ತಸ್ಯಾರ್ಧಂ ಶಿಬಿಕಾದಾನೇ ಫಲಮೇವ ಲಭೇದ್ ಧ್ರುವಮ್ । ಯೋ ದದಾತಿ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಹರಯೇ ದೋಲಮನ್ದಿರಮ್
ಶಿಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದರ ಅರ್ಧ ಫಲ ಖಂಡಿತ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಗೆ ಒಂದು ದೋಲಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ—
ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಸೋಽಪಿ ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಶತಮ್ । ರಾಜಮಾರ್ಗಂ ಸೌಧಯುಕ್ತಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ಪತಿವ್ರತೇ
ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಾನ್ವಂತರಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅರಮನೆಗಳಿರುವ ರಾಜಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವರೋ, ಒಳ್ಳೆಯ ವರ್ತನೆ ಇರುವವಳೇ—
ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸೋಽಪಿ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋಽಥ ದೇವೇಭ್ಯೋ ದಾನೇ ಸಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅವರು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಸಮಾನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಧಿ ದತ್ತಂ ಚ ತದ್ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ದತ್ತಂ ನೋಪತಿಷ್ಠತೇ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಜಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಪುಣ್ಯವಾಞ್ಜನ್ಮ ಭಾರತೇ
ಯಾವುದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೋ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೊಡುವದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಅದು ಉಳಿಯದು. ಸ್ವರ್ಗಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಲಭೇದ್ವಿಪ್ರಕುಲೇಷ್ವೇವ ಕ್ರಮೇಣೈವೋತ್ತಮಾದಿಷು । ಭಾರತೇ ಪುಣ್ಯವಾನ್ವಿಪ್ರೋ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಕಂ ಫಲಮ್
ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ವರ್ಗಾದಿ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಪುನಃ ಸೋಽಪಿ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರಶ್ಚೈವಂ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾದಯಃ । ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾಥ ವೈಶ್ಯೋ ವಾ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೇನ ಚ
ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅದೇ ರೀತಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರೂ. ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿರಲಿ, ವೈಶ್ಯನಾಗಿರಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಾದರೂ—
ತಪಸಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಂ ಚ ನ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್ । ನಾಭುಕ್ತಂ ಕ್ಷೀಯತೇ ಕರ್ಮ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೈರಪಿ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ಸಿಗದು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅನುಭವಿಸದ ಕರ್ಮ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಾದರೂ ನಾಶವಾಗದು.
ಅವಶ್ಯಮೇವ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ದೇವತೀರ್ಥಸಹಾಯೇನ ಕಾಯವ್ಯೂಹೇನ ಶುಧ್ಯತಿ । ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಮನುಷ್ಯನು ಮಾಡಿದ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಕರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೇಹ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ?
ಯಮೇನ ಕರ್ಮವಿಪಾಕಕಥನಮ್ ಸಾವಿತ್ರ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗಮನ್ಯಂ ಚ ಯೇನೈವ ಕರ್ಮಣಾ ಯಮ । ಮಾನವಾಃ ಪುಣ್ಯವನ್ತಶ್ಚ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಸಾವಿತ್ರಿ ಹೇಳಿದಳು: ಯಮನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ? ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ, ಪುಣ್ಯವಂತರು ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಧರ್ಮರಾಜ ಉವಾಚ ಅನ್ನದಾನಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಯಃ ಕರೋತಿ ಚ ಭಾರತೇ । ಅನ್ನಪ್ರಮಾಣವರ್ಷಂ ಚ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೋ ಅಷ್ಟೊಂದು ವರ್ಷಗಳು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ನದಾನಂ ಮಹಾದಾನಮನ್ಯೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಅನ್ನದಾನಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಅನ್ನದಾನವನ್ನು, ಇತರ ದಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೊಟ್ಟ ಅನ್ನದ ಪ್ರಮಾಣದಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ನದಾನಾತ್ಪರಂ ದಾನಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ನಾತ್ರ ಪಾತ್ರಪರೀಕ್ಷಾ ಸ್ಯಾನ್ನ ಕಾಲನಿಯಮಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಅನ್ನದಾನಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದಾನ ಹಿಂದೂಳಿದಿಲ್ಲ, ಮುಂದೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಯದ ನಿರ್ಬಂಧವೂ ಇಲ್ಲ.
ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಾ ದದಾತಿ ಚಾಸನಂ ಯದಿ । ಮಹೀಯತೇ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸತಿ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ದಿವ್ಯಾಂ ಧೇನುಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ತಲ್ಲೋಮಮಾನವರ್ಷಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ದಿವ್ಯ ಗೋಪನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗೋದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ಗುಣಂ ಪುಣ್ಯದಿನೇ ತೀರ್ಥೇ ಶತಗುಣಂ ಫಲಮ್ । ದಾನಂ ನಾರಾಯಣಕ್ಷೇತ್ರಂ ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನದ ಫಲ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರುಪಟ್ಟು; ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಾಂ ಯೋ ದದಾತಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಚೈವ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೋಪನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಶ್ಚೋಭಯಮುಖೀದಾನಂ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ತಲ್ಲೋಮಮಾನವರ್ಷಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಎರಡೂ ಬದಿಯಿಂದ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗೋಪನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗೋದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಶ್ವೇತಚ್ಛತ್ರಂ ಮನೋಹರಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸೋಽಪಿ ಮೋದತೇ ವರುಣಾಲಯೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವರుణನ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರಾಯ ಪೀಡಿತಾಙ್ಗಾಯ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ದದಾತಿ ಚ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಸತಿ
ಯಾರು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉಡುಪು ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವಾಯುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ಸವಸ್ತ್ರಕಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ಸ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದಿವ್ಯಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ಚನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರದೀಪಂ ಚ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸೋಽಪಿ ವಹ್ನಿಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ಅಗ್ನಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕರೋತಿ ಗಜದಾನಂ ಚ ಯದಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಾರತೇ । ಯಾವದಿನ್ದ್ರೋ ನರಸ್ತಾವದಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾರ್ಧಾಸನೇ ವಸೇತ್
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗಜವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರನು ರಾಜ್ಯವಾಳುವವರೆಗೆ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತೇ ಯೋಽಶ್ವದಾನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ಶಿಬಿಕಾಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮೋದತೇ ವಾರುಣೇ ಲೋಕೇ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವರुणನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ವಾಟಿಕಾ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಸತಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾದ ತೋಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಾಯುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಜನಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರಮ್ । ಮಹೀಯತೇ ವಾಯುಲೋಕೇ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಚಾಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಭಿಮಾನಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧಾನ್ಯಂ ರತ್ನಂ ಯೋ ದದಾತಿ ಚಿರಞ್ಜೀವೀ ಭವೇತ್ಸುಧೀಃ । ದಾತಾ ಗ್ರಹೀತಾ ತೌ ದ್ವೌ ಚ ಧ್ರುವಂ ವೈಕುಣ್ಠಗಾಮಿನೌ
ಯಾರು ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ರತ್ನ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕೊಡುವವನೂ, ಪಡೆಯುವವನೂ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಸತತಂ ಶ್ರೀಹರೇರ್ನಾಮ ಭಾರತೇ ಯೋ ಜಪೇನ್ನರಃ । ಸ ಏವ ಚಿರಜೀವೀ ಚ ತತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಪಲಾಯತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮರಣ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ನರೋ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ದೋಲನಂ ಕಾರಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಪೂರ್ಣಿಮಾರಜನೀಶೇಷೇ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ ದೇವರಿಗೆ ದೋಲೋತ್ಸವ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬದುಕಿದ್ದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.