ಕ್ಷಣೇನ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ನ ಚಕಾರ ಬಾಹುಯುದ್ಧಂ ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ನನಾಮ ತಾಮ್
ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತನು. ಅವನು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಯುದ್ದ ಮಾಡದೆ ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚಾಸ್ತ್ರಂ ಸ ಚಿಚ್ಛೇದ ಜಗ್ರಾಹ ಚ ಸ್ವತೇಜಸಾ । ನಾಸ್ತ್ರಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ತಾಂ ಭಕ್ತೋ ಮಾತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ವೈಷ್ಣವಃ
ಅವನು ದೇವಿಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಡುಮಾಡಿ ಹಿಡಿದನು. ಆದರೆ ತಾಯಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ಭಾವದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ದಾನವಂ ದೇವೀ ಭ್ರಾಮಯಿತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಊರ್ಧ್ವಂ ಚ ಪ್ರಾಪಯಾಮಾಸ ಮಹಾವೇಗೇನ ಕೋಪಿತಾ
ಅಮ್ಮನು ದಾನವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆತನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಭಾರೀ ಬಲದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು.
ಊರ್ಧ್ವಾತ್ಪಪಾತ ವೇಗೇನ ಶಙ್ಖಚೂಡಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ನಿಪತ್ಯ ಚ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭದ್ರಕಾಲಿಕಾಮ್
ಮೇಲಿನಿಂದ ಶಂಖಚೂಡನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಎದ್ದು ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ರತ್ನೇನ್ದ್ರಸಾರನಿರ್ಮಾಣಂ ವಿಮಾನಂ ಸುಮನೋಹರಮ್ । ಆರುರೋಹ ಹರ್ಷಯುಕ್ತೋ ನ ವಿಶ್ರಾನ್ತೋ ಮಹಾರಣೇ
ಅವನಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯೆಯೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ವಿಮಾನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏರಿದನು.
ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಕ್ಷತಜಂ ಸಾ ದೇವೀ ಚ ಪಪೌ ಕ್ಷುಧಾ । ಪೀತ್ವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭದ್ರಕಾಲೀ ಜಗಾಮ ಶಙ್ಕರಾನ್ತಿಕಮ್
ಆ ದೇವಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾನವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದು, ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಭದ್ರಕಾಳಿ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಉವಾಚ ರಣವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಪೌರ್ವಾಪರ್ಯಂ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಹಾಸ ಶಮ್ಭುಶ್ಚ ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶನಮ್
ಅವಳು ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು. ದಾನವರ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿ ಶಂಭುನು ನಗಿದನು.
ಲಕ್ಷಂ ಚ ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಣಾಮವಶಿಷ್ಟಂ ರಣೇಽಧುನಾ । ಭುಞ್ಜನ್ತ್ಯಾ ನಿರ್ಗತಂ ವಕ್ತ್ರಾತ್ತದನ್ಯಂ ಭುಕ್ತಮೀಶ್ವರ
ಈಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷದಷ್ಟು ದಾನವ ನಾಯಕರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಅವಳು ತಿನ್ನುವಾಗ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದುದನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ತಿಂದನು, ಪ್ರಭು.
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ದಾನವೇನ್ದ್ರಂ ಚ ಹನ್ತುಂ ಪಾಶುಪತೇನ ವೈ । ಅವಧ್ಯಸ್ತವ ರಾಜೇತಿ ವಾಗ್ಬಭೂವಾಶರೀರಿಣೀ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾನವರ ರಾಜನನ್ನು ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದಾಗ, 'ನಿನ್ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು ರಾಜನೇ' ಎಂದು ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿತು.
ರಾಜೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ । ನ ಚ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಮಯ್ಯಸ್ತ್ರಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ಮಮ ಸಾಯಕಮ್
ದಾನವರ ರಾಜನು ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿ, ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ನನಗೆ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಎಸೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶಙ್ಖಚೂಡವಧವರ್ಣನಮ್ ಶಿವಸ್ತತ್ತ್ವಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವಿಶಾರದಃ । ಯಯೌ ಸ್ವಯಂ ಚ ಸಮರೇ ಸ್ವಗಣೈಃ ಸಹ ನಾರದ
ಶಂಖಚೂಡನ ವಧೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವನು, ತತ್ವಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋದನು, ನಾರದ.
ಶಙ್ಖಚೂಡಃ ಶಿವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಮಾನಾದವರುಹ್ಯ ಚ । ನನಾಮ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಿರಸಾ ದಣ್ಡವದ್ಭುವಿ
ಶಂಖಚೂಡನು ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಮಾನದಿಂದ ಇಳಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವೇಗೇನ ವಿಮಾನಮಾರುರೋಹ ಸಃ । ತೂರ್ಣಂ ಚಕಾರ ಸನ್ನಾಹಂ ಧನುರ್ಜಗ್ರಾಹ ದುರ್ವಹಮ್
ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಾರವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಶಿವದಾನವಯೋರ್ಯುದ್ಧಂ ಪೂರ್ಣಮಬ್ದಶತಂ ಪುರಾ । ನ ಬಭೂವತುರನ್ಯೋನ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಜಯಪರಾಜಯೌ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ದಾನವನ ನಡುವೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಕಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ನ್ಯಸ್ತಶಸ್ತ್ರಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ ನ್ಯಸ್ತಶಸ್ತ್ರಶ್ಚ ದಾನವಃ । ರಥಸ್ಥಃ ಶಙ್ಖಚೂಡಶ್ಚ ವೃಷಸ್ಥೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಭಗವಂತನೂ ದಾನವನೂ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡಿದರು; ಶಂಖಚೂಡನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು, ವೃಷಧ್ವಜ ಶಿವನು ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಶತಕಮುದ್ಧೃತಂ ಚ ಬಭೂವ ಹ । ರಣೇ ಯೇ ಯೇ ಮೃತಾಃ ಶಮ್ಭುರ್ಜೀವಯಾಮಾಸ ತಾನ್ವಿಭುಃ
ದಾನವರಲ್ಲಿ ನೂರು ಜನರು ಪುನಃ ಜೀವಂತರಾದರು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಶಂಭುನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ವೃದ್ಧಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪರಮಾತುರಃ । ಆಗತ್ಯ ಚ ರಣಸ್ಥಾನಮುವಾಚ ದಾನವೇಶ್ವರಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ವಯಸ್ಸಾದ, ದುಃಖಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ದಾನವರ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವೃದ್ಧಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ದೇಹಿ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮಹ್ಯಂ ವಿಪ್ರಾಯ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ತ್ವಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪದಾಂ ದಾತಾ ಯನ್ಮೇ ಮನಸಿ ವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಆ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಈಗ ನನಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೊಡು; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಕೊಡು.'
ನಿರೀಹಾಯ ಚ ವೃದ್ಧಾಯ ತೃಷಿತಾಯ ಚ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಪಶ್ಚಾತ್ತ್ವಾಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪುರಃ ಸತ್ಯಂ ಚ ಕುರ್ವಿತಿ
ನಾನು ವೃದ್ಧನಾಗಿ, ಏನೂ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಈಗ ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಸತ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು.'
ಓಮಿತ್ಯುವಾಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರಸನ್ನವದನೇಕ್ಷಣಃ । ಕವಚಾರ್ಥೀ ಜನಶ್ಚಾಹಮಿತ್ಯುವಾಚಾತಿಮಾಯಯಾ
ಆ ರಾಜನು ಸಂತೋಷದ ಮುಖದಿಂದ 'ಓಂ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕವಚವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಬಹಳ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ 'ನಾನು ಕವಚವನ್ನು ಬಯಸುವವನು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕವಚಂ ದಿವ್ಯಂ ಜಗ್ರಾಹ ಹರಿರೇವ ಚ । ಶಙ್ಖಚೂಡಸ್ಯ ರೂಪೇಣ ಜಗಾಮ ತುಲಸೀಂ ಪ್ರತಿ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು ದೇವತೆಗಳ ಕವಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶಂಖಚೂಡನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ತುಳಸಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಂ ಮಾಯಯಾ ಚ ವೀರ್ಯಾಧಾನಂ ಚಕಾರ ಹ । ಅಥ ಶಮ್ಭುರ್ಹರೇಃ ಶೂಲಂ ಜಗ್ರಾಹ ದಾನವಂ ಪ್ರತಿ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ತುಳಸಿಯೊಡನೆ ಸಂಗಮವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ದಾನವನ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದನು.
ಗ್ರೀಷ್ಮಮಧ್ಯಾಹ್ನಮಾರ್ತಣ್ಡಪ್ರಲಯಾಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಮ್ । ದುರ್ನಿವಾರ್ಯಂ ಚ ದುರ್ಧರ್ಷಮವ್ಯರ್ಥಂ ವೈರಿಘಾತಕಮ್
ಆ ತ್ರಿಶೂಲವು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಸಿಲಿನಂತೆ, ಪ್ರಳಯದ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ, ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು.
ತೇಜಸಾ ಚಕ್ರತುಲ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಸಾರಕಮ್ । ಶಿವಕೇಶವಯೋರನ್ಯೈರ್ದುರ್ವಹಂ ಚ ಭಯಙ್ಕರಮ್
ಆ ತ್ರಿಶೂಲವು ಚಕ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳ ಸಾರವಾಗಿತ್ತು, ಶಿವನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಸಹ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಹದು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.
ಧನುಃಸಹಸ್ರಂ ದೈರ್ಘ್ಯೇಣ ಪ್ರಸ್ಥೇನ ಶತಹಸ್ತಕಮ್ । ಸಜೀವಂ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಂ ಚ ನಿತ್ಯರೂಪಮನಿರ್ದಿಶಮ್
ಅದು ಸಾವಿರ ಬಿಲ್ಲುಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿತ್ತು, ನೂರು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿತ್ತು, ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಸಂಹರ್ತುಂ ಸರ್ವಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಲಂ ಯತ್ಸ್ವೀಯಲೀಲಯಾ । ಚಿಕ್ಷೇಪ ತೋಲನಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಙ್ಖಚೂಡೇ ಚ ನಾರದ
ಅದು ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಶಿವನು ಆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ತೂಕಮಾಡಿ ಶಂಖಚೂಡನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು, ನಾರದನೆ.
ರಾಜಾ ಚಾಪಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಣಾಮ್ಬುಜಮ್ । ಧ್ಯಾನಂ ಚಕಾರ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಯೋಗಾಸನಂ ಧಿಯಾ
ಅವನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತನು.
ಶೂಲಂ ಚ ಭ್ರಮಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಪಾತ ದಾನವೋಪರಿ । ಚಕಾರ ಭಸ್ಮಸಾತ್ತಂ ಚ ಸರಥಂ ಚಾಥ ಲೀಲಯಾ
ಆ ತ್ರಿಶೂಲವು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ದಾನವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನ ರಥವನ್ನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಭಸ್ಮಮಾಡಿತು.
ರಾಜಾ ಧೃತ್ವಾ ದಿವ್ಯರೂಪಂ ಕಿಶೋರಂ ಗೋಪವೇಷಕಮ್ । ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್
ಆ ರಾಜನು ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯುವಕ ಗೋಪನಂತೆ, ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರಳಿ ಹಿಡಿದು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ರತ್ನೇನ್ದ್ರಸಾರನಿರ್ಮಾಣಂ ವೇಷ್ಟಿತಂ ಗೋಪಕೋಟಿಭಿಃ । ಗೋಲೋಕಾದಾಗತಂ ಯಾನಮಾರುರೋಹ ಪುರಂ ಯಯೌ
ಅದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವಾಹನವಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಗೋಪರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು, ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಆ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ ಅವನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.