ನಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಕ್ಷಮೇಕಂ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಭಾರತೇ । ದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಯೈ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾನಿ ಚೋಪಚಾರಾಣಿ ಷೋಡಶ
ಭಾರತದ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ, ಆಕೆಗೆ ಹದಿನಾರು ಉತ್ತಮ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ—
ಗೋಲೋಕೇ ಚ ವಸೇತ್ಸೋಽಪಿ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ । ಪುನಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ರಾಜ್ಯವಾಳುವವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುನಃ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ರಾಜರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೀಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ತು ರಾಸಮಣ್ಡಲಮ್ । ಗೋಪಾನಾಂ ಶತಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೋಪೀನಾಂ ಶತಕಂ ತಥಾ
ಕಾರ್ತಿಕ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ರಾಸಮಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನೂರು ಗೋಪರು ಮತ್ತು ನೂರು ಗೋಪಿಕರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ—
ಶಿಲಾಯಾಂ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ರಾಧಯಾ ಸಹ । ಭಾರತೇ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚೋಪಚಾರಾಣಿ ಷೋಡಶ
ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹದಿನಾರು ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ—
ಗೋಲೋಕೇ ವಸತೇ ಸೋಽಪಿ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ । ಭಾರತಂ ಪುನರಾಗತ್ಯ ಕೃಷ್ಣೇ ಭಕ್ತಿಂ ಲಭೇದ್ದೃಢಾಮ್
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವರೆಗೆ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಮೇಣ ಸುದೃಢಾಂ ಭಕ್ತಿಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಂ ಹರೇರಹೋ । ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ಗೋಲೋಕಂ ಪುನರೇವ ಪ್ರಯಾತಿ ಸಃ
ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಹರಿಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಾರೂಪ್ಯಂ ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರೋ ಭವೇತ್ । ಪುನಸ್ತತ್ಪತನಂ ನಾಸ್ತಿ ಜರಾಮೃತ್ಯುಹರೋ ಭವೇತ್
ನಂತರ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪರಿಕರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಪತನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ಲಾಂ ವಾಪ್ಯಥವಾ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಕರೋತ್ಯೇಕಾದಶೀಂ ಚ ಯಃ । ವೈಕುಣ್ಠೇ ಮೋದತೇ ಸೋಽಪಿ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಯಾರು ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವರೆಗೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತೇ ಪುನರಾಗತ್ಯ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಕ್ರಮೇಣ ಭಕ್ತಿಂ ಸುದೃಢಾಂ ಕರೋತ್ಯೇಕಾಂ ಹರೇರಹೋ
ಭಾರತದೇಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಅವನ ಭಕ್ತಿ ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಯೂ, ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆದುಬರುತ್ತದೆ.
ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ಗೋಲೋಕಂ ಪುನರೇವ ಪ್ರಯಾತಿ ಸಃ । ತತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಾರೂಪ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಾರ್ಷದೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪುನಃ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಅವನ ಸೇವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಸ್ತತ್ಪತನಂ ನಾಸ್ತಿ ಜರಾಮೃತ್ಯುಹರೋ ಭವೇತ್ । ಭಾದ್ರೇ ಚ ಶುಕ್ಲದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಯಃ ಶಕ್ರಂ ಪೂಜಯೇನ್ನರಃ
ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವದು ಇಲ್ಲ. ಅವನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭದ್ರೇ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶಕ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ರವಿವಾರೇ ಚ ಸಂಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಕೇ
ಅವನು ಶಕ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಾನುವಾರ, ಸಂಕ್ರಮಣದ ದಿನ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ—
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾರ್ಕಂ ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ಚ ಭಾರತೇ । ಮಹೀಯತೇ ಸೋಽರ್ಕಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಳುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭಾರತಂ ಪುನರಾಗತ್ಯ ಚಾರೋಗೀ ಶ್ರೀಯುತೋ ಭವೇತ್ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಯೋ ಹಿ ಪೂಜಯೇತ್
ಮತ್ತೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅವನು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಮಹೀಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಸಪ್ತಮನ್ವನ್ತರಾವಧಿ । ಪುನರ್ಮಹೀಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಶ್ರೀಮಾನತುಲವಿಕ್ರಮಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವಂತರಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಚಿರಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ಜ್ಞಾನವಾನ್ಸಮ್ಪದಾ ಯುತಃ । ಮಾಘಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯಃ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಐದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸಂಯತೋ ಭಕ್ತಿತೋ ದತ್ತ್ವಾ ಚೋಪಚಾರಾಣಿ ಷೋಡಶ । ಮಹೀಯತೇ ಮಣಿದ್ವೀಪೇ ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮಣಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಾಲಾವಧಿಯಷ್ಟು ದಿನವೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸ ಭವೇತ್ಕವಿಪಣ್ಡಿತಃ । ಗಾಂ ಸುವರ್ಣಾದಿಕಂ ಯೋ ಹಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದದಾತಿ ಚ
ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಕವಿ ಮತ್ತು ಪಂಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಗೋವು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ನಿತ್ಯಂ ಜೀವನಪರ್ಯನ್ತಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಭಾರತೇ । ಗವಾಂ ಲೋಮಪ್ರಮಾಣಾಬ್ದಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರೇ
ಅವನು ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಗೋವುಗಳ ರೋಮಗಳ ಎಣಿಕೆಯಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ—
ಮೋದತೇ ಹರಿಣಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕ್ರೀಡಾಕೌತುಕಮಙ್ಗಲೈಃ । ತದನ್ತೇ ಪುನರಾಗತ್ಯ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟ, ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಮಾಂಶ್ಚ ಪುತ್ರವಾನ್ವಿದ್ವಾಞ್ಜ್ಞಾನವಾನ್ಸರ್ವತಃ ಸುಖೀ । ಭೋಜಯೇದ್ಯೋಽಪಿ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಭಾರತೇ
ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಪುತ್ರವಂತನಾಗಿಯೂ, ಪಂಡಿತನಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಧುರ ಅನ್ನವನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವಿಪ್ರಲೋಮಪ್ರಮಾಣಾಬ್ದಂ ಮೋದತೇ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರೇ । ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ಸುಖೀ ಚ ಧನವಾನ್ಭವೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೋಮಗಳ ಎಣಿಕೆಯಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ, ಧನಿಕನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ವಿದ್ವಾನ್ಸುಚಿರಜೀವೀ ಚ ಶ್ರೀಮಾನತುಲವಿಕ್ರಮಃ । ಯೋ ವಕ್ತಿ ವಾ ದದಾತ್ಯೇವ ಹರೇರ್ನಾಮಾನಿ ಭಾರತೇ
ಅವನು ಪಂಡಿತನಾಗಿಯೂ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತನಾಗಿಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವಂತನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಡುತ್ತಾರೋ—
ಯುಗಂ ನಾಮ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ಸ ಸುಖೀ ಧನವಾನ್ಭವೇತ್
ಯುಗದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ, ಧನಿಕನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಯದಿ ನಾರಾಯಣಕ್ಷೇತ್ರೇ ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ನಾಮ್ನಾ ಕೋಟಿಂ ಹರೇರ್ಯೋ ಹಿ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನಾರಾಯಣೇ ಜಪೇತ್
ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಲವು ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾರು ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೋಟಿ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ನ ಲಭೇತ್ಸ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಸ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಜೀವಂತದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಲಭೇದ್ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಸಾರೂಪ್ಯಂ ನ ತಸ್ಯ ಪತನಂ ಭವೇತ್ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಂ ಲಭೇತ್ಸೋಽಪಿ ವಿಷ್ಣುಸಾರೂಪ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಲಿಙ್ಗಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಮ್ । ಯಾವಜ್ಜೀವನಪರ್ಯನ್ತಂ ಸ ಯಾತಿ ಶಿವಮನ್ದಿರಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮೃದೋ ರೇಣುಪ್ರಮಾಣಾಬ್ದಂ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭಾರತೇ ಭವೇತ್
ಮಣ್ಣಿನ ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಲಾಂ ಚ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶಿಲಾತೋಯಂ ಚ ಭಕ್ಷತಿ । ಮಹೀಯತೇ ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶತಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆ ಕಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.