ಅನ್ನದಾನಂ ಮಹಾದಾನಮನ್ಯೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಅನ್ನದಾನಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಅನ್ನದಾನವನ್ನು, ಇತರ ದಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೊಟ್ಟ ಅನ್ನದ ಪ್ರಮಾಣದಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ನದಾನಾತ್ಪರಂ ದಾನಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ನಾತ್ರ ಪಾತ್ರಪರೀಕ್ಷಾ ಸ್ಯಾನ್ನ ಕಾಲನಿಯಮಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಅನ್ನದಾನಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದಾನ ಹಿಂದೂಳಿದಿಲ್ಲ, ಮುಂದೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಯದ ನಿರ್ಬಂಧವೂ ಇಲ್ಲ.
ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಾ ದದಾತಿ ಚಾಸನಂ ಯದಿ । ಮಹೀಯತೇ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸತಿ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ದಿವ್ಯಾಂ ಧೇನುಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ತಲ್ಲೋಮಮಾನವರ್ಷಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ದಿವ್ಯ ಗೋಪನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗೋದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ಗುಣಂ ಪುಣ್ಯದಿನೇ ತೀರ್ಥೇ ಶತಗುಣಂ ಫಲಮ್ । ದಾನಂ ನಾರಾಯಣಕ್ಷೇತ್ರಂ ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನದ ಫಲ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರುಪಟ್ಟು; ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಾಂ ಯೋ ದದಾತಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಚೈವ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೋಪನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಶ್ಚೋಭಯಮುಖೀದಾನಂ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ತಲ್ಲೋಮಮಾನವರ್ಷಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಎರಡೂ ಬದಿಯಿಂದ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗೋಪನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗೋದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಶ್ವೇತಚ್ಛತ್ರಂ ಮನೋಹರಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸೋಽಪಿ ಮೋದತೇ ವರುಣಾಲಯೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವರుణನ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರಾಯ ಪೀಡಿತಾಙ್ಗಾಯ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ದದಾತಿ ಚ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸತಿ
ಯಾರು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉಡುಪು ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವಾಯುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ಸವಸ್ತ್ರಕಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ಸ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದಿವ್ಯಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರದೀಪಂ ಚ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸೋಽಪಿ ವಹ್ನಿಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ಅಗ್ನಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕರೋತಿ ಗಜದಾನಂ ಚ ಯದಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ । ಯಾವದಿನ್ದ್ರೋ ನರಸ್ತಾವದಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾರ್ಧಾಸನೇ ವಸೇತ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗಜವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರನು ರಾಜ್ಯವಾಳುವವರೆಗೆ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತೇ ಯೋಽಶ್ವದಾನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ಶಿಬಿಕಾಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ವಾಟಿಕಾ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸತಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾದ ತೋಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಾಯುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಜನಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಚಾಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಭಿಮಾನಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧಾನ್ಯಂ ರತ್ನಂ ಯೋ ದದಾತಿ ಚಿರಞ್ಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸುಧೀಃ । ದಾತಾ ಗ್ರಹೀತಾ ತೌ ದ್ವೌ ಚ ಧ್ರುವಂ ವೈಕುಣ್ಠಗಾಮಿನೌ
ಯಾರು ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ರತ್ನ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕೊಡುವವನೂ, ಪಡೆಯುವವನೂ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಸತತಂ ಶ್ರೀಹರೇರ್ನಾಮ ಭಾರತೇ ಯೋ ಜಪೇನ್ನರಃ । ಸ ಏವ ಚಿರಜೀವೀ ಚ ತತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಪಲಾಯತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮರಣ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ನರೋ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ದೋಲನಂ ಕಾರಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಪೂರ್ಣಿಮಾರಜನೀಶೇಷೇ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ ದೇವರಿಗೆ ದೋಲೋತ್ಸವ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬದುಕಿದ್ದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇಹಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಾತ್ಯನ್ತೇ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರಮ್ । ನಿಶ್ಚಿತಂ ನಿವಸೇತ್ತತ್ರ ಶತಮನ್ವನ್ತರಾವಧಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಫಲಮುತ್ತರಫಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ತತೋಽಪಿ ದ್ವಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಕಲ್ಪಾನ್ತಜೀವೀ ಸ ಭವೇದಿತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಉತ್ತರಫಲ್ಗುಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ಫಲವು ಇನ್ನೂ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ತಿಲದಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಯಃ ಕರೋತಿ ಚ ಭಾರತೇ । ತಿಲಪ್ರಮಾಣವರ್ಷಂ ಚ ಮೋದತೇ ಶಿವಮನ್ದಿರೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಎಳ್ಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾರೋ ಅಷ್ಟು ವರ್ಷ ಶಿವನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಿರಞ್ಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸುಖೀ । ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಸ್ಯ ದಾನೇನ ದ್ವಿಗುಣಂ ಚ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಲಂಕೃತಾಂ ಚ ಭೋಗ್ಯಾಂ ಚ ಸವಸ್ತ್ರಾಂ ಸುನ್ದರೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಭಾರತೇ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಮ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಗಸಾದ, ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾದ, ಪತ್ನಿವ್ರತಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹೀಯತೇ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ । ತತ್ರ ಸ್ವರ್ವೇಶ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಮೋದತೇ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವರು ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇದ್ದವರೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಜೊತೆ ದಿನರಾತ್ರಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಗನ್ಧರ್ವಲೋಕೇ ಚ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಧ್ರುವಮ್ । ದಿವಾನಿಶಂ ಕೌತುಕೇನ ಚೋರ್ವಶ್ಯಾ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಆಮೇಲೆ ಗಂಧರ್ವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಖಚಿತವಾಗಿ ಉರ್ವಶಿಯ ಜೊತೆ ದಿನರಾತ್ರಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುನ್ದರೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಸತೀಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಯುಕ್ತಾಂ ಚ ಕೋಮಲಾಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀಮ್
ನಂತರ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಿಯವಾದ, ಪತ್ನಿವ್ರತಾ, ಭಾಗ್ಯವಂತಿ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವದ, ಸಿಹಿ ಮಾತಾಡುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರದದಾತಿ ಫಲಂ ಚಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ ಯೋ ನರಃ । ಫಲಪ್ರಮಾಣವರ್ಷಂ ಚ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಹಣ್ಣು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಆ ಹಣ್ಣಿನ ತೂಕದಷ್ಟು ವರ್ಷ ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುನಃ ಸುಯೋನಿಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಲಭತೇ ಸುತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸಫಲಾನಾಂ ಚ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪ್ರಶಂಸಿತಮ್
ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಫಲವತ್ತಾದ ಮರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.