ಪರ್ವತೋ ವಿನ್ಧ್ಯನಾಮಾಸ್ತಿ ಮೇರುದ್ವೇಷ್ಟಾ ಮಹೋನ್ನತಃ । ಭಾನುಮಾರ್ಗನಿರೋದ್ಧಾ ಹಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದುಃಖದೋಽನಘ
ಮೇರುಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಇರುವ, ಬಹಳ ಎತ್ತರದ ವಿಂಧ್ಯ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಹಾದಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ತದವೃದ್ಧಿಂ ಸ್ತಮ್ಭಯೇಶಾನ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಕೃದ್ಭವ । ಭಾನುಸಞ್ಚಾರರೋಧೇನ ಕಾಲಜ್ಞಾನಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಆತನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡುವವನೇ. ಸೂರ್ಯನ ಸಂಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕಾಲದ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು?
ನಷ್ಟೇ ಸ್ವಾಹಾಸ್ವಧಾಕಾರೇ ಲೋಕೇ ಕಃ ಶರಣಂ ಭವೇತ್ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ಚ ಭಯಾರ್ತಾನಾಂ ಭವಾನೇವ ಹಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ ರೂಪಗಳು ನಾಶವಾದರೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬಹುದು? ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮಿಗೆ ನೀನೇ ಒಬ್ಬ ಆಶ್ರಯ.
ದುಃಖನಾಶಕರೋ ದೇವ ಪ್ರಸೀದ ಗಿರಿಜಾಪತೇ । ಶ್ರೀಶಿವ ಉವಾಚ ನಾಸ್ಮಾಕಂ ಶಕ್ತಿರಸ್ತೀಹ ತದ್ವೃದ್ಧಿಸ್ತಮ್ಭನೇ ಸುರಾಃ
ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವಾ, ಗಿರಿಜಾಪತಿಯಾದವನೇ, ದಯಮಾಡು. ಶ್ರೀಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳೇ, ಆತನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಇಮಮೇವಂ ವದಿಷ್ಯಾಮೋ ಭಗವನ್ತಂ ರಮಾಧವಮ್ । ಸೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಭುರಾತ್ಮಾ ಚ ಪೂಜ್ಯಃ ಕಾರಣರೂಪಧೃಕ್
ನಾವು ಹೀಗೆ ಶ್ರೀರಮಾಧವನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳೋಣ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನು, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಪೂಜ್ಯನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ರೂಪನು.
ಗೋವಿನ್ದೋ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಃ । ತಂ ಗತ್ವಾ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಃ ಸ ದುಃಖಾನ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಗೋವಿಂದನು, ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವೇ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲ. ನಾವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರೆ, ನಮ್ಮ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಗಿರೀಶಭಾಷಿತಂ ದೇವಾಶ್ಚ ಸೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಪಯೋಜಸಮ್ಭವಾಃ । ರುದ್ರಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಚ ವೇಪಮಾನಾ ವೈಕುಣ್ಠಲೋಕಂ ಪ್ರತಿಜಗ್ಮುರಞ್ಜಸಾ
ಹೀಗೆ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೂ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿ, ರುದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ವೇಗವಾಗಿ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುನಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವರಪ್ರದಾನಮ್ ಸೂತ ಉವಾಚ ತೇ ಗತ್ವಾ ದೇವದೇವೇಶಂ ರಮಾನಾಥಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ । ವಿಷ್ಣುಂ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ದದೃಶುಃ ಪ್ರಭಯಾನ್ವಿತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಜಗದ್ಗುರುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟುವುರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗದ್ಗದಸ್ವರಸತ್ಕೃತಾಃ । ದೇವಾ ಊಚುಃ ಜಯ ವಿಷ್ಣೋ ರಮೇಶಾದ್ಯ ಮಹಾಪುರುಷ ಪೂರ್ವಜ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸತೊಡಗಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಜಯವಂತನಾಗಿರು, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ, ಆದಿಪುರುಷನೇ!
ದೈತ್ಯಾರೇ ಕಾಮಜನಕ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದ । ಮಹಾವರಾಹ ಗೋವಿನ್ದ ಮಹಾಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪಕ
ಅಸುರರ ಶತ್ರುವೇ, ಕಾಮದಾತಾವೇ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನೇ, ಮಹಾವರಾಹ ರೂಪಿಯಾದ ಗೋವಿಂದ, ಮಹಾಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪನೇ!
ಮಹಾವಿಷ್ಣೋ ಧ್ರುವೇಶಾದ್ಯ ಜಗದುತ್ಪತ್ತಿಕಾರಣ । ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರೇ ವೇದಾನಾಮುದ್ಧಾರಾಧಾರರೂಪಕ
ಮಹಾವಿಷ್ಣುವೇ, ಧ್ರುವನಾಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣನಾದವನೇ, ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದವನೇ!
ಸತ್ಯವ್ರತ ಧರಾಧೀಶ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಜಯಾಕೂಪಾರ ದೈತ್ಯಾರೇ ಸುರಕಾರ್ಯಸಮರ್ಪಕ
ಸತ್ಯವ್ರತನೇ, ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪವನ್ನೆತ್ತಿದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಜಯವಂತನಾಗಿರು, ಅಸುರರ ಶತ್ರುವೇ, ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನೇ!
ಅಮೃತಾಪ್ತಿಕರೇಶಾನ ಕೂರ್ಮರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಜಯಾದಿದೈತ್ಯನಾಶಾರ್ಥಮಾದಿಸೂಕರರೂಪಧೃಕ್
ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಡುವ ಕರ್ತನೇ, ಕೂರ್ಮ ರೂಪವನ್ನೆತ್ತಿದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಪ್ರಾಚೀನ ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮೊದಲ ಸೂರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ಜಯವಂತನಾಗಿರು!
ಮಹ್ಯುದ್ಧಾರಕೃತೋದ್ಯೋಗಕೋಲರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ । ನಾರಸಿಂಹಂ ವಪುಃ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾದೈತ್ಯಂ ದದಾರ ಯಃ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನೆತ್ತಿದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ನಿನ್ನು ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸುರನನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಿದವನೇ!
ಕರಜೈರ್ವರದೃಪ್ತಾಙ್ಗಂ ತಸ್ಮೈ ನೃಹರಯೇ ನಮಃ । ವಾಮನಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮೋಹಿತಮ್
ವರದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದವನ ದೇಹವನ್ನು ನಿನ್ನ ನಖಗಳಿಂದ ಹರಿದ ನರಹರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದವನೇ!
ಬಲಿಂ ಸಞ್ಛಲಯಾಮಾಸ ತಸ್ಮೈ ವಾಮನರೂಪಿಣೇ । ದುಷ್ಟಕ್ಷತ್ರವಿನಾಶಾಯ ಸಹಸ್ರಕರಶತ್ರವೇ
ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದವನೇ, ಆ ರೂಪದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸಾವಿರ ಕೈಗಳ ಶತ್ರುವೇ, ದುಷ್ಟ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನೇ!
ರೇಣುಕಾಗರ್ಭಜಾತಾಯ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾಯ ತೇ ನಮಃ । ದುಷ್ಟರಾಕ್ಷಸಪೌಲಸ್ತ್ಯಶಿರಶ್ಛೇದಪಟೀಯಸೇ
ರೆಣುಕೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಟುವಾದವನೇ!
ಶ್ರೀಮದ್ದಾಶರಥೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋಽನನ್ತಕ್ರಮಾಯ ಚ । ಕಂಸದುರ್ಯೋಧನಾದ್ಯೈಶ್ಚ ದೈತ್ಯೈಃ ಪೃಥ್ವೀಶಲಾಞ್ಛನೈಃ
ದಶರಥನ ಮಹಿಮೆಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರನೇ, ಅನಂತ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನಿಟ್ಟವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಕಂಸ, ದುರ್ವೋಧನ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಸುರರು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳಂಕವಾದಾಗ,
ಭಾರಾಕ್ರಾನ್ತಾಂ ಮಹೀಂ ಯೋಽಸಾವುಜ್ಜಹಾರ ಮಹಾವಿಭುಃ । ಧರ್ಮಂ ಸಂಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಪಾಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುದೂರತಃ
ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾಪ್ರಭುವಾದ ನೀನು ಆ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದವನೇ; ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟವನೇ.
ತಸ್ಮೈ ಕೃಷ್ಣಾಯ ದೇವಾಯ ನಮೋಽಸ್ತು ಬಹುಧಾ ವಿಭೋ । ದುಷ್ಟಯಜ್ಞವಿಘಾತಾಯ ಪಶುಹಿಂಸಾನಿವೃತ್ತಯೇ
ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಭಗವಂತನೇ! ದುಷ್ಟ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನೀನು ಬಂದವನೇ.
ಬೌದ್ಧರೂಪಂ ದಧೌ ಯೋಽಸೌ ತಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಮ್ಲೇಚ್ಛಪ್ರಾಯೇಽಖಿಲೇ ಲೋಕೇ ದುಷ್ಟರಾಜನ್ಯಪೀಡಿತೇ
ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮ್ಲೇಛರಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಹಿಂಸಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ,
ಕಲ್ಕಿರೂಪಂ ಸಮಾದಧ್ಯೌ ದೇವದೇವಾಯ ತೇ ನಮಃ । ದಶಾವತಾರಾಸ್ತೇ ದೇವ ಭಕ್ತಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ವೈ
ಕಲ್ಕಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದ ದೇವದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ದೇವಾ, ಈ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವೇ ಆಗಿವೆ.
ದುಷ್ಟದೈತ್ಯವಿಘಾತಾಯ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸರ್ವದುಃಖಹೃತ್ । ಜಯ ಭಕ್ತಾರ್ತಿನಾಶಾಯ ಧೃತಂ ನಾರೀಜಲಾತ್ಮಸು
ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನೀನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನೇ. ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನೇ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಜಲಜನ್ತುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ಜಯವಂತನಾಗಿರು!
ರೂಪಂ ಯೇನ ತ್ವಯಾ ದೇವ ಕೋಽನ್ಯಸ್ತ್ವತ್ತೋ ದಯಾನಿಧಿಃ । ಇತ್ಯೇವಂ ದೇವದೇವೇಶಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶ್ರೀಪೀತವಾಸಸಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ ದೇವಾ, ನಿನ್ನಂತೆ ದಯೆಯ ಧನವಾಗಿರುವವರು ಇನ್ನಾರಿದ್ದಾರೆ? ಹೀಗೆ ಪೀತವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ದೇವದೇವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಪ್ರಣೇಮುರ್ಭಕ್ತಿಸಹಿತಾಃ ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗಂ ವಿಬುಧರ್ಷಭಾಃ । ತೇಷಾಂ ಸ್ತವಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ದೇವಃ ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಭೂಮಿಗೆ ಎಂಟು ಅಂಗಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿ ಪೂರ್ಣ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಪರುಷೋತ್ತಮನು,
ಉವಾಚ ವಿಬುಧಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಹರ್ಷಯಚ್ಛ್ರೀಗದಾಧರಃ । ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ - ಪ್ರಸನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ತವೇನಾಹಂ ದೇವಾಸ್ತಾಪಂ ವಿಮುಞ್ಚಥ
ಗದಾಧರನಾದ ದೇವರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಭವತಾಂ ನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದುಃಖಂ ಪರಮದುಃಸಹಮ್ । ವೃಣುಧ್ವಂ ಚ ವರಂ ಮತ್ತೋ ದೇವಾಃ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್
"ನಾನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ನಿಮ್ಮಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಿಸಲಾಗದ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ನನಗಿಂದ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿ."
ದದಾಮಿ ಪರಮಪ್ರೀತಃ ಸ್ತವಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ । ಯ ಏತತ್ಪಠತೇ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಲ್ಯ ಉತ್ಥಾಯ ಮಾನವಃ
"ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಾನು ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ—"
ಮಯಿ ಭಕ್ತಿಂ ಪರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನ ತಂ ಶೋಕಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್ಕದಾ । ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕಾಲಕರ್ಣೀ ಚ ನಾಕ್ರಾಮೇತ್ತದ್ಗೃಹಂ ಸುರಾಃ
"ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಓದಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯವೂ, ಅಪಾಯಗಳ ದೇವಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ನೋಪಸರ್ಗಾ ನ ವೇತಾಲಾ ನ ಗ್ರಹಾ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಾಃ । ನ ರೋಗಾ ವಾತಿಕಾಃ ಪೈತ್ತಾಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸಮ್ಭವಿನಸ್ತಥಾ
"ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರು, ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಕಫದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳು ಯಾವುದು ಸಹ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ."