ಸುಖಾಸನೇ ಸುಖಾಸೀನಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್ । ಶ್ವೇತಚಾಮರವಾತೇನ ಸೇವಿತಂ ವಿಷ್ಣುಪಾರ್ಷದೈಃ
ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾರ್ಷದರು ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪೀಯೂಷತುಲ್ಯಮಧುರಂ ವಚನಂ ಸುಮನೋಹರಮ್ । ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಆಗತೋಽಸಿ ಕಥಂ ಚಾತ್ರ ವದ ಕೋಪಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಅವನ ಮಾತು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿತ್ತು. ವಿಷ್ಣುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನಿನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು, ಹೇಳು.'
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ವೃಷಧ್ವಜಂ ಚ ಮದ್ಭಕ್ತಂ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಂ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಸೂರ್ಯಃ ಶಶಾಪ ಇತಿ ಮೇ ಪ್ರಕೋಪಸ್ಯ ತು ಕಾರಣಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: 'ವೃಷಧ್ವಜನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನು. ಅವನನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಶಪಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಅದು ನನ್ನ ಕೋಪದ ಕಾರಣ.'
ಪುತ್ರವತ್ಸಲಶೋಕೇನ ಸೂರ್ಯಂ ಹನ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ । ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರಪನ್ನಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಸ ವಿಧಿಸ್ತ್ವಯಿ
ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶೋಕಗೊಂಡು, ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹೊರಟನು; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ.
ತ್ವಯಿ ಯೇ ಶರಣಾಪನ್ನಾ ಧ್ಯಾನೇನ ವಚಸಾಪಿ ವಾ । ನಿರಾಪದೋ ವಿಶಙ್ಕಾಸ್ತೇ ಜರಾ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ತೈರ್ಜಿತಃ
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದಲಾದರೂ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ, ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ, ಮರಣವೂ ಜಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಶರಣಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ಫಲಂ ಕಿಂ ವದಾಮಿ ಭೋಃ । ಹರಿಸ್ಮೃತಿಶ್ಚಾಭಯದಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಾ ಸದಾ
ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದೇನು? ಹರಿಯವರ ಸ್ಮರಣೆ ಸದಾ ಭಯವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕಿಂ ಮೇ ಭಕ್ತಸ್ಯ ಭವಿತಾ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ । ಶ್ರೀಹತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮೂಢಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಶಾಪೇನ ಹೇತುನಾ
ನನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಮುಂದೇನು ಆಗುತ್ತದೆ? ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು—ಸೂರ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಶ್ರೀಹೀನನಾಗಿ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡವನಾದ ಅವನು.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಕಾಲೋಽತಿಯಾತೋ ದೈವೇನ ಯುಗಾನಾಮೇಕವಿಂಶತಿಃ । ವೈಕುಣ್ಠಂ ಘಟಿಕಾರ್ಧೇನ ಶೀಘ್ರಂ ಗಚ್ಛ ತ್ವಮಾಲಯಮ್
ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: 'ದೈವದ ನಿಯಮದಿಂದ ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದಿದೆ—ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ಯುಗಗಳು; ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ, ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗು.'
ವೃಷಧ್ವಜೋ ಮೃತಃ ಕಾಲಾದ್ದುರ್ನಿವಾರ್ಯಾತ್ಸುದಾರುಣಾತ್ । ರಥಧ್ವಜಶ್ಚ ತತ್ಪುತ್ರೋ ಮೃತಃ ಸೋಽಪಿ ಶ್ರಿಯಾ ಹತಃ
ವೃಷಧ್ವಜನು ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ತಡೆಯಲಾಗದ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಿಂದ ಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮಗ ರಥಧ್ವಜನು ಕೂಡ ಶ್ರೀಹೀನನಾಗಿ ಮೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ಪುತ್ರೌ ಚ ಮಹಾಭಾಗೌ ಧರ್ಮಧ್ವಜಕುಶಧ್ವಜೌ । ಹೃತಶ್ರಿಯೌ ಸೂರ್ಯಶಾಪಾತ್ಸ್ಮೃತೌ ಪರಮವೈಷ್ಣವೌ
ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕುಶಧ್ವಜ, ಸೂರ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಶ್ರೀಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವರಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೌ ಶ್ರಿಯಾ ಭ್ರಷ್ಟೌ ಕಮಲಾತಪಸಾ ರತೌ । ತಯೋಶ್ಚ ಭಾರ್ಯಯೋರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕಲಯಾ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಶ್ರೀಯನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕಮಲೆಯ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವಳು.
ಸಮ್ಪದ್ಯುಕ್ತೌ ತದಾ ತೌ ಚ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಭವಿಷ್ಯತಃ । ಮೃತಸ್ತೇ ಸೇವಕಃ ಶಮ್ಭೋ ಗಚ್ಛ ಯೂಯಂ ಚ ಗಚ್ಛತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನಃ ಶ್ರೀಯುಕ್ತರಾಗಿ, ಮಹಾರಾಜರಾಗುವರು; ಶಂಭೋ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು ಮೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನೀವೂ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಲಕ್ಷ್ಮೀಕಃ ಸಭಾತೋಽಭ್ಯನ್ತರಂಗತಃ । ದೇವಾ ಜಗ್ಮುಃ ಸಮ್ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಶಿವಶ್ಚ ತಪಸೇ ಶೀಘ್ರಂ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮೋ ಯಯೌ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಭೆಯವರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಶಿವನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟರು.
ಮಹಾಲಕ್ಷಮ್ಯಾ ವೇದವತೀರೂಪೇಣ ರಾಜಗೃಹೇ ಜನ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ತೌ ಚ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಚೋಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ಮುನೇ । ವರಮಿಷ್ಟಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪತುರಭೀಪ್ಸಿತಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಮುನಿಯೇ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ತಾವು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀವರೇಣೈವ ತೌ ಪೃಥ್ವೀಶೌ ಬಭೂವತುಃ । ಪುಣ್ಯವನ್ತೌ ಪುತ್ರವನ್ತೌ ಧರ್ಮಧ್ವಜಕುಶಧ್ವಜೌ
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ವರದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಆದರು; ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ, ಪುತ್ರರನ್ನೂ ಹೊಂದಿದವರೂ ಆಗಿ, ಧರ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕುಶಧ್ವಜ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕುಶಧ್ವಜಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಚ ದೇವೀ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ । ಸಾ ಸುಷಾವ ಚ ಕಾಲೇನ ಕಮಲಾಂಶಾಂ ಸುತಾಂ ಸತೀಮ್
ಕುಶಧ್ವಜನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಿ ಮಾಲಾವತಿ, ಸತೀಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಕಮಲದ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ಸತೀ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಸಾ ಚ ಭೂಯಿಷ್ಠಕಾಲೇನ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾ ಬಭೂವ ಹ । ಕೃತ್ವಾ ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸ್ಪಷ್ಟಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸೂತಿಕಾಗೃಹಾತ್
ಆಕೆ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದಳಾಯಿತು; ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸಾ ಚಕಾರ ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಕನ್ಯಕಾ । ತಸ್ಮಾತ್ತಾಂ ಚ ವೇದವತೀಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಆ ಬಾಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ವೇದವತೀ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಸುಸ್ನಾತಾ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ವನಮ್ । ಸರ್ವೈರ್ನಿಷಿದ್ಧಾ ಯತ್ನೇನ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಾ
ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಏಕಮನ್ವನ್ತರಂ ಚೈವ ಪುಷ್ಕರೇ ಚ ತಪಸ್ವಿನೀ । ಅತ್ಯುಗ್ರಾಂ ಚ ತಪಸ್ಯಾಂ ಚ ಲೀಲಯಾ ಹಿ ಚಕಾರ ಸಾ
ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಆ ತಪಸ್ವಿನಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಥಾಪಿ ಪುಷ್ಟಾ ನ ಕ್ಲಿಷ್ಟಾ ನವಯೌವನಸಂಯುತಾ । ಸುಶ್ರಾವ ಸಾ ಚ ಸಹಸಾ ಸುವಾಚಮಶರೀರಿಣೀಮ್
ಆದರೂ ಆಕೆ ಸದಾ ಪೋಷಿತಳಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ನವಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ಹಠಾತ್ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಜನ್ಮಾನ್ತರೇ ಚ ತೇ ಭರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿರ್ದುರಾರಾಧ್ಯಂ ಪತಿಂ ಲಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸುನ್ದರಿ
"ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹರಿಯೇ ಪತಿ ಆಗುವನು; ಸುಂದರಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಪತಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ" ಎಂದು ಆ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಸಾ ಹೃಷ್ಟಾ ಚಕಾರ ಹ ಪುನಸ್ತಪಃ । ಅತೀವ ನಿರ್ಜನಸ್ಥಾನೇ ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ತುಂಬಾ ಒಂಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ತತ್ರೈವ ಸುಚಿರಂ ತಪ್ತ್ವಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಸಮುವಾಸ ಸಾ । ದದರ್ಶ ಪುರತಸ್ತತ್ರ ರಾವಣಂ ದುರ್ನಿವಾರಣಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಹಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆಕೆಯ ಮುಂದೆ ತಡೆಯಲಾಗದ ರಾವಣನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾತಿಥಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪಾದ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ಕಿಲ । ಸುಸ್ವಾದುಭೂತಂ ಚ ಫಲಂ ಜಲಂ ಚಾಪಿ ಸುಶೀತಲಮ್
ಆತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತಿಥ್ಯಭಾವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು, ರುಚಿಯಾದ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ತಚ್ಚ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಪಾಪಿಷ್ಠಶ್ಚೋವಾಸ ತತ್ಸಮೀಪತಃ । ಚಕಾರ ಪ್ರಶ್ನಮಿತಿ ತಾಂ ಕಾ ತ್ವಂ ಕಲ್ಯಾಣಿ ವರ್ತಸೇ
ಅವನು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಆಕೆಯ ಹತ್ತಿರವೇ ಉಳಿದು, 'ನೀನು ಯಾರು ಸುಭದ್ರೆಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇದ್ದೀಯೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ವರಾರೋಹಾಂ ಪೀನಶ್ರೋಣಿಪಯೋಧರಾಮ್ । ಶರತ್ಪದ್ಮೋತ್ಸವಾಸ್ಯಾಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸುದತೀಂ ಸತೀಮ್
ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳ ದೇಹದಾಕೃತಿ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಸುತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬಿದ স্তನಗಳಿದ್ದವು, ಮುಖವು ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ನಗುತ್ತಾ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದಳು, ಸತೀತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮವಾಪ ಕೃಪಣಃ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಃ । ಸ ಕರೇಣ ಸಮಾಕೃಷ್ಯ ಶೃಙ್ಗಾರಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿ ಬಿದ್ದನು; ಕೈ ಹಿಡಿದು ಅವನು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ದುರಾಶೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಸತೀ ಚುಕೋಪ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಸ್ತಮ್ಭಿತಂ ಚ ಚಕಾರ ಹ । ಸ ಜಡೋ ಹಸ್ತಪಾದೈಶ್ಚ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಕ್ತುಂ ನ ಚ ಕ್ಷಮಃ
ಆ ಸತೀ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಂಭನಗೊಳಿಸಿದಳು; ಅವನು ಜಡನಾಗಿ ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತುಷ್ಟಾವ ಮನಸಾ ದೇವೀಂ ಪ್ರಯಯೌ ಪದ್ಮಲೋಚನಾಮ್ । ಸಾ ತುಷ್ಟಾ ತಸ್ಯ ಸ್ತವನಂ ಸುಕೃತಂ ಚ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪದ್ಮಲೋಚನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು; ಆಕೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪುಣ್ಯಕರವಾದದ್ದಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಳು.