ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದಿವ್ಯಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರದೀಪಂ ಚ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸೋಽಪಿ ವಹ್ನಿಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ಅಗ್ನಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕರೋತಿ ಗಜದಾನಂ ಚ ಯದಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ । ಯಾವದಿನ್ದ್ರೋ ನರಸ್ತಾವದಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾರ್ಧಾಸನೇ ವಸೇತ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗಜವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರನು ರಾಜ್ಯವಾಳುವವರೆಗೆ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತೇ ಯೋಽಶ್ವದಾನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ಶಿಬಿಕಾಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ವಾಟಿಕಾ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸತಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾದ ತೋಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಾಯುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಜನಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಚಾಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಭಿಮಾನಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧಾನ್ಯಂ ರತ್ನಂ ಯೋ ದದಾತಿ ಚಿರಞ್ಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸುಧೀಃ । ದಾತಾ ಗ್ರಹೀತಾ ತೌ ದ್ವೌ ಚ ಧ್ರುವಂ ವೈಕುಣ್ಠಗಾಮಿನೌ
ಯಾರು ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ರತ್ನ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕೊಡುವವನೂ, ಪಡೆಯುವವನೂ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಸತತಂ ಶ್ರೀಹರೇರ್ನಾಮ ಭಾರತೇ ಯೋ ಜಪೇನ್ನರಃ । ಸ ಏವ ಚಿರಜೀವೀ ಚ ತತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಪಲಾಯತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮರಣ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ನರೋ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ದೋಲನಂ ಕಾರಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಪೂರ್ಣಿಮಾರಜನೀಶೇಷೇ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ ದೇವರಿಗೆ ದೋಲೋತ್ಸವ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬದುಕಿದ್ದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇಹಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಾತ್ಯನ್ತೇ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರಮ್ । ನಿಶ್ಚಿತಂ ನಿವಸೇತ್ತತ್ರ ಶತಮನ್ವನ್ತರಾವಧಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಫಲಮುತ್ತರಫಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ತತೋಽಪಿ ದ್ವಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಕಲ್ಪಾನ್ತಜೀವೀ ಸ ಭವೇದಿತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಉತ್ತರಫಲ್ಗುಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ಫಲವು ಇನ್ನೂ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ತಿಲದಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಯಃ ಕರೋತಿ ಚ ಭಾರತೇ । ತಿಲಪ್ರಮಾಣವರ್ಷಂ ಚ ಮೋದತೇ ಶಿವಮನ್ದಿರೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಎಳ್ಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾರೋ ಅಷ್ಟು ವರ್ಷ ಶಿವನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಿರಞ್ಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸುಖೀ । ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಸ್ಯ ದಾನೇನ ದ್ವಿಗುಣಂ ಚ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಲಂಕೃತಾಂ ಚ ಭೋಗ್ಯಾಂ ಚ ಸವಸ್ತ್ರಾಂ ಸುನ್ದರೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಭಾರತೇ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಮ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಗಸಾದ, ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾದ, ಪತ್ನಿವ್ರತಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹೀಯತೇ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ । ತತ್ರ ಸ್ವರ್ವೇಶ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಮೋದತೇ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವರು ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇದ್ದವರೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಜೊತೆ ದಿನರಾತ್ರಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಗನ್ಧರ್ವಲೋಕೇ ಚ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಧ್ರುವಮ್ । ದಿವಾನಿಶಂ ಕೌತುಕೇನ ಚೋರ್ವಶ್ಯಾ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಆಮೇಲೆ ಗಂಧರ್ವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಖಚಿತವಾಗಿ ಉರ್ವಶಿಯ ಜೊತೆ ದಿನರಾತ್ರಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುನ್ದರೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಸತೀಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಯುಕ್ತಾಂ ಚ ಕೋಮಲಾಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀಮ್
ನಂತರ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಿಯವಾದ, ಪತ್ನಿವ್ರತಾ, ಭಾಗ್ಯವಂತಿ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವದ, ಸಿಹಿ ಮಾತಾಡುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರದದಾತಿ ಫಲಂ ಚಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ ಯೋ ನರಃ । ಫಲಪ್ರಮಾಣವರ್ಷಂ ಚ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಹಣ್ಣು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಆ ಹಣ್ಣಿನ ತೂಕದಷ್ಟು ವರ್ಷ ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುನಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಲಭತೇ ಸುತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸಫಲಾನಾಂ ಚ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪ್ರಶಂಸಿತಮ್
ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಫಲವತ್ತಾದ ಮರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕೇವಲಂ ಫಲದಾನಂ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದದಾತಿ ಚ । ಸುಚಿರಂ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಯಾತಿ ಚ ಭಾರತೇ
ಒಂದು ಹಣ್ಣು ಮಾತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೂ, ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾನಾದ್ರವ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಂ ನಾನಾಸಸ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ದದಾತಿ ಯಶ್ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ ವಿಪುಲಂ ಗೃಹಮ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ಮನೆ ಕೊಟ್ಟರೂ,
ಸುರಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಸೋಽಪಿ ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಶತಮ್ । ತತಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ಮಹಾಧನವಾನ್ಭವೇತ್
ಅವರು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ಮಹಾ ಧನಿಕನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನರಃ ಸಸ್ಯಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಚ ರುಚಿರಾಂ ಸತಿ । ದದಾತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಪ್ರಾಯ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಯಾರು ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧಾನ್ಯಗಳಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ,
ಮಹೀಯತೇ ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಮನ್ವನ್ತರಶತಂ ಧ್ರುವಮ್ । ಪುನಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಂಶ್ಚ ಭೂಮಿಪೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಶುಭಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಂ ನ ತ್ಯಜತಿ ಭೂಮಿಶ್ಚ ಜನ್ಮನಾಂ ಶತಕಂ ಪರಮ್ । ಶ್ರೀಮಾಂಶ್ಚ ಧನವಾಂಶ್ಚೈವ ಪುತ್ರವಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಧನಿಕನಾಗಿಯೂ, ಪುತ್ರಸಂಪನ್ನನಾಗಿಯೂ, ಜನರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ವ್ರಜಂ ಚ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಂ ಚ ಗ್ರಾಮಂ ದದ್ಯಾದ್ ದ್ವಿಜಾಯ ಚ । ಲಕ್ಷಮನ್ವನ್ತರಂ ಚೈವ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಸ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಒಬ್ಬ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಮೇವು ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುನಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗ್ರಾಮಲಕ್ಷಸಮನ್ವಿತಮ್ । ನ ಜಹಾತಿ ಚ ತಂ ಪೃಥ್ವೀ ಜನ್ಮನಾಂ ಲಕ್ಷಮೇವ ಚ
ನಂತರ ಶುಭಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ಲಕ್ಷ ಹಳ್ಳಿಗಳೊಡನೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ಲಕ್ಷ ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಪ್ರಜಂ ಚ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಂ ಚ ಪಕ್ವಸಸ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ನಾನಾಪುಷ್ಕರಿಣೀವೃಕ್ಷಫಲವಲ್ಲೀಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಬೆಳೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಕಮಲದ ಕೆರೆಗಳು, ಹಣ್ಣು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳೂ ದೊರಕುತ್ತವೆ.
ನಗರಂ ಯಶ್ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ದದಾತಿ ಭಾರತೇ ಭುವಿ । ಮಹೀಯತೇ ಸ ಕೈಲಾಸೇ ದಶಲಕ್ಷೇನ್ದ್ರಕಾಲಕಮ್
ಯಾರು ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಇಂದ್ರನ ಆಯಸ್ಸಿನಷ್ಟು ಕಾಲ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.