ಪ್ರಣನಾಮ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರೋ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಚೈವ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಶಙ್ಕರಶ್ಚೈವ ಶೇಷೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕೇಶವಃ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ತಲೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಮಡಗಿಸಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ ಮಾಡಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಂಕರ, ಶೇಷ, ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ವಂದಿಸಿದರು.
ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುಃ ಪರೀಹಾರಂ ಸುರಾರ್ಥೇ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ದೇವೇಭ್ಯಶ್ಚ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಆ ದೇವಿ ಸುಂದರವಾದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಕೇಶವಾಯ ದದೌ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಸುರಸಂಸದಿ । ಯಯುರ್ದೇವಾಶ್ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ನಾರದ
ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೇಶವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು; ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಾವು ತಾವು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ನಾರದ.
ದೇವೀ ಯಯೌ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಹೃಷ್ಟಾ ಕ್ಷೀರೋದಶಾಯಿನಃ । ಯಯತುಶ್ಚೈವ ಸ್ವಗೃಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನೌ ಚ ನಾರದ
ಹರ್ಷದಿಂದ ದೇವಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು, ನಾರದ.
ದತ್ತ್ವಾ ಶುಭಾಶಿಷಂ ತೌ ಚ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಈ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕುಬೇರತುಲ್ಯಃ ಸ ಭವೇದ್ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಮಹಾನ್ । ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸ್ತೋತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್
ಅವನು ಕುಬೇರನಂತೆಯೇ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಿದ್ಧಸ್ತೋತ್ರಂ ಯದಿ ಪಠೇನ್ಮಾಸಮೇಕಂ ತು ಸನ್ತತಮ್ । ಮಹಾಸುಖೀ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಈ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿರಂತರ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜಾಧಿರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಾಹೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಭಾಗ ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಪ್ರಭೋ । ರೂಪೇಣೈವ ಗುಣೇನೈವ ಯಶಸಾ ತೇಜಸಾ ತ್ವಿಷಾ
ಸ್ವಾಹೆಯ ಕಥಾವರ್ಣನೆ
ತ್ವಮೇವ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಯೋಗಿನಾಂ ಮುನೇ । ತಪಸ್ವಿನಾಂ ಮುನೀನಾಂ ಚ ಪರೋ ವೇದವಿದಾಂವರ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಭಾಗ, ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಪ್ರಭು, ರೂಪ, ಗುಣ, ಕೀರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಂ ವಿಜ್ಞಾತಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್ । ಅನ್ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದುಪಾಖ್ಯಾನಂ ನಿಗೂಢಂ ವದ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ, ಅದು ಅದ್ಭುತವಾದುದು; ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅತೀವ ಗೋಪನೀಯಂ ಯದುಪಯುಕ್ತಂ ಚ ಸರ್ವತಃ । ಅಪ್ರಕಾಶ್ಯಂ ಪುರಾಣೇಷು ವೇದೋಕ್ತಂ ಧರ್ಮಸಂಯುತಮ್
ಇದು ಬಹಳ ರಹಸ್ಯವಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕಾದುದು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ನಾನಾಪ್ರಕಾರಮಾಖ್ಯಾನಮಪ್ರಕಾಶ್ಯಂ ಪುರಾಣತಃ । ಶ್ರುತಂ ಕತಿವಿಧಂ ಗೂಢಮಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗದ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ; ಕೇಳಿದವುಗಳು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯದು, ಅವು ಗುಪ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪವಾದವು.
ತೇಷು ಯತ್ಸಾರಭೂತಂ ಚ ಶ್ರೋತುಂ ಕಿಂ ವಾ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ । ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಭಾಗ ಪಶ್ಚಾದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಪುನಃ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದು ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವೀ ಹವಿರ್ದಾನೇ ಪ್ರಶಸ್ತಾ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು । ಪಿತೃದಾನೇ ಸ್ವಧಾ ಶಸ್ತಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸರ್ವತೋ ವರಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ.
ಏತಾಸಾಂ ಚರಿತಂ ಜನ್ಮಫಲಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಮೇವ ಚ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವದ್ವಕ್ತ್ರಾದ್ವದ ವೇದವಿದಾಂವರ
ಈ ದೇವಿಯರ ಕಥೆಗಳು, ಅವಳ ಜನ್ಮಫಲ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ವೇದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ನಾರದಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಪುರಾಣೋಕ್ತಾಂ ಪುರಾತನೀಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ನಗುತ್ತಾ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಸೃಷ್ಟೇಃ ಪ್ರಥಮತೋ ದೇವಾಃ ಸ್ವಾಹಾರಾರ್ಥಂ ಯಯುಃ ಪುರಾ । ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಭಾಮಾಜಗ್ಮುಃ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಹಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ, ಆ ಸುಂದರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರು.
ಗತ್ವಾ ನಿವೇದನಂ ಚಕ್ರುರಾಹಾರಹೇತುಕಂ ಮುನೇ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ನಿಷೇವೇ ಶ್ರೀಹರಿಂ ಪರಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಆಹಾರದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧನೆಮಾಡಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಯಜ್ಞರೂಪೋ ಹಿ ಭಗವಾನ್ ಕಲಯಾ ಚ ಬಭೂವ ಹ । ಯಜ್ಞೇ ಯದ್ಯದ್ಧವಿರ್ದಾನಂ ದತ್ತಂ ತೇಭ್ಯಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನು ಯಜ್ಞರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹವನವು—
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಹವಿರ್ದದತಿ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾದಯಃ । ಸುರಾ ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ತದ್ದಾನಂ ಮುನಿಪುಙ್ಗವ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹವನ ನೀಡಿದಾಗ, ಆ ಹವನವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ದೇವಾ ವಿಷಣ್ಣಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ತತ್ಸಭಾಂ ಚ ಯಯುಃ ಪುನಃ । ಗತ್ವಾ ನಿವೇದನಂ ಚಕ್ರುರಾಹಾರಾಭಾವಹೇತುಕಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಆ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರು; ಹೋಗಿ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಧ್ಯಾನೇನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಶರಣಂ ಯಯೌ । ಪೂಜಾಞ್ಚಕಾರ ಪ್ರಕೃತೇಧ್ಯಾನೇನೈವ ತದಾಜ್ಞಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಶರಣಾದನು; ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕಲಯಾ ಚೈವ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಅತೀವ ಸುನ್ದರೀ ಶ್ಯಾಮಾ ರಮಣೀಯಾ ಮನೋಹರಾ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪವಿರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ, ಆಕರ್ಷಕ ಹಾಗೂ ಮನಮೋಹಕವಾದ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾತರಾ । ಉವಾಚೇತಿ ವಿಧೇರಗ್ರೇ ಪದ್ಮಯೋನೇ ವರಂ ವೃಣು
ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ದಯಾಮಯ ಮುಖದಿಂದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಉತ್ಸುಕಳಾಗಿ, ಆಕೆ ಪದ್ಮಯೋನಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.'
ವಿಧಿಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಮ್ಭ್ರಮಾತ್ಸಮುವಾಚ ತಾಮ್ । ಪ್ರಜಾಪತಿರುವಾಚ ತ್ವಮಗ್ನೇರ್ದಾಹಿಕಾ ಶಕ್ತಿರ್ಭವ ಯಾತೀವ ಸುನ್ದರೀ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳೇ, ನೀನು ಅಗ್ನಿಯ ದಹನಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳು.'
ದಗ್ಧುಂ ನ ಶಕ್ತಃ ಪ್ರಕೃತೀರ್ಹುತಾಶಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ವಿನಾ । ತ್ವನ್ನಾಮೋಚ್ಚಾರ್ಯ ಮನ್ತ್ರಾನ್ತೇ ಯೋ ದಾಸ್ಯತಿ ಹವಿರ್ನರಃ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಅಗ್ನಿಯೂ ದಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯಾರು ಮಂತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಹವನ ನೀಡುತ್ತಾರೋ—
ಸುರೇಭ್ಯಸ್ತತ್ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಸುರಾಃ ಸಾನನ್ದಪೂರ್ವಕಮ್ । ಅಗ್ನೇಃ ಸಮ್ಪತ್ಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಶ್ರೀರೂಪಾ ಸಾ ಗೃಹೇಶ್ವರೀ
ಆ ಹವನವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯರೂಪಿಣಿ, ಸೌಂದರ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮನೆಗೆ ಶ್ರೀಯಾಗಿರುವಳು.
ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜಿತಾ ಶಶ್ವನ್ನರಾದೀನಾಂ ಭವಾಮ್ಬಿಕೇ । ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ವಿಷಣ್ಣಾ ಬಭೂವ ಹ
ಅಂಬಿಕೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಗೊಂಡಳು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ದೇವೀ ಸ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯಂ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಮ್ । ಸ್ವಾಹೋವಾಚ ಅಹಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಭಜಿಷ್ಯಾಮಿ ತಪಸಾ ಸುಚಿರೇಣ ಚ
ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಹೀಗೆಂದಳು: ನಾನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತದನ್ಯಂ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿತ್ಸ್ವಪ್ನವದ್ ಭ್ರಮಮೇವ ಚ । ವಿಧಾತಾ ಜಗತಸ್ತ್ವಂ ಚ ಶಮ್ಭುರ್ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೋ ವಿಭುಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇದ್ದರೂ ಅದು ಕನಸಿನಂತೆಯೇ ಭ್ರಮೆ. ನೀನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾಶಕ್ತಿ.