ಆದರ್ಶಂ ಚಾಪಿ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಾರಂ ವಾರಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸ ಚ ಪ್ರಕೃತಿರೂಪಶ್ಚ ಸ ಏವ ಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಾನು ಆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪ, ಅವನೇ ಪುರುಷನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು.
ಸ ಚಾತ್ಮಾ ಸ ಚ ಜೀವಶ್ಚ ನಾನಾರೂಪಧರಃ ಪರಃ । ಕರೋತಿ ಸತತಂ ಯೋ ಹಿ ತನಾಮಗುಣಕೀರ್ತನಮ್
ಅವನೇ ಆತ್ಮ, ಅವನೇ ಜೀವ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನು; ಅವನೇ ಸದಾ ದೇಹದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲೇ ಮೃತ್ಯುಂ ಸ ಜಯತಿ ಜನ್ಮರೋಗಭಯಂ ಜರಾಮ್ । ಸ್ರಷ್ಟಾ ಕೃತೋ ವಿಧಿಸ್ತೇನ ಪಾತಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಕೃತೋ ಭವೇತ್
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಮರಣವನ್ನೂ, ಹುಟ್ಟು, ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಇವುಗಳ ಭಯವನ್ನೂ ಅವನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಿಷ್ಣುನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಹಂ ಕೃತಶ್ಚ ಸಂಹರ್ತಾ ವಯಂ ವಿಷಯಿಣಃ ಕೃತಾಃ । ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರಂ ಸಂಹಾರೇ ನಿಯೋಜ್ಯ ವಿಷಯೇ ನೃಪ
ನಾನು ಸಂಹಾರಕಾರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ರಾಜನೇ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯ ರೂಪದ ರುದ್ರನನ್ನು ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಹಂ ಕರೋಮಿ ಸತತಂ ತನ್ನಾಮಗುಣಕೀರ್ತನಮ್ । ತೇನ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೋಽಹಂ ಚ ಜ್ಞಾನೇನಾನೇನ ನಿರ್ಭಯಃ
ನಾನು ಸದಾ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಮೃತ್ಯುರ್ಮೃತ್ಯುಭಯಾದ್ಯಾತಿ ವೈನತೇಯಾದಿವೋರಗಾಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಚ ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವಭಾವೇನ ತತ್ಪರಃ
ಮರಣವೇ ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಹಾವುಗಳು ವೈನತೇಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಓಡುವಂತೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ವಿರರಾಮ ಚ ಶಮ್ಭುಶ್ಚ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಚ ನಾರದ । ರಾಜಾ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಶಶಂಸ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಶಂಭುನು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ನಾರದನೇ. ರಾಜನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು.
ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ದೇವಂ ಪರಂ ವಿನಯಪೂರ್ವಕಮ್ । ಶಙ್ಖಚೂಡ ಉವಾಚ ತ್ವಯಾ ಯತ್ಕಥಿತಂ ದೇವ ನಾನ್ಯಥಾ ವಚನಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅತಿಯಾದ ವಿನಯದಿಂದ, ಮಧುರವಾಗಿ ದೇವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಶಂಖಚೂಡನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಾ, ನೀವು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.
ತಥಾಪಿ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಯಥಾರ್ಥಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮನ್ನಿವೇದನಮ್ । ಜ್ಞಾತಿದ್ರೋಹೇ ಮಹತ್ಪಾಪಂ ತ್ವಯೋಕ್ತಮಧುನಾ ಚ ಯತ್
ಆದರೂ, ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳಿವೆ; ನೀವು ಈಗ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೆಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ವಂ ಕುತಃ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಿತೋ ಬಲಿಃ । ಮಯಾ ಸಮುದ್ಧೃತಂ ಸರ್ವಮೂರ್ಧ್ವಮೈಶ್ವರ್ಯಮೀಶ್ವರ
ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಲಿಯನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು? ಪ್ರಭು, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸುತಲಾಚ್ಚ ಸಮುದ್ಧರ್ತುಂ ನಾಲಂ ತತ್ರ ಗದಾಧರಃ । ಸಭ್ರಾತೃಕೋ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಃ ಕಥಂ ದೇವೈಶ್ಚ ಹಿಂಸಿತಃ
ಸುತಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ತರುವಲ್ಲಿ ಗದಾಧರನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?
ಶುಮ್ಭಾದಯಶ್ಚಾಸುರಾಶ್ಚ ಕಥಂ ದೇವೈರ್ನಿಪಾತಿತಾಃ । ಪುರಾ ಸಮುದ್ರಮಥನೇ ಪೀಯೂಷಂ ಭಕ್ಷಿತಂ ಸುರೈಃ
ಶುಂಭನು ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು? ಹಿಂದೆ ಸಮುದ್ರಮಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸೇವಿಸಿದರು.
ಕ್ಲೇಶಭಾಜೋ ವಯಂ ತತ್ರ ತೇ ಸರ್ವೇ ಫಲಭೋಗಿನಃ । ಕ್ರೀಡಾಭಾಣ್ಡಮಿದಂ ವಿಶ್ವಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತ್ರ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆವು, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಈ ಜಗತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಪರಮಾತ್ಮನೂ ಆಟದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಮೈ ಯತ್ರ ಸ ದದಾತಿ ತಸ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಂ ಭವೇತ್ತದಾ । ದೇವದಾನವಯೋರ್ವಾದಃ ಶಶ್ವನ್ನೈಮಿತ್ತಿಕಃ ಸದಾ
ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಟ್ಟಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಇರುವ ವಿವಾದ ಸದಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವೂ ಶಾಶ್ವತವೂ ಆಗಿದೆ.
ಪರಾಜಯೋ ಜಯಸ್ತೇಷಾಂ ಕಾಲೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ । ತದಾವಯೋರ್ವಿರೋಧೇ ವಾಽಽಗಮನಂ ನಿಷ್ಕಲಂ ಪರಮ್
ಅವರು ಮತ್ತು ನಾವು, ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಜಯ-ಪರಾಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಬರುವುದೂ ಹೋಗುವುದೂ ಯಾವ 흔ೆಯೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಪರಮವಾಗಿದೆ.
ಸಮಸಮ್ಬನ್ಧಿನೋ ಬನ್ಧೋರೀಶ್ವರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಇಯಂ ತೇ ಮಹತೀ ಲಜ್ಜಾ ಯುದ್ಧೇಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಸಹಾಧುನಾ
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಈಶ್ವರನ ಸಮಾನ ಬಂಧುಗಳು. ಈಗ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು ನಿಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಾಚಿಕೆ.
ಜಯೇ ತತೋಽಧಿಕಾ ಕೀರ್ತಿರ್ಹಾನಿಶ್ಚೈವ ಪರಾಜಯೇ । ಇತ್ಯೇತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಚ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಜಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೀರ್ತಿ, ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾನಿ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ತ್ರಿಲೋಚನನು ನಗಿದನು.
ಯಥೋಚಿತಮುತ್ತರಂ ತಮುವಾಚ ದಾನವೇಶ್ವರಮ್ । ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಯುಷ್ಮಾಭಿಃ ಸಹ ಯುದ್ಧೇ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮವಂಶಸಮುದ್ಭವೈಃ
ಅವನು ದಾನವರಾಧಿಪತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮೊಡನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವಾಗ—
ಕಾ ಲಜ್ಜಾ ಮಹತೀ ರಾಜನ್ನಕೀರ್ತಿರ್ವಾ ಪರಾಜಯೇ । ಯುದ್ಧಮಾದೌ ಹರೇರೇವ ಮಧುನಾ ಕೈಟಭೇನ ಚ
ರಾಜನೇ, ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ನಾಚಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಇದೆ? ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಶ್ಚೈವ ಸಹ ತೇನಾತ್ಮನಾ ನೃಪ । ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಸ್ಯ ಯುದ್ಧಂ ಚ ಪುನಸ್ತೇನ ಗದಾಭೃತಾ
ಅದೇ ಪರಮಾತ್ಮನೊಡನೆ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನೊಡನೆ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು, ರಾಜನೇ. ಮತ್ತೆ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಗದಾಧಾರಿಯೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು.
ತ್ರಿಪುರೈಃ ಸಹ ಯುದ್ಧಂ ಚ ಮಯಾಪಿ ಚ ಪುರಾ ಕೃತಮ್ । ಸರ್ವೇಶ್ವರ್ಯಾಃ ಸರ್ವಮಾತುಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾಶ್ಚ ಬಭೂವ ಹ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೂಡ ತ್ರಿಪುರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದೆನು. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಸರ್ವೇಶ್ವರಿ, ಜಗದ್ಜನನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸಹ ಶುಮ್ಭಾದಿಭಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಸಮರಃ ಪರಮಾದ್ಭುತಃ । ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರಸ್ತ್ವಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಮೊದಲು ಶುಂಭನಾದವರೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ನೀನು ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪ್ರಮುಖ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಯೇ ಯೇ ಹತಾಶ್ಚ ದೈತೇಯಾ ನಹಿ ಕೇಽಪಿ ತ್ವಯಾ ಸಮಾಃ । ಕಾ ಲಜ್ಜಾ ಮಹತೀ ರಾಜನ್ ಮಮ ಯುದ್ಧೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ
ನೀನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿನಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನಂತಹವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ಅಪಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸುರಾಣಾಂ ಶರಣಸ್ಯೈವ ಪ್ರೇಷಿತಶ್ಚ ಹರೇರಹೋ । ದೇಹಿ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ದೇವಾನಾಮಿತಿ ಮೇ ನಿಶ್ಚಿತಂ ವಚಃ
ಹರಿಯವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರು. ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ಮಾತು ಇದು: ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸು.
ಯುದ್ಧಂ ವಾ ಕುರು ಮತ್ಸಾರ್ಧಂ ವಾಗ್ವ್ಯಯೇ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಙ್ಕರಸ್ತತ್ರ ವಿರರಾಮ ಚ ನಾರದ । ಉತ್ತಸ್ಥೌ ಶಙ್ಖಚೂಡಶ್ಚ ಹ್ಯಮಾತ್ಯೈಃ ಸಹ ಸತ್ವರಮ್
ನನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಇನ್ನೂ ಮಾತಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಎಂದು ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ನಾರದನೇ. ಶಂಖಚೂಡನು ಕೂಡ ministers ಜೊತೆಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಕಾಲೀಶಙ್ಖಚೂಡಯುದ್ಧವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶಿವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದಾನವೇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಸಮಾರುರೋಹ ಯಾನಂ ಚ ಸಹಾಮಾತ್ಯೈಃ ಸ ಸತ್ವರಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಶಂಕರನಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಶಂಖಚೂಡನು ತನ್ನ ಅಮಾತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿದನು.
ಶಿವಃ ಸ್ವಸೈನ್ಯಂ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಸತ್ವರಮ್ । ದಾನವೇನ್ದ್ರಃ ಸಸೈನ್ಯಶ್ಚ ಯುದ್ಧಾರಮ್ಭೇ ಬಭೂವ ಹ
ಶಿವನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದನು. ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಯುದ್ಧಾರಂಭಕ್ಕೆ ನಿಂತನು.
ಸ್ವಯಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಯುಯುಧೇ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ವೃಷಪರ್ವಣಾ । ಭಾಸ್ಕರೋ ಯುಯುಧೇ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿನಾ ಸಹ ಸತ್ವರಃ
ಇಂದ್ರನು ಸ್ವತಃ ವೃಷಪರ್ವನ ಜೊತೆಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು; ಭಾನು ಕೂಡ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದನು.
ದಮ್ಭೇನ ಸಹ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಚಕಾರ ಪರಮಂ ರಣಮ್ । ಕಾಲಸ್ವರೇಣ ಕಾಲಶ್ಚ ಗೋಕರ್ಣೇನ ಹುತಾಶನಃ
ಚಂದ್ರನು ಡಂಭನೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದನು; ಕಾಲನು ಕಾಲಸ್ವರನೊಂದಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಗೋಕರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು.
ಕುಬೇರಃ ಕಾಲಕೇಯೇನ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಮಯೇನ ಚ । ಭಯಙ್ಕರೇಣ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ಸಂಹಾರೇಣ ಯಮಸ್ತಥಾ
ಕುಬೇರನು ಕಾಲಕೇಯನೊಂದಿಗೆ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮಾಯನೊಂದಿಗೆ; ಭಯಾನಕನಾದ ಮೃತ್ಯು ಸಂಹಾರನೊಂದಿಗೆ, ಯಮನು ಕೂಡ ಹೋರಾಡಿದನು.