ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಾಯಾಕಾಮವಾಣೀಬೀಜಪೂರ್ವಂ ದಶಾಕ್ಷರಮ್ । ವೃನ್ದಾವನೀತಿ ಙೇಽನ್ತಂ ಚ ವಹ್ನಿಜಾಯಾನ್ತಮೇವ ಚ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಾಯೆ, ಕಾಮ, ವಾಣಿ ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, 'ವೃಂದಾವನೀ' ಮತ್ತು 'ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು' ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು.
ಅನೇನ ಕಲ್ಪತರುಣಾ ಮನ್ತ್ರರಾಜೇನ ನಾರದ । ಪೂಜಯೇದ್ಯೋ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಲಭೇದ್ ಧ್ರುವಮ್
ನಾರದಾ, ಈ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ಮಂತ್ರರಾಜದಿಂದ ಯಾರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಘೃತದೀಪೇನ ಧೂಪೇನ ಸಿನ್ದೂರಚನ್ದನೇನ ಚ । ನೈವೇದ್ಯೇನ ಚ ಪುಷ್ಪೇಣ ಚೋಪಚಾರೇಣ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಘೃತದೀಪ, ಧೂಪ, ಕುಂಕುಮ, ಚಂದನ, ನೈವೇದ್ಯ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹರಿಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾ ಸಾ ಚಾವಿರ್ಭೂತಾ ಮಹೀರುಹಾತ್ । ಪ್ರಸನ್ನಾ ಚರಣಾಮ್ಭೋಜೇ ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ಶುಭಾ
ಹರಿಯವರ ಸ್ತುತಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಆಕೆ ಮರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ಬಂದಳು.
ವರಂ ತಸ್ಯೈ ದದೌ ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇರಿತಿ । ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ಧಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುರೂಪಾಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಕ್ಷಸಿ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಂ ಧಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವಮೂರ್ಧ್ನಿ ಚ ಸುರಾದಯಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವಾಲಯಂ ವಿಭುಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಿಂ ಧ್ಯಾನಂ ಸ್ತವನಂ ಕಿಂ ವಾ ಕಿಂ ವಾ ಪೂಜಾವಿಧಾನಕಮ್ । ತುಲಸ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: 'ತುಳಸಿಗೆ ಯಾವ ಧ್ಯಾನ, ಸ್ತುತಿ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವಿದೆ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ? ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅನ್ತರ್ಹಿತಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ಚ ಹರಿರ್ವೃನ್ದಾವನೇ ತದಾ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚಕ್ರೇ ಸ್ತುತಿಂ ಗತ್ವಾ ತುಲಸೀಂ ವಿರಹಾತುರಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಳು ಅಡಗಿದ್ದಾಗ ಹರಿಯವರು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ವಿರಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಹೋದರು.'
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ವೃನ್ದರೂಪಾಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾಶ್ಚ ಯದೈಕತ್ರ ಭವನ್ತಿ ಚ । ವಿದುರ್ಬುಧಾಸ್ತೇನ ವೃನ್ದಾಂ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ತಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾವೆಡೆಗೆ ವೃಂದಾರೂಪದ ಮರಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವೃಂದೆಯನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.'
ಪುರಾ ಬಭೂವ ಯಾ ದೇವೀ ತ್ವಾದೌ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ । ತೇನ ವೃನ್ದಾವನೀ ಖ್ಯಾತಾ ಸೌಭಾಗ್ಯಾ ತಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಾವ ದೇವಿ ಮೊದಲಿನಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ 'ವೃಂದಾವನೀ' ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಬಂದಿದೆ; ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತಳನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಸಂಖ್ಯೇಷು ಚ ವಿಶ್ವೇಷು ಪೂಜಿತಾ ಯಾ ನಿರನ್ತರಮ್ । ತೇನ ವಿಶ್ವಪೂಜಿತಾಽಽಖ್ಯಾಂ ಪೂಜಿತಾಂ ಚ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ 'ವಿಶ್ವಪೂಜಿತೆ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ; ಆ ಪೂಜಿತೆಯನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಸಂಖ್ಯಾನಿ ಚ ವಿಶ್ವಾನಿ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ತ್ವಯಾ ಸದಾ । ತಾಂ ವಿಶ್ವಪಾವನೀಂ ದೇವೀಂ ವಿರಹೇಣ ಸ್ಮರಾಮ್ಯಹಮ್
ನಿನ್ನಿಂದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಲೋಕಗಳು ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ; ಆ ವಿಶ್ವಪಾವನಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿರಹದಿಂದ ನೆನೆಸುತ್ತೇನೆ.
ದೇವಾ ನ ತುಷ್ಟಾಃ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಸಮೂಹೇನ ಯಯಾ ವಿನಾ । ತಾಂ ಪುಷ್ಪಸಾರಾಂ ಶುದ್ಧಾಂ ಚ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಶೋಕತಃ
ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಶುದ್ಧ ಹೂವಿನ ಸಾರಸ್ವರೂಪಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ.
ವಿಶ್ವೇ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಮಾತ್ರೇಣ ಭಕ್ತಾನನ್ದೋ ಭವೇದ್ ಧ್ರುವಮ್ । ನನ್ದಿನೀ ತೇನ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸಾ ಪ್ರೀತಾ ಭವತಾದಿಹ
ಯಾರನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳು ನಂದಿನಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾಸ್ತುಲಾ ನಾಸ್ತಿ ವಿಶ್ವೇಷು ನಿಖಿಲೇಷು ಚ । ತುಲಸೀ ತೇನ ವಿಖ್ಯಾತಾ ತಾಂ ಯಾಮಿ ಶರಣಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಈ ದೇವಿಗೆ ಸಮಾನರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ತುಳಸಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆ ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಕೃಷ್ಣಜೀವನರೂಪಾ ಸಾ ಶಶ್ವತ್ಪ್ರಿಯತಮಾ ಸತೀ । ತೇನ ಕೃಷ್ಣಜೀವನೀ ಸಾ ಸಾ ಮೇ ರಕ್ಷತು ಜೀವನಮ್
ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜೀವದಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಸದಾ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳೂ ಪವಿತ್ರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ತುಳಸಿ ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಥೌ ತತ್ರ ರಮಾಪತಿಃ । ದದರ್ಶ ತುಲಸೀಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪಾದಪದ್ಮನತಾಂ ಸತೀಮ್
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ತನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡನು.
ರುದತೀಮವಮಾನೇನ ಮಾನಿನೀಂ ಮಾನಪೂಜಿತಾಮ್ । ಪ್ರಿಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಃ ಶೀಘ್ರಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ವಕ್ಷಸಿ
ಅಪಮಾನದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ, ಗರ್ವವಿದ್ದರೂ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಿಯವಂತನು ತಕ್ಷಣ ಅವಳನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಭಾರತ್ಯಾಜ್ಞಾಂ ಗಹೀತ್ವಾ ಚ ಸ್ವಾಲಯಂ ಚ ಯಯೌ ಹರಿಃ । ಭಾರತ್ಯಾ ಸಹ ತತ್ಪ್ರೀತಿಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸತ್ವರಮ್
ಭಾರತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಭಾರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಆತನು ಬೇಗನೇ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ವರಂ ವಿಷ್ಣುರ್ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇರಿತಿ । ಶಿರೋಧಾರ್ಯಾ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವನ್ದ್ಯಾ ಮಾನ್ಯಾ ಮಮೇತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಬೇಕು, ಎಲ್ಲರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗೌರವಪಡುವವಳಾಗಬೇಕು, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ ನನ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಬೇಕು.'
ವಿಷ್ಣೋರ್ವರೇಣ ಸಾ ದೇವೀ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಬಭೂವ ಚ । ಸರಸ್ವತೀ ತಾಮಾಕೃಷ್ಯ ವಾಸಯಾಮಾಸ ಸನ್ನಿಧೌ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಆ ದೇವಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಸರಸ್ವತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದು ಅಲ್ಲಿಯೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗಙ್ಗಾ ಸಸ್ಮಿತಾ ಚ ತಾಂ ಸಮಾಕೃಷ್ಯ ನಾರದ । ಗೃಹಂ ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ವಿನಯೇನ ಸತೀಂ ತದಾ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಾ ನಾರದನು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ಆ ಪವಿತ್ರಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ವೃನ್ದಾ ವೃನ್ದಾವನೀ ವಿಶ್ವಪೂಜಿತಾ ವಿಶ್ವಪಾವನೀ । ಪುಷ್ಪಸಾರಾ ನನ್ದನೀ ಚ ತುಲಸೀ ಕೃಷ್ಣಜೀವನೀ
ವೃಂದಾ, ವೃಂದಾವನದೇವಿ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವಳು, ಹೂವಿನ ಸಾರ, ನಂದನವನದ ಆನಂದವಳೂ, ತುಳಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವವಳು.
ಏತನ್ನಾಮಾಷ್ಟಕಞ್ಚೈವ ಸ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮಾರ್ಥಸಂಯುತಮ್ । ಯಃ ಪಠೇತ್ತಾಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಈ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ತುತ್ರವನ್ನು, ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥದೊಡನೆ ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ಚ ತುಲಸ್ಯಾ ಜನ್ಮ ಮಙ್ಗಲಮ್ । ತತ್ರ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಪೂಜಾ ಚ ವಿಹಿತಾ ಹರಿಣಾ ಪುರಾ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ ತುಳಸಿಯ ಜನ್ಮದ ಶುಭ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಅವಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇತ್ತಾಂ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ವಿಶ್ವಪಾವನೀಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪಾದ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಆ ದಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಾರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ತುಲಸೀಪತ್ರಂ ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ವಿಷ್ಣುವೇ । ಗವಾಮಯುತದಾನಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಿಯಾಹೀನೋ ಲಭೇತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಬನ್ಧುಹೀನೋ ಲಭೇದ್ ಬನ್ಧೂನ್ ಸ್ತೋತ್ರಶ್ರವಣಮಾತ್ರತಃ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಿಯವಿಲ್ಲದವನು ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬಂಧುವಿಲ್ಲದವನು ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಈ ಸ್ತುತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ.
ರೋಗೀ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ರೋಗಾದ್ ಬದ್ಧೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್ । ಭಯಾನ್ಮುಚ್ಯೇತ ಭೀತಸ್ತು ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯೇತ ಪಾತಕೀ
ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಭಯಪಡುವವನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಧ್ಯಾನಂ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಶೃಣು । ತ್ವಮೇವ ವೇದೇ ಜಾನಾಸಿ ಕಣ್ವಶಾಖೋಕ್ತಮೇವ ಚ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತ್ರ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜಾವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀನೇ ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಣ್ವಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ.