ಬಭೂವ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ನಭಸೋ ಮನಸೋಪರಿ । ದೇವಪ್ರಿಯಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಬಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾಜ್ಞಯಾ
ಆ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳ ಆದೇಶದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರ ಆದೇಶದಿಂದ—
ತುಷ್ಟಾವ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಶ್ಚ ಪುಲಕಾಙ್ಕಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಪುರನ್ದರ ಉವಾಚ ದೇವಿ ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ಪ್ರವರಾಂ ವರಾಮ್
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಪುರಂದರನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿರುವೆ.
ಪರಾತ್ಪರಾಂ ಚ ಪರಮಾಂ ನ ಹಿ ಸ್ತೋತುಂ ಕ್ಷಮೋಽಧುನಾ । ಸ್ತೋತ್ರಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ವೇದೇ ಸ್ವಭಾವಾಖ್ಯಾನತತ್ಪರಮ್
ನೀನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೂ ಮೀರಿದ ಪರಮಳಾಗಿರುವೆ—ನಿನ್ನನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ; ವೇದದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.
ನ ಕ್ಷಮಃ ಪ್ರಕೃತೇ ವಕ್ತುಂ ಗುಣಾನಾಂ ಗಣನಾಂ ತವ । ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ತ್ವಂ ಕೋಪಹಿಂಸಾದಿವರ್ಜಿತಾ
ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಳಾಗಿರುವೆ, ಕೋಪ, ಹಿಂಸೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿರುವೆ.
ನ ಚ ಶಕ್ತೋ ಮುನಿಸ್ತೇನ ತ್ಯಕ್ತುಂ ಯಾಞ್ಚಾ ಕೃತಾ ಯತಃ । ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪೂಜಿತಾ ಸಾಧ್ವೀ ಜನನೀ ಮೇ ಯಥಾದಿತಿಃ
ಯಾರೂ ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹೇ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ, ಅಡಿತಿಯನ್ನು ಅವಳ ಮಗನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ.
ದಯಾರೂಪಾ ಚ ಭಗಿನೀ ಕ್ಷಮಾರೂಪಾ ಯಥಾ ಪ್ರಸೂಃ । ತ್ವಯಾ ಮೇ ರಕ್ಷಿತಾಃ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪುತ್ರದಾರಾಃ ಸುರೇಶ್ವರಿ
ನೀನು ದಯೆಯ ರೂಪಳಾಗಿ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯ ರೂಪಳಾಗಿ ತಾಯಿಯಂತೆ; ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ, ಹೇ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ.
ಅಹಂ ಕರೋಮಿ ತ್ವತ್ಪೂಜಾಂ ಪ್ರೀತಿಶ್ಚ ವರ್ಧತಾಂ ಸದಾ । ನಿತ್ಯಾ ಯದ್ಯಪಿ ಪೂಜ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವತ್ರ ಜಗದಮ್ಬಿಕೇ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದರೂ, ಹೇ ಜಗದಂಬೆ—
ತಥಾಪಿ ತವ ಪೂಜಾಂ ಚ ವರ್ಧಯಾಮಿ ಸುರೇಶ್ವರಿ । ಯೇ ತ್ವಾಮಾಷಾಢಸಙ್ಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ; ಆಶಾಢ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಮನಸಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಮಾಸಾನ್ತೇ ವಾ ದಿನೇ ದಿನೇ । ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಯಸ್ತೇಷಾಂ ವರ್ಧನ್ತೇ ಚ ಧನಾನಿ ವೈ
ಮನಸಾ ಎಂಬ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಸಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ—ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಧನವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಯಶಸ್ವಿನಃ ಕೀರ್ತಿಮನ್ತೋ ವಿದ್ಯಾವನ್ತೋ ಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ । ಯೇ ತ್ವಾಂ ನ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ನಿನ್ದನ್ತ್ಯಜ್ಞಾನತೋ ಜನಾಃ
ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಗಳಾಗಿ, ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿ, ಗುಣಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸದವರು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿಂದಿಸುವವರು—
ಲಕ್ಷ್ಮೀಹೀನಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇಷಾಂ ನಾಗಭಯಂ ಸದಾ । ತ್ವಂ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಕಮಲಾಲಯಾ
ಯಾರ ಬಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗಂತೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾವುಗಳ ಭಯ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗಳೂ ಆಗಿ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ನಾರಾಯಣಾಂಶೋ ಭಗವಾಞ್ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮುನೀಶ್ವರಃ । ತಪಸಾ ತೇಜಸಾ ತ್ವಾಂ ಚ ಮನಸಾ ಸಸೃಜೇ ಪಿತಾ
ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ರಕ್ಷಣಾಯೈವ ತೇನ ತ್ವಂ ಮನಸಾಭಿಧಾ । ಮನಸಾದೇವಿ ಶಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಾತ್ಮನಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದನು. ದೇವಿ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಿಂದ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನಿಯಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದೆ.
ತೇನ ತ್ವಂ ಮನಸಾದೇವೀ ಪೂಜಿತಾ ವನ್ದಿತಾ ಭವ । ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮನಸಾಂ ದೇವಾಃ ಪೂಜಯನ್ತ್ಯನಿಶಂ ಭೃಶಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತೇನ ತ್ವಾಂ ಮನಸಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ । ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಾ ದೇವಿ ತ್ವಂ ಶಶ್ವತ್ಸತ್ಯನಿಷೇವಣಾತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ದೇವಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿ, ನೀನು ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುವೆ.
ಯೋ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಭಾವಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ಪರಃ । ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಮನಸಾಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಭಗಿನೀವರಮ್
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸಹೋದರಿಯ ವರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಜಗಾಮ ಸ್ವಭವನಂ ಭೂಷಯಾ ಸಪರಿಚ್ಛದಮ್ । ಪುತ್ರೇಣ ಸಾರ್ಧಂ ಸಾ ದೇವೀ ಚಿರಂ ತಸ್ಥೌ ಪಿತುರ್ಗೃಹೇ
ಅವನು ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು.
ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಪೂಜಿತಾ ಶಶ್ವನ್ಮಾನ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಚ ಸರ್ವತಃ । ಗೋಲೋಕಾತ್ಸುರಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಸುಪೂಜಿತಾಮ್
ಅವಳ ಸಹೋದರರು ಸದಾ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಸುರಭಿ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ತಾಂ ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಕ್ಷೀರೇಣ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಸಾದರಮ್ । ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಕಥಯಾಮಾಸ ಗೋಪ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅವಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಜ್ಞಾನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿಸಿದರು.
ತಯಾ ದೇವೈಃ ಪೂಜಿತಾ ಸಾ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಚ ಪುನರ್ಯಯೌ । ಇನ್ದ್ರಸ್ತೋತ್ರಂ ಪುಣ್ಯಬೀಜಂ ಮನಸಾಂ ಪೂಜಯೇತ್ಪಠೇತ್
ಅವಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇಂದ್ರನು ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಮನಸಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯ ನಾಗಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ತಸ್ಯ ವಂಶೋದ್ಭವಸ್ಯ ಚ । ವಿಷಂ ಭವೇತ್ಸುಧಾತುಲ್ಯಂ ಸಿದ್ಧಸ್ತೋತ್ರೋ ಯದಾ ಭವೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಹಾವುಗಳ ಭಯವಿರದು, ಅವನ ಸಂತಾನಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲ. ಆ ಸ್ತೋತ್ರ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ವಿಷವೂ ಅವನಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸಿದ್ಧಸ್ತೋತ್ರೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಸರ್ಪಶಾಯೀ ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಸರ್ಪವಾಹನಃ
ಅದು ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಾವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವವನಾಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹಾವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನಾಗಬಹುದು.
ಸುರಭ್ಯುಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಾ ವಾ ಸಾ ಸುರಭಿರ್ದೇವೀ ಗೋಲೋಕಾದಾಗತಾ ಚ ಯಾ । ತಜ್ಜನ್ಮಚರಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಯತ್ನತಃ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಆ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಸುರಭಿ ದೇವಿ ಯಾರು? ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅವಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣಾಯ ಉವಾಚ ಗವಾಮಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಗವಾಮಾದ್ಯಾ ಗವಾಂ ಪ್ರಸೂಃ । ಗವಾಂ ಪ್ರಧಾನಾ ಸುರಭಿರ್ಗೋಲೋಕೇ ಸಾ ಸಮುದ್ಭವಾ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳು ಹಸುಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಹಸುಗಳ ತಾಯಿ. ಸುರಭಿ ಎಂಬ ಅವಳು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಸುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ.
ಸರ್ವಾದಿಸೃಷ್ಟೇಶ್ಚರಿತಂ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ । ಬಭೂವ ತೇನ ತಜ್ಜನ್ಮ ಪುರಾ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಬಹಳ ಹಳೆಯದಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಜನ್ಮ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಏಕದಾ ರಾಧಿಕಾನಾಥೋ ರಾಧಯಾ ಸಹ ಕೌತುಕೀ । ಗೋಪಾಙ್ಗನಾಪರಿವೃತಃ ಪುಣ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ಯಯೌ
ಒಂದು ದಿನ ರಾಧೆಯ ಒಡೆಯನು, ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ಹೋದನು.
ಸಹಸಾ ತತ್ರ ರಹಸಿ ವಿಜಹಾರ ಸ ಕೌತುಕಾತ್ । ಬಭೂವ ಕ್ಷೀರಪಾನೇಚ್ಛಾ ತಸ್ಯ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಸ್ಯ ಚ
ಅಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ವಿಹರಿಸಿದನು. ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಹಾಲು ಕುಡಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಸಸೃಜೇ ಸುರಭಿಂ ದೇವೀಂ ಲೀಲಯಾ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವತಃ । ವತ್ಸಯುಕ್ತಾಂ ದುಗ್ಧವತೀಂ ವತ್ಸೋ ನಾಮ ಮನೋರಥಃ
ಆ ಆಟದ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಸುರಭಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಕರುವಿತ್ತು, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ಆ ಕರುವಿಗೆ ಮನೋರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸವತ್ಸಾಂ ಶ್ರೀದಾಮಾ ನವಭಾಣ್ಡೇ ದುದೋಹ ಚ । ಕ್ಷೀರಂ ಸುಧಾತಿರಿಕ್ತಂ ಚ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾಹರಮ್
ಶ್ರೀದಾಮನು, ಕರುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೊಸ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಹೋಯ್ದನು. ಆ ಹಾಲು ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ, ಜನನ, ಮರಣ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು.
ತದುತ್ಥಂ ಚ ಪಯಃ ಸ್ವಾದು ಪಪೌ ಗೋಪೀಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಸರೋ ಬಭೂವ ಪಯಸಾಂ ಭಾಣ್ಡವಿಸ್ರಂಸನೇನ ಚ
ಆ ಹಾಲು ತುಂಬಾ ರುಚಿಯಾಗಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ಗೋಪಿಯರ ನಾಯಕನು ತಾನೇ ಕುಡಿಯಲು ಶುರುಮಾಡಿದನು. ಪಾತ್ರೆಗಳು ಉರುಳಿದಾಗ ಹಾಲು ಹರಿದು ಒಂದು ಸರೋವರವೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.