ವಿಚಿತ್ರಪದ್ಮಕಶ್ರೇಣೀಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಚಾಪಿ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್ । ಭೂಷಣಾನಿ ಚ ದತ್ತ್ವಾ ಸ ಭೂಪೋ ಹಾಸಂ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಆ ರಾಜನು ನಗಿದನು.
ನಿರ್ಮಮೇ ಕಬರೀಭಾರೇ ತಸ್ಯಾ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಭೂಷಣಮ್ । ಸುಚಿತ್ರಂ ಪತ್ರಕಂ ಗಣ್ಡಮಣ್ಡಲೇಽಸ್ಯಾಃ ಸಮಂ ತಥಾ
ಅವನು ಅವಳ ಕೂದಲಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದ ಆಭರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕನ್ನೆ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ ಎಲೆ ಆಭರಣವನ್ನೂ ಹಾಕಿದನು.
ಚನ್ದ್ರಲೇಖಾತ್ರಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಂ ಚನ್ದನೇನ ಸುಗನ್ಧಿನಾ । ಪರೀತಂ ಪರಿತಶ್ಚಿತ್ರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಕುಙ್ಕುಮಬಿನ್ದುಭಿಃ
ಅದು ಮೂರು ಚಂದ್ರರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸುತ್ತಲೂ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮದ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಜ್ವಲತ್ಪ್ರದೀಪಾಕಾರಂ ಚ ಸಿನ್ದೂರತಿಲಕಂ ದದೌ । ತತ್ಪಾದಪದ್ಮಯುಗಲೇ ಸ್ಥಲಪದ್ಮವಿನಿನ್ದಿತೇ
ಅವನು ಅವಳ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪದ್ಮಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮಿಂಚುವ, ದೀಪದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಸಿಂಧೂರದ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕಿದನು.
ಚಿತ್ರಾಲಕ್ತಕರಾಗಂ ಚ ನಖರೇಷು ದದೌ ಮುದಾ । ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ ಮುಹುರ್ನ್ಯಸ್ಯ ಸರಾಗಂ ಚರಣಾಮ್ಬುಜಮ್
ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳ ನಖಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲಾಕನ್ನು ಹಚ್ಚಿದನು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅವಳ ಕೆಂಪಾದ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಹೇ ದೇವಿ ತವ ದಾಸೋಽಹಮಿತ್ಯುಚ್ಚಾರ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ । ರತ್ನಭೂಷಿತಹಸ್ತೇನ ತಾಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಓ ದೇವಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು.
ತಪೋವನಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ರಾಜಾ ಸ್ಥಾನಾನ್ತರಂ ಯಯೌ । ಮಲಯೇ ದೇವನಿಲಯೇ ಶೈಲೇ ಶೈಲೇ ತಪೋವನೇ
ತಪಸ್ಸಿನ ಕಾಡನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜನು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು—ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಪೋವನದಲ್ಲಿಯೂ.
ಸ್ಥಾನೇ ಸ್ಥಾನೇಽತಿರಮ್ಯೇ ಚ ಪುಷ್ಪೋದ್ಯಾನೇ ಚ ನಿರ್ಜನೇ । ಕನ್ದರೇ ಕನ್ದರೇ ಸಿನ್ಧುತೀರೇ ಚೈವಾತಿಸುನ್ದರೇ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ, ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಪುಷ್ಪೋದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಇದ್ದನು.
ಪುಷ್ಪಭದ್ರಾನದೀತೀರೇ ನೀರವಾತಮನೋಹರೇ । ಪುಲಿನೇ ಪುಲಿನೇ ದಿವ್ಯೇ ನದ್ಯಾಂ ನದ್ಯಾಂ ನದೇ ನದೇ
ಪುಷ್ಪಭದ್ರಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿವ್ಯವಾದ ಮರಳುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಹರಿಸಿದನು.
ಮಧೌ ಮಧುಕರಾಣಾಂ ಚ ಮಧುರಧ್ವನಿನಾದಿತೇ । ವಿಸ್ಪನ್ದನೇ ಸುರಸನೇ ನನ್ದನೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ವಸಂತದಲ್ಲಿ, ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಸಿಹಿ ಹೂಂಕರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ನಂದನ ಮತ್ತು ಗಂಧಮಾದನ ವನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು.
ದೇವೋದ್ಯಾನೇ ನನ್ದನೇ ಚ ಚಿತ್ರಚನ್ದನಕಾನನೇ । ಚಮ್ಪಕಾನಾಂ ಕೇತಕೀನಾಂ ಮಾಧವೀನಾಂ ಚ ಮಾಧವೇ
ದೈವಿಕ ನಂದನವನದಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಚಂದನದ ಕಾನನದಲ್ಲಿ, ಚಂಪಕ, ಕೇತಕಿ ಮತ್ತು ಮಾಧವಿ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಹರಿಸಿದನು.
ಕುನ್ದಾನಾಂ ಮಾಲತೀನಾಂ ಚ ಕುಮುದಾಮ್ಭೋಜಕಾನನೇ । ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೇ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೇ ಪಾರಿಜಾತವನೇ ವನೇ
ಕುಂದ, ಮಾಲತಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ ಹೂಗಳ ಕಾನನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಪಾರಿಜಾತದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಹರಿಸಿದನು.
ನಿರ್ಜನೇ ಕಾಞ್ಚನೇ ಸ್ಥಾನೇ ಧನ್ಯೇ ಕಾಞ್ಚನಪರ್ವತೇ । ಕಾಞ್ಚೀವನೇ ಕಿಞ್ಜಲಕೇ ಕಞ್ಚುಕೇ ಕಾಞ್ಚನಾಕರೇ
ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಬಂಗಾರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಖನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಹರಿಸಿದನು.
ಪುಷ್ಪಚನ್ದನತಲ್ಪೇಷು ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲರುತಶ್ರುತೇ । ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಸಂಯುಕ್ತಃ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನವಾಯುನಾ
ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದನದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಹೂವು-ಚಂದನದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತಂಪಾಗುತ್ತಾ ಅವನು ಇದ್ದನು.
ಕಾಮುಕ್ಯಾ ಕಾಮುಕಃ ಕಾಮಾತ್ಸ ರೇಮೇ ರಾಮಯಾ ಸಹ । ನ ಹಿ ತೃಪ್ತೋ ದಾನವೇನ್ದ್ರಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ನೈವ ಜಗಾಮ ಸಾ
ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದವನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದ ರಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮಿಸಿ ಆನಂದಿಸಿದರೂ, ದಾನವರಾಜನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ದೊರಕಲಿಲ್ಲ, ಅವಳಿಗೂ ಸಮಾಧಾನವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಹವಿಷಾ ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮೇವ ವವೃಧೇ ಮದನಸ್ತಯೋಃ । ತಯಾ ಸಹ ಸಮಾಗತ್ಯ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ದಾನವಸ್ತತಃ
ಹೋಮದ ಹವನದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಮವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅವಳ ಜೊತೆ ಸಂಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಆ ದಾನವನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ರಮ್ಯಂ ಕ್ರೀಡಾಲಯಂ ಗತ್ವಾ ವಿಜಹಾರ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಏವಂ ಸ ಬುಭುಜೇ ರಾಜ್ಯಂ ಶಙ್ಖಚೂಡಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಆನಂದದ ಆಟಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಶಂಖಚೂಡನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಡುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಹೀಗೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಂಖಚೂಡನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಏಕಮನ್ವನ್ತರಂ ಪೂರ್ಣಂ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಮಹಾನ್ । ದೇವಾನಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಸನ್ತತಮ್
ಆ ಮಹಾ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಕಿನ್ನರಾಣಾಂ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಚ ಶಾನ್ತಿದಃ । ಹೃತಾಧಿಕಾರಾ ದೇವಾಶ್ಚ ಚರನ್ತಿ ಭಿಕ್ಷುಕಾ ಯಥಾ
ಅವನು ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ರಾಕ್ಷಸರಿಗೂ ಶಾಂತಿ ತಂದನು. ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಭಿಕ್ಷುಕರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬಂತೆ ಅಲೆದಾಡಿದರು.
ತೇ ಸರ್ವೇಽತಿವಿಷಣ್ಣಾಶ್ಚ ಪ್ರಜಗ್ಮುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಭಾಮ್ । ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಥಯಾಮಾಸೂ ರುರುದುಶ್ಚ ಭೃಶಂ ಮುಹುಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರು. ನಡೆದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾರವಾಗಿ ಅಳಿದರು.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಜಗಾಮ ಶಙ್ಕರಾಲಯಮ್ । ಸರ್ವೇಶಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಧಾತಾ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಸರ್ವೇಶ್ವರನಾದ ಚಂದ್ರಶೇಖರನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶಿವಶ್ಚ ತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಚ ಜಗಾಮ ಹ । ದುರ್ಲಭಂ ಪರಮಂ ಧಾಮ ಜರಾಮೃತ್ಯುಹರಂ ಪರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಜರಾ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಅಪರೂಪದ ಪರಮವಾದ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಸಮ್ಪ್ರಾಪ ಚ ವರಂ ದ್ವಾರಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಹರೇರಹೋ । ದದರ್ಶ ದ್ವಾರಪಾಲಾಂಶ್ಚ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಿತಾನ್
ಅವರು ಹರಿಯ ಆಶ್ರಮಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಕಂಡರು.
ಶೋಭಿತಾನ್ಪೀತವಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾನ್ । ವನಮಾಲಾನ್ವಿತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರವಿಗ್ರಹಾನ್
ಅವರು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಪದ್ಮಧರಾಂಶ್ಚೈವ ಚತುರ್ಭುಜಾನ್ । ಸಸ್ಮಿತಾನ್ಸ್ಮೇರವಕ್ತ್ರಾಸ್ಯಾನ್ಪದ್ಮನೇತ್ರಾನ್ಮನೋಹರಾನ್
ಅವರು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಗುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಾನ್ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಗಮನಾರ್ಥಕಮ್ । ತೇಽನುಜ್ಞಾಂ ಚ ದದುಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರವಿವೇಶ ತದಾಜ್ಞಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಬರುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಷೋಡಶ ದ್ವಾರಾಣಿ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ । ದೇವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ತಾನತೀತ್ಯ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹರೇಃ ಸಭಾಮ್
ಹೀಗೆ ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾರಿ ಹರಿಯ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ದೇವರ್ಷಿಭಿಃ ಪರಿವೃತಾಂ ಪಾರ್ಷದೈಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜೈಃ । ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪೈಶ್ಚ ಸರ್ವೈಃ ಕೌಸ್ತುಭಭೂಷಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ಪಾರ್ಷದರು, ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು.
ನವೇನ್ದುಮಣ್ಡಲಾಕಾರಾಂ ಚತುರಸ್ರಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ । ಮಣೀನ್ದ್ರಹಾರನಿರ್ಮಾಣಾಂ ಹೀರಾಸಾರಸುಶೋಭಿತಾಮ್
ಆ ಸಭೆ ಹೊಸ ಚಂದ್ರನ ವಲಯದಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಮಣಿಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಹೀರೆಯ ಹರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನಖಚಿತಾಂ ರಚಿತಾಂ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಹರೇಃ । ಮಾಣಿಕ್ಯಮಾಲಾಜಾಲಾಭಾಂ ಮುಕ್ತಾಪಙ್ಕ್ತಿವಿಭೂಷಿತಾಮ್
ಅದು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಹರಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮಾಣಿಕ್ಯ ಹಾರಗಳ ಜಾಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಮುತ್ತಿನ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.