ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ತಸ್ಯ ವಂಶಸಮುದ್ಭವಮ್ । ವ್ಯಾಸೇನ ರಕ್ಷಿತೋ ವಂಶೋ ಭ್ರಾತೃಧರ್ಮವಿದಾನಘಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಆ ವಂಶದ ಉದ್ಭವವನ್ನು; ಪಾಪರಹಿತನಾದ, ಸಹೋದರರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ವ್ಯಾಸನು ಆ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು.
ಮನುಕೃತಂ ದೇವೀಸ್ತವನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ನಾರಾಯಣ ಧರಾಧಾರ ಸರ್ವಪಾಲನಕಾರಣ । ಭವತೋದೀರಿತಂ ದೇವೀಚರಿತಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾರಾಯಣ, ಭೂಮಿಗೆ ಆಧಾರವಾದವನೇ, ಎಲ್ಲರಕ್ಷೆಯ ಕಾರಣನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ದೇವಿಯ ಚರಿತ್ರೆ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.'
ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಸಾ ದೇವೀ ಯತ್ಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಯದಾಕಾರೇಣ ಕುರುತೇ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ಮಹೇಶ್ವರೀ
ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವಿಯು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ತಾನ್ನಃ ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾಖ್ಯಾಹಿ ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಿಶ್ರಿತಾನ್ । ಯಥಾ ಚ ಯೇನ ಯೇನೇಹ ಪೂಜಿತಾ ಸಂಸ್ತುತಾಪಿ ಹಿ
ಆ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಗೂಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳು; ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಹೇಗೆ ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು, ಸ್ತುತಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಮನೋರಥಾನ್ಪೂರಯತಿ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಾ । ತನ್ನಃ ಶುಭೂಷಮಾಣಾನಾಂ ದೇವೀಚರಿತಮುತ್ತಮಮ್
ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಳ್ಳ ದೇವಿ, ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ; ನಮ್ಮ ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಆ ದೇವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ವರ್ಣಯಸ್ವ ಕೃಪಾಸಿನ್ಧೋ ಯೇನಾಪ್ನೋತಿ ಸುಖಂ ಮಹತ್ । ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಆಕರ್ಣಯ ಮಹರ್ಷೇ ತ್ವಂ ಚರಿತಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ದಯಾಸಾಗರನೇ, ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು; ಅದರಿಂದ ಮಹಾಸೌಖ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಆ ದೇವಿಯ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳು.'
ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಕ್ತಿಜನನಂ ಮಹಾಸಮ್ಪತ್ತಿಕಾರಕಮ್ । ಜಗದ್ಯೋನಿರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವೂ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಆಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು.
ಆವಿರಾಸೀನ್ನಾಭಿಪದ್ಮಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ । ಸ ಚತುರ್ಮುಖ ಆಸಾದ್ಯ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ಮಹಾಮತೇ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಚಕ್ರಧಾರಿ ಮಹಾವಿಶ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮನುಂ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಂ ನಾಮ ಜನಯಾಮಾಸ ಮಾನಸಾತ್ । ಸ ಮಾನಸೋ ಮನುಃ ಪುತ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಎಂಬ ಮನುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನುವು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಶತರೂಪಾಂ ಚ ತತ್ಪತ್ನೀಂ ಜಜ್ಞೇ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್ । ಸ ಮನುಃ ಕ್ಷೀರಸಿನ್ಧೋಶ್ಚ ತೀರೇ ಪರಮಪಾವನೇ
ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ಶತರೂಪೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮನುವು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ದೇವೀಮಾರಾಧಯಾಮಾಸ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಫಲಪ್ರದಾಮ್ । ಮೂರ್ತಿಂ ಚ ಮೃಣ್ಮಯೀಂ ತಸ್ಯಾ ವಿಧಾಯ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ಅವನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಆ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಉಪಾಸತೇ ಸ್ಮ ತಾಂ ದೇವೀಂ ವಾಗ್ಭವಂ ಸ ಜಪನ್ ರಹಃ । ನಿರಾಹಾರೋ ಜಿತಶ್ವಾಸೋ ನಿಯಮವ್ರತಕರ್ಶಿತಃ
ಅವನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಗ್ಭವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಪೂಜಿಸಿದನು; ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ವ್ರತದಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದನು.
ಏಕಪಾದೇನ ಸನ್ತಿಷ್ಠನ್ ಧರಾಯಾಮನಿಶಂ ಸ್ಥಿರಃ । ಶತವರ್ಷಂ ಜಿತಃ ಕಾಮಃ ಕ್ರೋಧಸ್ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಹೀಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಜೇ ಸ್ಥಾವರತಾಂ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚರಣೌ ಚಿನ್ತಯನ್ ಹೃದಿ । ತಸ್ಯ ತತ್ತಪಸಾ ದೇವೀ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾ ಜಗನ್ಮಯೀ
ಅವನು ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಾದ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ದಿವ್ಯಂ ವರಂ ವರಯ ಭೂಮಿಪ । ತತ ಆನನ್ದಜನಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಮಹೀಪತಿಃ
ಆ ದೇವಿ ದಿವ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: 'ಓ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು.' ಆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೂಪತಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವರಯಾಮಾಸ ತಾನ್ ಹೃತ್ಸ್ಥಾನ್ ವರಾನಮರದುರ್ಲಭಾನ್ । ಮನುರುವಾಚ ಜಯ ದೇವಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಜಯ ಸರ್ವಾನ್ತರಸ್ಥಿತೇ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಮನುವು ಕೇಳಿದನು; ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಜಯವಾಗಲಿ ದೇವಿಯೇ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಎಲ್ಲರೊಳಗಿರುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ.'
ಮಾನ್ಯೇ ಪೂಜ್ಯೇ ಜಗದ್ಧಾತ್ರಿ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಙ್ಗಲೇ । ತ್ವತ್ಕಟಾಕ್ಷಾವಲೋಕೇನ ಪದ್ಮಭೂಃ ಸೃಜತೇ ಜಗತ್
ಪೂಜ್ಯಳೇ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳೇ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೇ, ನಿನ್ನ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದಲೇ ಪದ್ಮಜನನನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವೈಕುಣ್ಠಃ ಪಾಲಯತ್ಯೇವ ಹರಃ ಸಂಹರತೇ ಕ್ಷಣಾತ್ । ಶಚೀಪತಿಸ್ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಶ್ಚ ಶಾಸಕೋ ಭವದಾಜ್ಞಯಾ
ವೈಕುಂಠನು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹರನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶಚೀಪತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಆಡಳಿತ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಣಿನಃ ಶಿಕ್ಷಯತ್ಯೇವ ದಣ್ಡೇನ ಚ ಪರೇತರಾಟ್ । ಯಾದಸಾಮಧಿಪಃ ಪಾಶೀ ಪಾಲನಂ ಮಾದೃಶಾಮಪಿ
ಯಮನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜಲಚರರಾಧಿಪತಿಯಾದ ವರुणನು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನನ್ನಂಥವರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುರುತೇ ಸ ಕುಬೇರೋಽಪಿ ನಿಧೀನಾಂ ಪತಿರವ್ಯಯಃ । ಹುತಭುಙ್ನೈರ್ಋತೋ ವಾಯುರೀಶಾನಃ ಶೇಷ ಏವ ಚ
ಕುಬೇರನು ಕೂಡ, ನಾಶವಾಗದ ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ, ನೈಋತಿ, ವಾಯು, ಈಶಾನ, ಹಾಗೂ ಶೇಷನೂ ಸಹ.
ತ್ವದಂಶಸಮ್ಭವಾ ಏವ ತ್ವಚ್ಛಕ್ತಿಪರಿಬೃಂಹಿತಾಃ । ಅಥಾಪಿ ಯದಿ ಮೇ ದೇವಿ ವರೋ ದೇಯೋಽಸ್ತಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಇವರು ನಿನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದವರು; ಆದರೂ ದೇವಿಯೇ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದರೆ,
ತದಾ ಪ್ರಹ್ವಾಃ ಸರ್ಗಕಾರ್ಯೇ ವಿಘ್ನಾ ನಶ್ಯನ್ತು ಮೇ ಶಿವೇ । ವಾಗ್ಭವಸ್ಯಾಪಿ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಯೇ ಕೇಚಿದುಪಸೇವಿನಃ
ಅಂದಾಗ, ಶಿವೆಯೇ, ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ; ವಾಗ್ಭವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗೆ,
ತೇಷಾಂ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸತ್ವರಾಪಿ ಕಾರ್ಯಾಣಾಂ ಜಾಯತಾಮಪಿ । ಯೇ ಸಂವಾದಮಿಮಂ ದೇವಿ ಪಠನ್ತಿ ಶ್ರಾವಯನ್ತಿ ಚ
ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕಲಿ; ಮತ್ತು ದೇವಿಯೇ, ಈ ಸಂವಾದವನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾ ಇರುವವರಿಗೆ,
ತೇಷಾಂ ಲೋಕೇ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತೀ ಸುಲಭೇ ಭವತಾಂ ಶಿವೇ । ಜಾತಿಸ್ಮರತ್ವಂ ಭವತು ವಕ್ತೃತ್ವಂ ಸೌಷ್ಠವಂ ತಥಾ
ಅವರಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೋಗವೂ, ಮುಕ್ತಿಯೂ ದೊರಕಲಿ, ಜನ್ಮಸ್ಮರಣೆ, ಸುಭಾಷಣಶಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಕೂಡ ದೊರಕಲಿ.
ಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧಿಃ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗಸಂಸಿದ್ಧಿರಪಿ ಚಾಸ್ತು ಹಿ । ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಜಾಯೇದಿತ್ಯೇವ ಮೇ ವಚಃ
ಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧಿ, ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂತಾನಸಂಪತ್ತು ಉಂಟಾಗಲಿ — ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರಲಿ.
ವಿನ್ಧ್ಯೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀದೇವ್ಯುವಾಚ ಭೂಮಿಪಾಲ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವಮೇತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ತತ್ತೇ ದದಾಮಿ ಮನುಜಾಧಿಪ
ಶ್ರೀದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ಏನು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ.
ಅಹಂ ಪ್ರಸನ್ನಾ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರನಾಶನಾಮೋಘವಿಕ್ರಮಾ । ವಾಗ್ಭವಸ್ಯ ಜಪೇನೈವ ತಪಸಾ ತೇ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ. ನೀನು ವಾಗ್ಭವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ತೇಽಸ್ತು ಪುತ್ರಾ ವಂಶಕರಾ ಅಪಿ । ಮಯಿ ಭಕ್ತಿರ್ದೃಢಾ ವತ್ಸ ಮೋಕ್ಷಾನ್ತೇ ಸತ್ಪದೇ ಭವೇತ್
ನಿನಗೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಡಚಣೆಯೂ ಇರದಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಿ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ, ಮಗನೇ, ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏವಂ ವರಾನ್ಮಹಾದೇವೀ ತಸ್ಮೈ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಪಶ್ಯತಸ್ತು ಮನೋರೇವ ಜಗಾಮ ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತಮ್
ಹೀಗೆ ಮಹಾದೇವಿಯು ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಈ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಮನುವು ನೋಡುತ್ತಲೇ, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಯೋಽಸೌ ವಿನ್ಧ್ಯಾಚಲೋ ರುದ್ಧಃ ಕುಮ್ಭೋದ್ಭವಮಹರ್ಷಿಣಾ । ಭಾನುಮಾರ್ಗಾವರೋಧಾರ್ಥಂ ಪ್ರವೃತ್ತೋ ಗಗನಂ ಸ್ಪೃಶನ್
ಆ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತವನ್ನು ಕುಂಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹರ್ಷಿಯು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಭಾನುಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಲು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನು.