ರಾಸೇಶ್ವರೀ ಸಮಾಗತ್ಯ ದದರ್ಶ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ಗೋವಿನ್ದಂ ಭರ್ತ್ಸಯಾಮಾಸ ಮಾಂ ಶಶಾಪ ರುಷಾನ್ವಿತಾ
'ರಾಸಮಂಡಲದ ದೇವಿಯು ಬಂದು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು.'
ಯಾಹಿ ತ್ವಂ ಮಾನವೀಂ ಯೋನಿಮಿತ್ಯೇವಂ ಚ ಶಶಾಪ ಹ । ಮಾಮುವಾಚ ಸ ಗೋವಿನ್ದೋ ಮದಂಶಂ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
'ನೀನು ಮಾನವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕು ಎಂದು ಆಕೆ ಶಪಿಸಿದಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು ನನಗೆ, ತನ್ನ ಭಾಗವಾದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.'
ಲಭಿಷ್ಯಸಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಭಾರತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವರಾತ್ । ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇವೇಶೋಽಪ್ಯನ್ತರ್ಧಾನಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ವರದಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು.
ದೇವ್ಯಾ ಭಿಯಾ ತನುಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಜನ್ಮ ಗುರೋ ಭುವಿ । ಅಹಂ ನಾರಾಯಣಂ ಕಾನ್ತಂ ಶಾನ್ತಂ ಸುನ್ದರವಿಗ್ರಹಮ್
ದೇವಿಯ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನಾನು ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಿಯ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಸುಂದರ ರೂಪವಂತನು.
ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ತಂ ಪತಿಂ ಲಬ್ಧುಂ ವರಯೇ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ಮೇ । ಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಉವಾಚ ಸುದಾಮಾ ನಾಮ ಗೋಪಶ್ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಙ್ಗಸಮುದ್ಭವಃ
ಈಗ ಆ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸುದಾಮ ಎಂಬ ಗೋಪನು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತದಂಶಶ್ಚಾತಿತೇಜಸ್ವೀ ಲೇಭೇ ಜನ್ಮ ಚ ಭಾರತೇ । ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ರಾಧಿಕಾಶಾಪಾದ್ದನುವಂಶಸಮುದ್ಭವಃ
ಆ ಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಈಗ ರಾಧಿಕೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ದಾನವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.
ಶಙ್ಖಚೂಡೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನ ಚ ತತ್ಸಮಃ । ಗೋಲೋಕೇ ತ್ವಾಂ ಪುರಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಮೋನ್ಮಥಿತಮಾನಸಃ
ಅವನು ಶಂಖಚೂಡ ಎಂದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಯಿತು.
ವಿಲಮ್ಭಿತುಂ ನ ಶಶಾಕ ರಾಧಿಕಾಯಾಃ ಪ್ರಭಾವತಃ । ಸ ಚ ಜಾತಿಸ್ಮರಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸದಾಮಾಭೂಚ್ಚ ಸಾಗರೇ
ರಾಧಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜಾತಿಸ್ಮರನಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸುದಾಮನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತ್ವಮಪಿ ಸಾ ಸರ್ವಂ ಜಾನಾಸಿ ಸುನ್ದರಿ । ಅಧುನಾ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ತ್ವಂ ಸಮ್ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಶೋಭನೇ
ನೀನು ಕೂಡ ಜಾತಿಸ್ಮರೆ, ಸುಂದರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು. ಈಗ ನೀನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗುವೆ, ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಪಶ್ಚಾನ್ನಾರಾಯಣಂ ಶಾನ್ತಂ ಕಾನ್ತಮೇವ ವರಿಷ್ಯಸಿ । ಶಾಪಾನ್ನಾರಾಯಣಸ್ಯೈವ ಕಲಯಾ ದೈವಯೋಗತಃ
ನಂತರ ನೀನು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯು, ಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಿಸುವೆ. ನಾರಾಯಣನ ಶಾಪದಿಂದ, ದೈವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅವನ ಅಂಶವಾಗುವೆ.
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ವೃಕ್ಷರೂಪಾ ತ್ವಂ ಪೂತಾ ವಿಶ್ವಪಾವನೀ । ಪ್ರಧಾನಾ ಸರ್ವಪುಷ್ಪೇಷು ವಿಷ್ಣುಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾ ಭವೇಃ
ನೀನು ಮರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿ, ಪಾವನಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವೆ. ಎಲ್ಲ ಹೂಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಳಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗುವೆ.
ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪೂಜಾ ಚ ವಿಫಲಾ ಭವೇತ್ । ವೃನ್ದಾವನೇ ವೃಕ್ಷರೂಪಾ ನಾಮ್ನಾ ವೃನ್ದಾವನೀತಿ ಚ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರ ಪೂಜೆ ಫಲವಿಲ್ಲದಾಗುತ್ತದೆ. ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವತಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ.
ತ್ವತ್ಪತ್ರೈರ್ಗೋಪಿಗೋಪಾಶ್ಚ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾಧವಮ್ । ವೃಕ್ಷಾಧಿದೇವೀರೂಪೇಣ ಸಾರ್ಧಂ ಕೃಷ್ಣೇನ ಸನ್ತತಮ್
ನಿನ್ನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು ಮಾಧವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು. ಮರಗಳ ದೇವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸುವೆ.
ವಿಹರಿಷ್ಯಸಿ ಗೋಪೇನ ಸ್ವಚ್ಛನ್ದಂ ಮದ್ವರೇಣ ಚ । ಇತ್ಯೇವಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಸ್ಮಿತಾ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ ನೀನು ಗೋಪನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ವಿಹರಿಸುವೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು.
ಪ್ರಣನಾಮ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ತಂ ಚ ಕಿಞ್ಚಿದುವಾಚ ಸಾ । ತುಲಸ್ಯುವಾಚ ಯಥಾ ಮೇ ದ್ವಿಭುಜೇ ಕೃಷ್ಣೇ ವಾಞ್ಛಾ ಚ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರೇ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತಾಡಿದಳು. ತುಳಸಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನಗೆ ಎರಡು ಕೈಗಳ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ, ಶ್ಯಾಮಸುಂದರನಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇದೆ.
ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ಹೇ ತಾತ ನ ತಥಾ ಚ ಚತುರ್ಭುಜೇ । ಅತೃಪ್ತಾಹಂ ಚ ಗೋವಿನ್ದೇ ದೈವಾಚ್ಛೃಙ್ಗಾರಭಙ್ಗತಃ
ನಾನು ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ತಂದೆ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನಿಗೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ. ದೈವದಿಂದ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಗೋವಿನ್ದಸ್ಯೈವ ವಚನಾತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಿ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ । ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪುನರೇವ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಗೋವಿಂದನ ಮಾತಿನಿಂದ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ಅಪರೂಪದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಧ್ರುವಮೇವ ಲಭಿಷ್ಯಾಮಿ ರಾಧಾಭೀತಿಂ ಪ್ರಮೋಚಯ । ಬ್ರಹ್ಯದೇವ ಉವಾಚ ಗೃಹಾಣ ರಾಧಿಕಾಮನ್ತ್ರಂ ದದಾಮಿ ಷೋಡಶಾಕ್ಷರಮ್
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುವೆ; ರಾಧೆಯ ಭಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಧಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಾಣತುಲ್ಯಾ ತ್ವಂ ಮದ್ವರೇಣ ಭವಿಷ್ಯಸಿ । ಶೃಙ್ಗಾರಂ ಯುವಯೋರ್ಗೋಪ್ಯಂ ನ ಜ್ಞಾಸ್ಯತಿ ಚ ರಾಧಿಕಾ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ ನೀನು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗುವೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರೇಮವು ಗುಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ರಾಧೆಗೆ ಅದು ತಿಳಿಯದು.
ರಾಧಾಸಮಾ ತ್ವಂ ಸುಭಗೇ ಗೋವಿನ್ದಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಸಿ । ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ದೇವ್ಯಾ ವೈ ಷೋಡಶಾಕ್ಷರಮ್
ನೀನು ರಾಧೆಗೆ ಸಮಾನಳಾಗಿ, ಸುಭಾಗೆಯೇ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗುವೆ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಅವನು ದೇವಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಂ ಚೈವ ಜಗದ್ಧಾತಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಚ ಕವಚಂ ಪರಮ್ । ಸರ್ವಂ ಪೂಜಾವಿಧಾನಂ ಚ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾವಿಧಿಕ್ರಮಮ್
ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು, ರಕ್ಷಣೆಯ ಕವಚವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪರಾಂ ಶುಭಾಶಿಷಂ ಚೈವ ಪೂಜಾಂ ಚೈವ ಚಕಾರ ಸಾ । ಬಭೂವ ಸಿದ್ಧಾ ಸಾ ದೇವೀ ತತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ರಮಾ ಯಥಾ
ಅವಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು; ಆ ದೇವಿಯು ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ರಾಮಳಂತೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಸಿದ್ಧಂ ಮನ್ತ್ರೇಣ ತುಲಸೀ ವರಂ ಪ್ರಾಪ ಯಥೋದಿತಮ್ । ಬುಭುಜೇ ಚ ಮಹಾಭೋಗಂ ಯದ್ವಿಶ್ವೇಷು ಚ ದುರ್ಲಭಮ್
ಸಿದ್ಧವಾದ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ತುಳಸಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಸನ್ನಮನಸಾ ದೇವೀ ತತ್ಯಾಜ ತಪಸಃ ಕ್ಲಮಮ್ । ಸಿದ್ಧೇ ಫಲೇ ನರಾಣಾಂ ಚ ದುಃಖಂ ಚ ಸುಖಮುತ್ತಮಮ್
ತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ದೇವಿ ತಪಸ್ಸಿನ ದಣಿವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು; ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು—ದುಃಖವನ್ನೂ, ಪರಮ ಸುಖವನ್ನೂ—ಅವಳು ಪಡೆದಳು.
ಭುಕ್ತ್ಯಾ ಪೀತ್ವಾ ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಶಯನಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಾ । ತಲ್ಪೇ ಮನೋರಮೇ ತತ್ರ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತೇ
ತಿಂದು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಳಾಗಿ, ಆಕೆ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಮನೋಹರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮಲಗಿದಳು.
ಶಙ್ಖಚೂಡೇನ ಸಹ ತುಲಸ್ಯಾಃ ಸಙ್ಗತಿವರ್ಣನಮ್ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತುಲಸೀ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ಸುಷ್ವಾಪ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾ । ನವಯೌವನಸಮ್ಪನ್ನಾ ವೃಷಧ್ವಜವರಾಙ್ಗನಾ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ತುಳಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದಳು; ಅವಳು ಹೊಸ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ವೃಷಧ್ವಜನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪತ್ನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಚಿಕ್ಷೇಪ ಪಞ್ಚಬಾಣಶ್ಚ ಪಞ್ಚಬಾಣಾಂಶ್ಚ ತಾಂ ಪ್ರತಿ । ಪುಷ್ಪಾಯುಧೇನ ಸಾ ದಗ್ಧಾ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾ
ಪಂಚಬಾಣನು ತನ್ನ ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಪುಷ್ಪಾಯುಧನಿಂದ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಅವಳು ಉರಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪುಲಕಾಙ್ಕಿತಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ಕಮ್ಪಿತಾರಕ್ತಲೋಚನಾ । ಕ್ಷಣಂ ಸಾ ಶುಷ್ಕತಾಂ ಪ್ರಾಪ ಕ್ಷಣಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮವಾಪ ಹ
ಅವಳ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ತುಂಬಿತು, ಕಂಪಿಸಿದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾದವು; ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅವಳು ಒಣಗಿದಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಅವಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾದಳು.
ಕ್ಷಣಮುದ್ವಿಗ್ನತಾಂ ಪ್ರಾಪ ಕ್ಷಣಂ ತನ್ದ್ರಾಂ ಸುಖಾವಹಾಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ಚ ದಹನಂ ಪ್ರಾಪ ಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಾಪ ಪ್ರಸನ್ನತಾಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಸುಖಕರವಾದ ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬಂದಳು; ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಉರಿಯುವಂತಾಯಿತು, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಶಾಂತಳಾದಳು.
ಕ್ಷಣಂ ಸಾ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ ಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಾಪ ವಿಷಣ್ಣತಾಮ್ । ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತೀ ಕ್ಷಣಂ ತಲ್ಪಾದ್ ಗಚ್ಛನ್ತೀ ನಿಕಟೇ ಕ್ಷಣಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ವಿಷಾದಗೊಂಡಳು; ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದಳು.