ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಂ ದೇವರ್ಷಿಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ನಗ ಊಚಿವಾನ್ । ವಿನ್ಧ್ಯ ಉವಾಚ ದೇವರ್ಷೇ ಕಥ್ಯತಾಂ ಜಾತ ಆಗಮಃ ಕುತ ಉತ್ತಮಃ
ದೇವರ್ಷಿಯು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಪರ್ವತನು ಮಾತನಾಡಿದನು: ವಿಂಧ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ತವಾಗಮನತೋ ಜಾತಮನರ್ಘ್ಯಂ ಮಮ ಮನ್ದಿರಮ್ । ತವ ಚಙ್ಕ್ರಮಣಂ ದೇವಾಭಯಾರ್ಥಂ ಹಿ ಯಥಾ ರವೇಃ
ನೀನು ಬಂದುದರಿಂದ ನನ್ನ ಮನೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ನನಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಪೂರ್ವಂ ಯನ್ಮನೋವೃತ್ತಂ ತದ್ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮ ನಾರದ । ನಾರದ ಉವಾಚ ಮಮಾಗಮನಮಿನ್ದ್ರಾರೇ ಜಾತಂ ಸ್ವರ್ಣಗಿರೇರಥ
ಆ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುವೇ, ನಾನು ಆಗ ಸ್ವರ್ಣಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೆ.
ತತ್ರ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ಲೋಕಾಃ ಶಕ್ರಾಗ್ನಿಯಮಪಾಶಿನಾಮ್ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಭವನಾನಿ ಸಮನ್ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ಪಾಶಿ ಇವರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಪಾಲಕರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾನಿ ವಿನ್ಧ್ಯಾಗ ನಾನಾಭೋಗಪ್ರದಾನಿ ಚ । ಇತಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿಃ ಪುನರುಚ್ಛ್ವಾಸಮಾವಿಶತ್
ನಾನು ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನು ಮತ್ತೆ ಆಳವಾದ ಯೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು.
ಉಚ್ಛ್ವಸನ್ತಂ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಶೈಲರಾಟ್ । ಉಚ್ಛ್ವಾಸಕಾರಣಂ ಕಿಂ ತದ್ ಬ್ರೂಹಿ ದೇವಋಷೇ ಮಮ
ಮುನಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: ದೇವರ್ಷೇ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ನಗಸ್ಯೋಕ್ತಂ ದೇವರ್ಷಿರಮಿತದ್ಯುತಿಃ । ಅಬ್ರವೀಚ್ಛ್ರೂಯತಾಂ ವತ್ಸ ಮಮೋಚ್ಛ್ವಾಸಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಪರ್ವತನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ದೇವರ್ಷಿ ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು.
ಗೌರೀಗುರುಸ್ತು ಹಿಮವಾಞ್ಛಿವಸ್ಯ ಶ್ವಶುರಃ ಕಿಲ । ಸಮ್ಬನ್ಧಿತ್ವಾತ್ಪಶುಪತೇಃ ಪೂಜ್ಯ ಆಸೀತ್ಕ್ಷಮಾಭೃತಾಮ್
ಗೌರಿಯ ಗುರು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮಾವನಾದ ಹಿಮವಂತನು, ಪಶುಪತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏವಮೇವ ಚ ಕೈಲಾಸಃ ಶಿವಸ್ಯಾವಸಥಃ ಪ್ರಭುಃ । ಪೂಜ್ಯಃ ಪೃಥ್ವೀಭೃತಾಂ ಜಾತೋ ಲೋಕೇ ಪಾಪೌಘದಾರಣಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಶಿವನ ನಿವಾಸವಾದ ಕೈಲಾಸವೂ ಭೂಮಿಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಿಷಧಃ ಪರ್ವತೋ ನೀಲೋ ಗನ್ಧಮಾದನ ಏವ ಚ । ಪೂಜ್ಯಾಃ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಸರ್ವ ಏವ ಕ್ಷಮಾಭೃತಃ
ನಿಷಧ, ನೀಲ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತಗಳೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಯಂ ಪರ್ಯೇತಿ ಚ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸಹಸ್ರಕಿರಣಃ ಸ್ವರಾಟ್ । ಸಗ್ರಹರ್ಕ್ಷಗಣೋಪೇತಃ ಸೋಽಯಂ ಕನಕಪರ್ವತಃ
ಸೂರ್ಯನು ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವ ಈ ಕನಕಪರ್ವತವೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಪರ್ವತ.
ಆತ್ಮಾನಂ ಮನುತೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಚ ಧರಾಭೃತಾಮ್ । ಸರ್ವೇಷಾಮಹಮೇವಾಗ್ರ್ಯೋ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಷು ಮತ್ಸಮಃ
ಈ ಪರ್ವತನು ತಾನೇ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, 'ನಾನೇ ಮೊದಲನೇವನೂ, ನನ್ನ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಅಹಂಕಾರಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂಮಾನಾಭಿಮಾನಂ ತಂ ಸ್ಮೃತ್ವೋಚ್ಛ್ವಾಸೋ ಮಯೋಜ್ಝಿತಃ । ಅಸ್ತು ನೈತಾವತಾ ಕೃತ್ಯಂ ತಪೋಬಲವತಾಂ ನಗ । ಪ್ರಸಙ್ಗತೋ ಮಯೋಕ್ತಂ ತೇ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನಿಜಂ ಗೃಹಮ್
ಅಂತಹ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಉಸಿರಾಡಿದೆನು. ಪರ್ವತನೇ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆನು, ಈಗ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿನ್ಧ್ಯೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ಸೂತಉವಾಚ ಏವಂ ಸಮುಪದಿಶ್ಯಾಯಂ ದೇವರ್ಷಿಃ ಪರಮಃ ಸ್ವರಾಟ್ । ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಲೋಕಂ ಸ್ವೈರಚಾರೀ ಮಹಾಮುನಿಃ
ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಧ್ಯೋಪಾಖ್ಯಾನದ ವಿವರಣೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಪರಮ ಸ್ವತಂತ್ರನಾದ ದೇವರ್ಷಿ ಮಹಾಮುನಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತೇ ಮುನಿವರೇ ವಿನ್ಧ್ಯಶ್ಚಿನ್ತಾಂ ಲೇಭೇಽನಪಾಯಿನೀಮ್ । ನೈವ ಶಾನ್ತಿಂ ಸ ಲೇಭೇ ಚ ಸದಾನ್ತಃಕೃತಶೋಚನಃ
ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಹೋದ ಬಳಿಕ, ವಿಂಧ್ಯನು ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದನು; ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಸದಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ಕಥಂ ಕಿಂ ತ್ವತ್ರ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ಕಥಂ ಮೇರುಂ ಜಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ನೈವ ಶಾನ್ತಿಂ ಲಭೇ ನಾಪಿ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಂ ಮೇ ಮಾನಸೇ ಭವೇತ್
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಹೇಗೆ ನಾನು ಮೇರುವನ್ನು ಮೀರಬಹುದು? ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ನೆಮ್ಮದಿ ಇಲ್ಲ.
(ಧಿಗುತ್ಸಾಹಂ ಚ ಮಾನಂ ಚ ಧಿಙ್ಮೇ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ ಧಿಕ್ಕುಲಮ್) ಧಿಗ್ಬಲಂ ಮೇ ಪೌರುಷಂ ಧಿಕ್ ಸ್ಮೃತಂ ಪೂರ್ವೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಏವಂ ಚಿನ್ತಯಮಾನಸ್ಯ ವಿನ್ಧ್ಯಸ್ಯ ಮನಸಿ ಸ್ಫುಟಮ್
(ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹ, ಗರ್ವ, ಕೀರ್ತಿ, ಕುಲವನ್ನು ಧಿಕ್ಕಾರವಾಗಲಿ,) ನನ್ನ ಬಲ, ಪುರುಷತ್ವ, ಹಳೆಯ ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಧಿಕ್ಕಾರವಾಗಲಿ; ಹೀಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯೋಚನೆಗಳು ವಿಂಧ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದವು.
ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾ ಮತಿಃ ಕಾರ್ಯೇ ಕರ್ತವ್ಯೇ ದೋಷಕಾರಿಣೀ । ಮೇರುಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಕುರ್ವನ್ನಿತ್ಯಮೇವ ದಿವಾಕರಃ
ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ತಪ್ಪಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿತು: ಸೂರ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇರುವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಸಗ್ರಹರ್ಕ್ಷಗಣೋಪೇತಃ ಸದಾ ದೃಪ್ಯತ್ಯಯಂ ನಗಃ । ತಸ್ಯ ಮಾರ್ಗಸ್ಯ ಸಂರೋಧಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನಿಜೈಃ ಕರೈಃ
ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದಿರುವ ಆ ಪರ್ವತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತದಾ ನಿರುದ್ಧೋ ದ್ಯುಮಣಿಃ ಪರಿಕ್ರಾಮೇತ್ಕಥಂ ನಗಮ್ । ಏವಂ ಮಾರ್ಗೇ ನಿರುದ್ಧೇ ತು ಮಯಾ ದಿನಕರಸ್ಯ ಚ
ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ? ಹೀಗೆ ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆದರೆ ಏನು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಭಗ್ನದರ್ಪೋ ದಿವ್ಯನಗೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವಿನಿಶ್ಚಯಮ್ । ಏವಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ವಿನ್ಧ್ಯಾದ್ರಿಃ ಖಂ ಸ್ಪೃಶನ್ ವವೃಧೇ ಭುಜೈಃ
ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, 'ಆ ದೇವತೆಗಳ ನಾಗನು ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಬೆಳೆದನು.
ಮಹೋನ್ನತೈಃ ಶೃಙ್ಗವರೈಃ ಸರ್ವಂ ವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ । ಕದೋದೇಷ್ಯತಿ ಭಾಸ್ವಾಂಸ್ತಂ ರೋಧಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಕದಾ
ಆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತ ವಿಂಧ್ಯನು, 'ಯಾವಾಗ ಭಾನು ಉದಯವಾಗುತ್ತಾನೆ? ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗ ತಡೆಯಬಹುದು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಸಞ್ಚಿನ್ತಯಾನಸ್ಯ ಸಾ ವ್ಯತೀಯಾಯ ಶರ್ವರೀ । ಪ್ರಭಾತಂ ವಿಮಲಂ ಜಜ್ಞೇ ದಿಶೋ ವಿತಿಮಿರಾಃ ಕರೈಃ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿತು; ಶುಭ್ರವಾದ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಬಂತು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿನ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಯಿತು.
ಕುರ್ವನ್ಸ ನಿರ್ಗತೋ ಭಾನುರುದಯಾಯೋದಯೇ ಗಿರೌ । ಪ್ರಕಾಶತೇ ಸ್ಮ ವಿಮಲಂ ನಭೋ ಭಾನುಕರೈಃ ಶುಭೈಃ
ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ತನ್ನ ಉದಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಶುಭ್ರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು.
ವಿಕಾಸಂ ನಲಿನೀ ಭೇಜೇ ಮೀಲನಂ ಚ ಕುಮುದ್ವತೀ । ಸ್ವಾನಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವೇ ಚ ಲೋಕಾಃ ಸಮುಪತಸ್ಥಿರೇ
ಕಮಲವು ಅರಳಿತು, ಕಮಲಿನೀ ಮುಚ್ಚಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದವು.
ಹವ್ಯಂ ಕವ್ಯಂ ಭೂತಬಲಿಂ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಪ್ರವರ್ಧಯನ್ । ಪ್ರಾಹ್ಣಾಪರಾಹ್ಣಮಧ್ಯಾಹ್ನವಿಭಾಗೇನ ತ್ವಿಷಾಂ ಪತಿಃ
ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಅಪರಾಹ್ನ ಎಂಬ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಭೂತಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಪ್ರಾಚೀಂ ತಥಾಗ್ನೇಯೀಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ವಿಯೋಗಿನೀಮ್ । ಜ್ವಲನ್ತೀಂ ಚಿರಕಾಲೀನವಿರಹಾದಿವ ಕಾಮಿನೀಮ್
ಹೀಗೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಬಹುಕಾಲದ ವಿಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಸೂರ್ಯನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು.
ಭಾಸ್ಕರೋಽಥ ಕೃಶಾನೋಶ್ಚ ದಿಶಂ ನೂನಂ ವಿಹಾಯ ಚ । ಯಾಮ್ಯಾಂ ಗನ್ತುಂ ತತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಕಮಲಾಕರಃ
ನಂತರ ಭಾಸ್ಕರನು ಅಗ್ನಿದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಲು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ನ ಶಶಾಕಾಗ್ರತೋ ಗನ್ತುಂ ತತೋಽನೂರುರ್ವ್ಯಜಿಜ್ಞಪತ್ । ಅನೂರುರುವಾಚ ಭಾನೋ ಮಾನೋನ್ನತೋ ವಿನ್ಧ್ಯೋ ನಿರುಧ್ಯ ಗಗನಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಗ ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅನೂರು ಎಂಬವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭಾನು, ವಿಂಧ್ಯನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಡೆದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.'
ಸ್ಪರ್ಧತೇ ಮೇರುಣಾ ಪ್ರೇಪ್ಸುಸ್ತ್ವದ್ದತ್ತಾಂ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ ಅನೂರುವಾಕ್ಯಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸವಿತಾ ಹ್ಯಾಸ ಚಿನ್ತಯನ್
'ಅವನು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಜೊತೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.' ಎಂದು ಅನೂರು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.