ಮನಸಾಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮಾದರಾತ್ । ನತ್ವಾ ಷೋಡಶೋಪಚಾರಂ ಬಲಿಂ ಚ ತತ್ಪ್ರಿಯಂ ತದಾ
ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾದ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರದದೌ ಪರಿತುಷ್ಟಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾಜ್ಞಯಾ । ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಮನಸಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಯಯುಃ ಸ್ವಾಲಯಂ ಚ ತೇ
ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರ ಆದೇಶದಿಂದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ನಾರದ ಉವಾಚ ಕೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾವ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಮನಸಾಂ ಸತೀಮ್
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು; ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ? ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹೇಂದ್ರನು ಯಾವ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು?
ಪೂಜಾವಿಧಿಕ್ರಮಂ ತಸ್ಯಾಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ । ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಸುಸ್ನಾತಃ ಶುಚಿರಾಚಾನ್ತೋ ಧೃತ್ವಾ ಧೌತೇ ಚ ವಾಸಸೀ
ಅವಳ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆಪಡುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ—
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇ ದೇವೀಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತಿತಃ । ಸ್ವರ್ಗಙ್ಗಾಯಾ ಜಲೇನೈವ ರತ್ನಕುಮ್ಭಸ್ಥಿತೇನ ಚ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರತ್ನಗಳ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೂಡಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ರತ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು—
ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ಮನಸಾಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ವೇದಮನ್ತ್ರತಃ । ವಾಸಸೀ ವಾಸಯಾಮಾಸ ವಹ್ಮಿಶುದ್ಧೇ ಮನೋಹರೇ
ಮಹೇಂದ್ರನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೇವಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ್ದು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೊದಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಾಙ್ಗೇ ಚನ್ದನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಾದಾರ್ಘ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಸಂಯುತಃ । ಗಣೇಶಂ ಚ ದಿನೇಶಂ ಚ ವಹ್ನಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್
ಅವಳ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾದಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾದೌ ದೇವಷಟ್ಕಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಸತೀಮ್ । ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮನಸಾದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯೇವಂ ಚ ಮನ್ತ್ರತಃ
ಮೊದಲಿಗೆ ಆರು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧವಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮನಸಾದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ—
ದಶಾಕ್ಷರೇಣ ಮೂಲೇನ ದದೌ ಸರ್ವಂ ಯಥೋಚಿತಮ್ । ದತ್ತ್ವಾ ಷೋಡಶೋಪಚಾರಾನ್ದುರ್ಲಭಾನ್ದೇವನಾಯಕಃ
ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರೇರಿತೋ ಮುದಾ । ವಾದ್ಯಂ ನಾನಾಪ್ರಕಾರಂ ಚ ವಾದಯಾಮಾಸ ತತ್ರ ವೈ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು.
ಬಭೂವ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ನಭಸೋ ಮನಸೋಪರಿ । ದೇವಪ್ರಿಯಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಬಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾಜ್ಞಯಾ
ಆ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳ ಆದೇಶದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರ ಆದೇಶದಿಂದ—
ತುಷ್ಟಾವ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಶ್ಚ ಪುಲಕಾಙ್ಕಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಪುರನ್ದರ ಉವಾಚ ದೇವಿ ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ಪ್ರವರಾಂ ವರಾಮ್
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಪುರಂದರನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿರುವೆ.
ಪರಾತ್ಪರಾಂ ಚ ಪರಮಾಂ ನ ಹಿ ಸ್ತೋತುಂ ಕ್ಷಮೋಽಧುನಾ । ಸ್ತೋತ್ರಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ವೇದೇ ಸ್ವಭಾವಾಖ್ಯಾನತತ್ಪರಮ್
ನೀನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೂ ಮೀರಿದ ಪರಮಳಾಗಿರುವೆ—ನಿನ್ನನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ; ವೇದದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.
ನ ಕ್ಷಮಃ ಪ್ರಕೃತೇ ವಕ್ತುಂ ಗುಣಾನಾಂ ಗಣನಾಂ ತವ । ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ತ್ವಂ ಕೋಪಹಿಂಸಾದಿವರ್ಜಿತಾ
ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಳಾಗಿರುವೆ, ಕೋಪ, ಹಿಂಸೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿರುವೆ.
ನ ಚ ಶಕ್ತೋ ಮುನಿಸ್ತೇನ ತ್ಯಕ್ತುಂ ಯಾಞ್ಚಾ ಕೃತಾ ಯತಃ । ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪೂಜಿತಾ ಸಾಧ್ವೀ ಜನನೀ ಮೇ ಯಥಾದಿತಿಃ
ಯಾರೂ ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹೇ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ, ಅಡಿತಿಯನ್ನು ಅವಳ ಮಗನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ.
ದಯಾರೂಪಾ ಚ ಭಗಿನೀ ಕ್ಷಮಾರೂಪಾ ಯಥಾ ಪ್ರಸೂಃ । ತ್ವಯಾ ಮೇ ರಕ್ಷಿತಾಃ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪುತ್ರದಾರಾಃ ಸುರೇಶ್ವರಿ
ನೀನು ದಯೆಯ ರೂಪಳಾಗಿ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯ ರೂಪಳಾಗಿ ತಾಯಿಯಂತೆ; ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ, ಹೇ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ.
ಅಹಂ ಕರೋಮಿ ತ್ವತ್ಪೂಜಾಂ ಪ್ರೀತಿಶ್ಚ ವರ್ಧತಾಂ ಸದಾ । ನಿತ್ಯಾ ಯದ್ಯಪಿ ಪೂಜ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವತ್ರ ಜಗದಮ್ಬಿಕೇ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದರೂ, ಹೇ ಜಗದಂಬೆ—
ತಥಾಪಿ ತವ ಪೂಜಾಂ ಚ ವರ್ಧಯಾಮಿ ಸುರೇಶ್ವರಿ । ಯೇ ತ್ವಾಮಾಷಾಢಸಙ್ಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ; ಆಶಾಢ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಮನಸಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಮಾಸಾನ್ತೇ ವಾ ದಿನೇ ದಿನೇ । ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಯಸ್ತೇಷಾಂ ವರ್ಧನ್ತೇ ಚ ಧನಾನಿ ವೈ
ಮನಸಾ ಎಂಬ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಸಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ—ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಧನವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಯಶಸ್ವಿನಃ ಕೀರ್ತಿಮನ್ತೋ ವಿದ್ಯಾವನ್ತೋ ಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ । ಯೇ ತ್ವಾಂ ನ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ನಿನ್ದನ್ತ್ಯಜ್ಞಾನತೋ ಜನಾಃ
ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಗಳಾಗಿ, ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿ, ಗುಣಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸದವರು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿಂದಿಸುವವರು—
ಲಕ್ಷ್ಮೀಹೀನಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇಷಾಂ ನಾಗಭಯಂ ಸದಾ । ತ್ವಂ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಕಮಲಾಲಯಾ
ಯಾರ ಬಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗಂತೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾವುಗಳ ಭಯ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗಳೂ ಆಗಿ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ನಾರಾಯಣಾಂಶೋ ಭಗವಾಞ್ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮುನೀಶ್ವರಃ । ತಪಸಾ ತೇಜಸಾ ತ್ವಾಂ ಚ ಮನಸಾ ಸಸೃಜೇ ಪಿತಾ
ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ರಕ್ಷಣಾಯೈವ ತೇನ ತ್ವಂ ಮನಸಾಭಿಧಾ । ಮನಸಾದೇವಿ ಶಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಾತ್ಮನಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದನು. ದೇವಿ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಿಂದ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನಿಯಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದೆ.
ತೇನ ತ್ವಂ ಮನಸಾದೇವೀ ಪೂಜಿತಾ ವನ್ದಿತಾ ಭವ । ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮನಸಾಂ ದೇವಾಃ ಪೂಜಯನ್ತ್ಯನಿಶಂ ಭೃಶಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತೇನ ತ್ವಾಂ ಮನಸಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ । ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಾ ದೇವಿ ತ್ವಂ ಶಶ್ವತ್ಸತ್ಯನಿಷೇವಣಾತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ದೇವಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿ, ನೀನು ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುವೆ.
ಯೋ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಭಾವಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ಪರಃ । ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಮನಸಾಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಭಗಿನೀವರಮ್
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸಹೋದರಿಯ ವರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಜಗಾಮ ಸ್ವಭವನಂ ಭೂಷಯಾ ಸಪರಿಚ್ಛದಮ್ । ಪುತ್ರೇಣ ಸಾರ್ಧಂ ಸಾ ದೇವೀ ಚಿರಂ ತಸ್ಥೌ ಪಿತುರ್ಗೃಹೇ
ಅವನು ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು.
ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಪೂಜಿತಾ ಶಶ್ವನ್ಮಾನ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಚ ಸರ್ವತಃ । ಗೋಲೋಕಾತ್ಸುರಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಸುಪೂಜಿತಾಮ್
ಅವಳ ಸಹೋದರರು ಸದಾ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಸುರಭಿ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ತಾಂ ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಕ್ಷೀರೇಣ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಸಾದರಮ್ । ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಕಥಯಾಮಾಸ ಗೋಪ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅವಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಜ್ಞಾನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿಸಿದರು.
ತಯಾ ದೇವೈಃ ಪೂಜಿತಾ ಸಾ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಚ ಪುನರ್ಯಯೌ । ಇನ್ದ್ರಸ್ತೋತ್ರಂ ಪುಣ್ಯಬೀಜಂ ಮನಸಾಂ ಪೂಜಯೇತ್ಪಠೇತ್
ಅವಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇಂದ್ರನು ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಮನಸಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.