ವಸಿಷ್ಠೋ ಜ್ಞಾತವೃತ್ತಾಂತೋ ಗತ್ವಾ ಕೈಲಾಸಪರ್ವತಮ್ । ಸಂಪೂಜ್ಯ ಶಂಭುಂ ತುಷ್ಟಾವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಃ
ವಸಿಷ್ಠರು ಆಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ। ನಮೋ ನಮಃ ಶಿವಾಯಾಸ್ತು ಶಂಕರಾಯ ಕಪರ್ದಿನೇ । ಗಿರಿಜಾರ್ದ್ಧಾಙ್ಗದೇಹಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಚಂದ್ರಮೌಲಯೇ
ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು: 'ಶಿವನಿಗೆ, ಶಂಕರನಿಗೆ, ಜಟಾಧಾರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಗಿರಿಜೆಯ ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಮೃಡಾಯ ಸುಖದಾತ್ರೇ ತೇ ನಮಃ ಕೈಲಾಸವಾಸಿನೇ । ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಿನೇ
ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನಾದ, ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಾದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ನೀಲಕಂಠನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಿವಾಯ ಶಿವರೂಪಾಯ ಪ್ರಪನ್ನಭಯಹಾರಿಣೇ । ನಮೋ ವೃಷಭವಾಹಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯ ಪರಾತ್ಮನೇ
ಶಿವನಿಗೆ, ಶುಭರೂಪನಿಗೆ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಮ್ಮೆಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವೀಶರೂಪಾಯ ಸರ್ಗಸ್ಥಿತಿಲಯೇಷು ಚ । ನಮೋ ದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ವರದಾಯ ಪುರಾರಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಈಶ್ವರನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವಾದಿದೇವನಿಗೆ, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಜ್ಞರೂಪಾಯ ಯಜತಾಂ ಫಲದಾತ್ರೇ ನಮೋ ನಮಃ । ಗಂಗಾಧರಾಯ ಸೂರ್ಯೇನ್ದುಶಿಖಿನೇತ್ರಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಯಜ್ಞರೂಪನಾದ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಕಣ್ಣುಗಳಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಏವಂ ಸ್ತುತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಾದುರಾಸೀಜ್ಜಗತ್ಪತಿಃ । ವೃಷಾರೂಢೋಽಮ್ಬಿಕೋಪೇತಃ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭಃ
ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಭಗವಂತನು, ಎಮ್ಮೆಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ರಜತಾಚಲಸಂಕಾಶಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಶ್ಚಂದ್ರಶೇಖರಃ। ಪ್ರಣತಂ ಪರಿತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದನು, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಶಿರೋಭೂಷಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೃದಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ। ವರಂ ವರಯ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ । ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯೇಲಾ ಪುಁಸ್ತ್ವಮಭ್ಯರ್ಥಯನ್ಮುನಿಃ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಮಹರ್ಷಿಯರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಬೇಡಿದನು.
ಅಥ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನುವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ । ಮಾಸಂ ಪುಮಾನ್ಸ ಭವಿತಾ ಮಾಸಂ ನಾರೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಮೇಲೆ ದಯೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪುರುಷನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.'
ಇತಿ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವರಂ ಶಂಭೋರ್ಮಹರ್ಷಿರ್ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್ । ವರದಾನೋನ್ಮುಖೀಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಣನಾಮ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಹೀಗೆ ಶಂಭುವಿನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹರ್ಷಿಯು, ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾದ ಜಗದಂಬೆಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿದನು.
ಕೋಟಿಚಂದ್ರಕಲಾಕಾನ್ತಿಂ ಸುಸ್ಮಿತಾಂ ಪರಿಪೂಜ್ಯ ಚ । ತುಷ್ಟಾವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸತತಮಿಲಾಯಾಃ ಪುಂಸ್ತ್ವಕಾಮ್ಯಯಾ
ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಇಳಾದಿಂದ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಜಯ ದೇವಿ ಮಹಾದೇವಿ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾರಿಣಿ । ಜಯ ಸರ್ವಸುರಾರಾಧ್ಯೇ ಜಯಾನಂತಗುಣಾಲಯೇ
ಜಯ ದೇವಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡುವವಳೇ, ಜಯ! ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆರಾಧಿಸುವವಳೇ, ಅನಂತ ಗುಣಗಳ ನಿಲಯವಳೇ, ಜಯ!
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ದೇವೇಶಿ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲೇ । ಜಯ ದುರ್ಗೇ ದು:ಖಹಂತ್ರಿ ದುಷ್ಟದೈತ್ಯನಿಷೂದಿನಿ
ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೇ. ಜಯ ದುರ್ಗೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ, ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ!
ಭಕ್ತಿಗಮ್ಯೇ ಮಹಾಮಾಯೇ ನಮಸ್ತೇ ಜಗದಮ್ಬಿಕೇ । ಸಂಸಾರಸಾಗರೋತ್ತಾರಪೋತೀಭೂತಪದಾಮ್ಬುಜೇ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಮಹಾಮಾಯೆಯೇ, ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸಲು ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲವೇ ಹಡಗಿನಂತೆ ಇರುವದು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋಽಪಿ ವಿಬುಧಾಸ್ತ್ವತ್ಪಾದಾಂಬುಜಸೇವಯಾ । ವಿಶ್ವಸರ್ಗಸ್ಥಿತಿಲಯಪ್ರಭುತ್ವಂ ಸಮವಾಪ್ನುಯುಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಭವ ದೇವೇಶಿ ಚತುರ್ವರ್ಗಪ್ರದಾಯಿನಿ । ಕಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋತುಂ ಕ್ಷಮೋ ದೇವಿ ಕೇವಲಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ. ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು? ನಾನು ಕೇವಲ ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುವವನಷ್ಟೆ.
ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ಭಗವತೀ ದುರ್ಗಾ ನಾರಾಯಣೀ ಪರಾ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಸಿಷ್ಠಮುನಿನಾ ಪ್ರಸನ್ನಾ ತತ್ಕ್ಷಣಾದಭೂತ್
ಹೀಗೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ದುರ್ಗಾ ನಾರಾಯಣಿಯಾದ ಪರಮ ದೇವಿ ಕೂಡಲೇ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ತದೋವಾಚ ಮಹಾದೇವೀ ಪ್ರಣತಾರ್ತಿಹರೀ ಮುನಿಮ್ । ಸುದ್ಯುಮ್ನಭವನಂ ಗತ್ವಾ ಕುರು ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮದರ್ಚನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾದೇವಿಯು, ಶರಣಾದವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.'
ಸುದ್ಯುಮ್ನಂ ಶ್ರಾವಯ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪುರಾಣಂ ಮತ್ಪ್ರಿಯಂಕರಮ್ । ದೇವೀಭಾಗವತಂ ನಾಮ ನವಾಹೋಭಿರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
'ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪುರಾಣವಾದ ದೇವೀಭಾಗವತವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ಶ್ರವಣಾದೇವ ಸತತಂ ಪುಂಸ್ತ್ವಮಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ತಿರೋಧಾನಂ ಗಚ್ಛತಃಸ್ಮ ಶಿವೇಶ್ವರೌ
ಕೇವಲ ಕೇಳಿದರೆ ಸಾಕು, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತೀ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಅವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದರು.
ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಾಂ ದಿಶಂ ನತ್ವಾ ಸಮಾಗತ್ಯಾಶ್ರಮಂ ನಿಜಮ್ । ಸಮಾಹೂಯ ಚ ಸುದ್ಯುಮ್ನಂ ದೇವ್ಯಾರಾಧನಮಾದಿಶತ್
ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸುದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಆಶ್ವಿನಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಜಗದಂಬಿಕಾಮ್ । ನವರಾತ್ರವಿಧಾನೇನ ಶ್ರಾವಯಾಮಾಸ ಭೂಪತಿಮ್
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ನವರಾತ್ರಿಯ ವಿಧಾನದಂತೆ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆ ಮಹಿಮೆ ರಾಜನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾಪಿ ಸುದ್ಯುಮ್ನಃ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಾಮೃತಮ್ । ಪ್ರಣಮ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ಗುರುಂ ಲೇಭೇ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ನಿರಂತರಮ್
ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗುರುವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಿರಂತರ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ರಾಜ್ಯಾಸನೇಽಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತು ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮಹರ್ಷಿಣಾ । ಭುವಂ ಶಶಾಸ ಧರ್ಮೇಣ ಪ್ರಜಾಶ್ಚೈವಾನುರಂಜಯನ್
ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ರಾಜಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಈಜೇ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈಃ ಸಂಪೂರ್ಣವರದಕ್ಷಿಣೈಃ । ಪುತ್ರೇಷು ರಾಜ್ಯಂ ಸಂದಿಶ್ಯ ಪ್ರಾಪ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಲೋಕತಾಮ್
ಅವನು ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಗ들에게 ಒಪ್ಪಿಸಿ, ದೇವಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಇತಿ ಕಥಿತಮಶೇಷಂ ಸೇತಿಹಾಸಂ ಚ ವಿಪ್ರಾ ಯದಿ ಪಠತಿ ಸುಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಾನವೋ ವಾ ಶೃಣೋತಿ । ಸ ಇಹ ಸಕಲಕಾಮಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪರಮಮೃತಮಥಾನ್ತೇ ಯಾತಿ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಲೋಕಮ್
ಹೀಗೆ ಈ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಚತುರ್ಥೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಸೂತ ಉವಾಚ। ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ವಿಚಿತ್ರಾಂ ಕುಂಭಸಂಭವಃ । ಶುಶ್ರೂಷುಃ ಪುನರಾಹೇದಂ ವಿಶಾಖಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ದಿವ್ಯವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುಂಭಸಂಭವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಷಾಖನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ದೇವಸೇನಾಪತೇ . ದೇವ ವಿಚಿತ್ರೇಯಂ ಶ್ರುತಾ ಕಥಾ । ಪುನರನ್ಯಚ್ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವದ ಭಾಗವತಸ್ಯ ಮೇ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಸೇನಾ ನಾಯಕ, ನಾನು ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು; ಈಗ ಭಾಗವತದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಸ್ಕನ್ದ ಉವಾಚ। ಮಿತ್ರಾವರುಣಸಂಭೂತ ಮುನೇ ಶೃಣು ಕಥಾಮಿಮಾಮ್ । ಯತ್ರೈಕದೇಶ ಮಹಿಮಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಭಾಗವತಸ್ಯ ತು
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮುನಿಯೇ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು; ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವತದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.