈ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಣಾಮಕಮ್ । ಯಥಾವಿಧಿ ಚ ಗೋತ್ರಾದೀನುಚ್ಚರೇದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಸ್ಯೋನಾ ಪೃಥಿವೀ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಧಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಗೋತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.