ಸುರತೇ ವಿರತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ತಯೋಃ ಸುರತಿವಿಜ್ಞಯೋಃ । ಗತಂ ದೇವವರ್ಷಶತಂ ನ ಜ್ಞಾತಂ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕಾಮಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾಮಕ್ರೀಡೆಗೆ ವಿರಾಮವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ದೇವರ ಶತಮಾನಗಳು ಹೀಗೆ ದಿನರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋದವು.
ತತೋ ರಾಜಾ ಮತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುರತಾದ್ವಿರರಾಮ ಚ । ಕಾಮುಕೀ ಸುನ್ದರೀ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನ ಚ ತೃಪ್ತಿಂ ಜಗಾಮ ಸಾ
ನಂತರ ರಾಜನು ಬುದ್ಧಿಗೆ ಬಂದು ಕಾಮಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಆ ಸುಂದರಿ ಕಾಮಾತುರೆಯಾದವಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ದಧಾರ ಗರ್ಭಂ ಸಾ ಸದ್ಯೋ ದೈವಾದಬ್ದಶತಂ ಸತೀ । ಶ್ರೀಗರ್ಭಾ ಶ್ರೀಯುತಾ ಸಾ ಚ ಸಮ್ಬಭೂವ ದಿನೇ ದಿನೇ
ಅವಳು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು, ಶತಮಾನ ಕಾಲ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು; ಶ್ರೀಯುತರಾದ ಆಕೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಯಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶುಭೇ ಕ್ಷಣೇ ಶುಭದಿನೇ ಶುಭಯೋಗೇ ಚ ಸಂಯುತೇ । ಶುಭಲಗ್ನೇ ಶುಭಾಂಶೇ ಚ ಶುಭಸ್ವಾಮಿಗ್ರಹಾನ್ವಿತೇ
ಒಂದು ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ—
ಕಾರ್ತಿಕೀಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ತು ಸಿತವಾರೇ ಚ ಪಾದ್ಮಜ । ಸುಷಾವ ಸಾ ಚ ಪದ್ಮಾಂಶಾಂ ಪದ್ಮಿನೀಂ ತಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ, ಶುಭವಾದ ಸೋಮವಾರದಲ್ಲಿ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನೇ, ಆಕೆ ಮನೋಹರವಾದ ಪದ್ಮಾಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪದ್ಮಿನಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಶರತ್ಪಾರ್ವಣಚನ್ದ್ರಾಸ್ಯಾಂ ಶರತ್ಪಙ್ಕಜಲೋಚನಾಮ್ । ಪಕ್ವಬಿಮ್ಬಾಧರೋಷ್ಠೀಂ ಚ ಪಶ್ಯನ್ತೀಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಗೃಹಮ್
ಆಕೆಯ ಮುಖ ಶರದೃತುವಿನ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲದಂತೆ, ತುಟಿಗಳು ಹಣ್ಣು ಹಸಿದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿ, ಮನೆ ತುಂಬಾ ನಗುತ್ತಾ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಹಸ್ತಪಾದತಲಾರಕ್ತಾಂ ನಿಮ್ನನಾಭಿಂ ಮನೋರಮಾಮ್ । ತದಧಸ್ತ್ರಿವಲೀಯುಕ್ತಾಂ ನಿತಮ್ಬಯುಗವರ್ತುಲಾಮ್
ಆಕೆಯ ಕೈ ಕಾಲುಗಳ ತುದಿಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ನಾಭಿ ಆಳವಾಗಿತ್ತು, ರೂಪ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು, ನಾಭಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮೂರು ಗರಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಕಂಬಳದ ಭಾಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿದ್ದವು.
ಶೀತೇ ಸುಖೋಷ್ಣಸರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಚ ಸುಖಶೀತಲಾಮ್ । ಶ್ಯಾಮಾಂ ಸುಕೇಶೀಂ ರುಚಿರಾಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಪರಿಮಣ್ಡಲಾಮ್
ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ದೇಹ ಹಿತವಾದ ಉಷ್ಣತೆಯಿತ್ತು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗಿ ಆರಾಮವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲಿದ್ದಳು, ಆಕರ್ಷಕಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ರೂಪ ವಟವೃಕ್ಷದ ವೃತ್ತದಂತೆ ಇತ್ತು.
ಪೀತಚಮ್ಪಕವರ್ಣಾಭಾಂ ಸುನ್ದರೀಷ್ವೇವ ಸುನ್ದರೀಮ್ । ನರಾ ನಾರ್ಯಶ್ಚ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲನಾಂ ದಾತುಮಕ್ಷಮಾಃ
ಆಕೆ ಹಳದಿ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಳಾಗಿದ್ದಳು, ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು; ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಾರಿಗೂ ಹೋಲಿಕೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ತೇನ ನಾಮ್ನಾ ಚ ತುಲಸೀಂ ತಾಂ ವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ । ಸಾ ಚ ಭೂಯಿಷ್ಠಮಾನೇನ ಯೋಗ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಥಾ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ತುಳಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಕೆ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಗಸಾಗಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವೈರ್ನಿಷಿದ್ಧಾ ತಪಸೇ ಜಗಾಮ ಬದರೀವನಮ್ । ತತ್ರ ದೇವಾಬ್ದಲಕ್ಷಂ ಚ ಚಕಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ
ಎಲ್ಲರೂ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡ ಎಂದು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೂ, ಆಕೆ ಬದರಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಮನಸಾ ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ವಾಮೀ ಭವಿತೇತಿ ಚ ನಿಶ್ಚಿತಾ । ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಪಞ್ಚತಪಾಃ ಶೀತೇ ತೋಯವಸ್ತ್ರಾ ಚ ಪ್ರಾವೃಷಿ
ನಾರಾಯಣನೇ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಚತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಳು.
ಆಸನಸ್ಥಾ ವೃಷ್ಟಿಧಾರಾಃ ಸಹನ್ತೀತಿ ದಿವಾನಿಶಮ್ । ವಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರವರ್ಷಂ ಚ ಫಲತೋಯಾಶನಾ ಚ ಸಾ
ಆಕೆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಮಳೆಯ ಸುರಿವನ್ನು ಸಹಿಸಿದ್ದಳು; ಇಪ್ಪತ್ತಾಯಿರ ವರ್ಷಗಳು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನಷ್ಟೇ ಸೇವಿಸಿದಳು.
ತ್ರಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರವರ್ಷಂ ಚ ಪತ್ರಾಹಾರಾ ತಪಸ್ವಿನೀ । ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರಾಬ್ದಂ ವಾಯ್ವಾಹಾರಾ ಕೃಶೋದರೀ
ಮೂವತ್ತಾಯಿರ ವರ್ಷಗಳು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು; ನಲವತ್ತಾಯಿರ ವರ್ಷಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನಷ್ಟೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೊಟ್ಟೆ ಬಗ್ಗಿಹೋಯಿತು.
ತತೋ ದಶಸಹಸ್ರಾಬ್ದಂ ನಿರಾಹಾರಾ ಬಭೂವ ಸಾ । ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಾಂ ಚೈಕಪಾದಸ್ಥಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಆಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕಾಣದಷ್ಟು ಕ್ಷೀಣಳಾಗಿ ನೋಡಿದ ಕಮಲೋದ್ಭವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಸಮಾಯಯೌ ವರಂ ದಾತುಂ ಪರಂ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಮ್ । ಚತುರ್ಮುಖಂ ಚ ಸಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನನಾಮ ಹಂಸವಾಹನಮ್
ಆಗ ಅವನು ಪರಮವಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಬಂದನು; ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಹಂಸವಾಹನನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ತಾಮುವಾಚ ಜಗತ್ಕರ್ತಾ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಮಪಿ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ತುಲಸಿ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವಾಚ್ಛಿತಮ್
ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಧಿ ವಿಧಿಸುವವನು ಆಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ತುಳಸಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇಚ್ಛೆಯೋ, ಆ ವರವನ್ನು ಕೇಳು.'
ಹರಿಭಕ್ತಿಂ ಹರೇರ್ದಾಸ್ಯಮಜರಾಮರತಾಮಪಿ । ತುಲಸ್ಯುವಾಚ ಶೃಣು ತಾತ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯನ್ಮೇ ಮನಸಿ ವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ, ಹರಿಯ ಸೇವೆ, ಜರಾ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯೂ ಸಹ—' ತುಳಸಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ತಂದೆ, ಕೇಳು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಆಸೆಯೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ಯಾಪಿ ಪುರತಃ ಕಾ ಲಜ್ಜಾ ಮಮ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಅಹಂ ತು ತುಲಸೀ ಗೋಪೀ ಗೋಲೋಕೇಽಹಂ ಸ್ಥಿತಾ ಪುರಾ
'ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನ ಮುಂದೆ ನನಗೆ ಈಗ ಯಾವ ಲಜ್ಜೆಯೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ತುಳಸಿ, ಹಿಂದೆ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಗೋಪಿಯು.'
ಕೃಷ್ಣಪ್ರಿಯಾ ಕಿಂಕರೀ ಚ ತದಂಶಾ ತತ್ಸಖೀ ಪ್ರಿಯಾ । ಗೋವಿನ್ದರತಿಸಮ್ಭುಕ್ತಾಮತೃಪ್ತಾಂ ಮಾಂ ಚ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಮ್
'ನಾನು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯೆ, ಅವನ ಸೇವಕಿ, ಅವನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೆ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದೆ; ಗೋವಿಂದನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದೆ.'
ರಾಸೇಶ್ವರೀ ಸಮಾಗತ್ಯ ದದರ್ಶ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ಗೋವಿನ್ದಂ ಭರ್ತ್ಸಯಾಮಾಸ ಮಾಂ ಶಶಾಪ ರುಷಾನ್ವಿತಾ
'ರಾಸಮಂಡಲದ ದೇವಿಯು ಬಂದು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು.'
ಯಾಹಿ ತ್ವಂ ಮಾನವೀಂ ಯೋನಿಮಿತ್ಯೇವಂ ಚ ಶಶಾಪ ಹ । ಮಾಮುವಾಚ ಸ ಗೋವಿನ್ದೋ ಮದಂಶಂ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
'ನೀನು ಮಾನವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕು ಎಂದು ಆಕೆ ಶಪಿಸಿದಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು ನನಗೆ, ತನ್ನ ಭಾಗವಾದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.'
ಲಭಿಷ್ಯಸಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಭಾರತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವರಾತ್ । ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇವೇಶೋಽಪ್ಯನ್ತರ್ಧಾನಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ವರದಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು.
ದೇವ್ಯಾ ಭಿಯಾ ತನುಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಜನ್ಮ ಗುರೋ ಭುವಿ । ಅಹಂ ನಾರಾಯಣಂ ಕಾನ್ತಂ ಶಾನ್ತಂ ಸುನ್ದರವಿಗ್ರಹಮ್
ದೇವಿಯ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನಾನು ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಿಯ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಸುಂದರ ರೂಪವಂತನು.
ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ತಂ ಪತಿಂ ಲಬ್ಧುಂ ವರಯೇ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ಮೇ । ಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಉವಾಚ ಸುದಾಮಾ ನಾಮ ಗೋಪಶ್ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಙ್ಗಸಮುದ್ಭವಃ
ಈಗ ಆ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸುದಾಮ ಎಂಬ ಗೋಪನು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತದಂಶಶ್ಚಾತಿತೇಜಸ್ವೀ ಲೇಭೇ ಜನ್ಮ ಚ ಭಾರತೇ । ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ರಾಧಿಕಾಶಾಪಾದ್ದನುವಂಶಸಮುದ್ಭವಃ
ಆ ಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಈಗ ರಾಧಿಕೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ದಾನವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.
ಶಙ್ಖಚೂಡೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನ ಚ ತತ್ಸಮಃ । ಗೋಲೋಕೇ ತ್ವಾಂ ಪುರಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಮೋನ್ಮಥಿತಮಾನಸಃ
ಅವನು ಶಂಖಚೂಡ ಎಂದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಯಿತು.
ವಿಲಮ್ಭಿತುಂ ನ ಶಶಾಕ ರಾಧಿಕಾಯಾಃ ಪ್ರಭಾವತಃ । ಸ ಚ ಜಾತಿಸ್ಮರಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸದಾಮಾಭೂಚ್ಚ ಸಾಗರೇ
ರಾಧಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜಾತಿಸ್ಮರನಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸುದಾಮನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತ್ವಮಪಿ ಸಾ ಸರ್ವಂ ಜಾನಾಸಿ ಸುನ್ದರಿ । ಅಧುನಾ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ತ್ವಂ ಸಮ್ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಶೋಭನೇ
ನೀನು ಕೂಡ ಜಾತಿಸ್ಮರೆ, ಸುಂದರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು. ಈಗ ನೀನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗುವೆ, ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಪಶ್ಚಾನ್ನಾರಾಯಣಂ ಶಾನ್ತಂ ಕಾನ್ತಮೇವ ವರಿಷ್ಯಸಿ । ಶಾಪಾನ್ನಾರಾಯಣಸ್ಯೈವ ಕಲಯಾ ದೈವಯೋಗತಃ
ನಂತರ ನೀನು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯು, ಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಿಸುವೆ. ನಾರಾಯಣನ ಶಾಪದಿಂದ, ದೈವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅವನ ಅಂಶವಾಗುವೆ.