ಅಹಮೇವಂ ಚಿನ್ತಯಾಮಿ ತತ್ಕಲ್ಯಾಣಂ ದಿವಾನಿಶಮ್ । ಯೇ ಯಥಾ ಮಾಂ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ತಾಂಸ್ತಥೈವ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅವರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಯಾರು ಹೇಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಿವಸ್ವರೂಪೋ ಭಗವಾಞ್ಛಿವಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ । ಶಿವಂ ಭವತಿ ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಶಿವಂ ತೇನ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಭಗವಂತನು ಶಿವಸ್ವರೂಪ, ಶಿವನೇ ಅವನ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೈವತೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಿವನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ಜಗಾಮ ಶಙ್ಕರಃ ಸ್ಥಿತಃ । ಶೂಲಹಸ್ತೋ ವೃಷಾರೂಢೋ ರಕ್ತಪಙ್ಕಜಲೋಚನಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಶಂಕರನು ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದನು.
ಅವರುಹ್ಯ ವೃಷಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾತ್ಮಕನ್ಧರಃ । ನನಾಮ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಂ ಶಾನ್ತಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾನ್ತಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಎಮ್ಮೆ ಯಿಂದ ಇಳಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಂ ಚ ರತ್ನಾಲಙ್ಕಾರಭೂಷಿತಮ್ । ಕಿರೀಟಿನಂ ಕುಣ್ಡಲಿನಂ ಚಕ್ರಿಣಂ ವನಮಾಲಿನಮ್
ಅವನು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದನು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ವನಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ನವೀನನೀರದಶ್ಯಾಮಂ ಸುನ್ದರಂ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ । ಚತುರ್ಭುಜೈಃ ಸೇವಿತಂ ಚ ಶ್ವೇತಚಾಮರವಾಯುನಾ
ಅವನ ದೇಹವು ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿತ್ತು, ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದನು, ಆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ಸೇವಕರು ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಭೂಷಿತಂ ಪೀತವಾಸಸಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರದತ್ತತಾಮ್ಬೂಲಂ ಭುಕ್ತವನ್ತಂ ಚ ನಾರದ
ಅವನ ದೇಹವೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರು ಕೊಟ್ಟ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದನು, ನಾರದನೇ.
ವಿದ್ಯಾಧರೀನೃತ್ಯಗೀತಂ ಪಶ್ಯನ್ತಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಸದಾ । ಈಶ್ವರಂ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನು ವಿದ್ಯಾಧರರ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸದಾ ನಗುತ್ತಾ ಇದ್ದನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ರೂಪಿಯಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಈಶ್ವರನು.
ತಂ ನನಾಮ ಮಹಾದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ನಮಿತಶ್ಚ ಸಃ । ನನಾಮ ಸೂರ್ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಸನ್ತ್ರಸ್ತಶ್ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಆತನಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅವನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಸೂರ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಭಯದಿಂದ ಚಂದ್ರಶೇಖರನಿಗೆ ಶರಣಾದನು.
ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ಮಹಾಭಕ್ತ್ಯಾ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ನನಾಮ ಚ । ಶಿವಃ ಸಂಸ್ತೂಯ ಸರ್ವೇಶಂ ಸಮುವಾಸ ಸುಖಾಸನೇ
ಕಶ್ಯಪನು ಮಹಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಶಿವನು ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಸುಖಾಸನೇ ಸುಖಾಸೀನಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್ । ಶ್ವೇತಚಾಮರವಾತೇನ ಸೇವಿತಂ ವಿಷ್ಣುಪಾರ್ಷದೈಃ
ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾರ್ಷದರು ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪೀಯೂಷತುಲ್ಯಮಧುರಂ ವಚನಂ ಸುಮನೋಹರಮ್ । ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಆಗತೋಽಸಿ ಕಥಂ ಚಾತ್ರ ವದ ಕೋಪಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಅವನ ಮಾತು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿತ್ತು. ವಿಷ್ಣುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನಿನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು, ಹೇಳು.'
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ವೃಷಧ್ವಜಂ ಚ ಮದ್ಭಕ್ತಂ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಂ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಸೂರ್ಯಃ ಶಶಾಪ ಇತಿ ಮೇ ಪ್ರಕೋಪಸ್ಯ ತು ಕಾರಣಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: 'ವೃಷಧ್ವಜನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನು. ಅವನನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಶಪಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಅದು ನನ್ನ ಕೋಪದ ಕಾರಣ.'
ಪುತ್ರವತ್ಸಲಶೋಕೇನ ಸೂರ್ಯಂ ಹನ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ । ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರಪನ್ನಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಸ ವಿಧಿಸ್ತ್ವಯಿ
ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶೋಕಗೊಂಡು, ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹೊರಟನು; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ.
ತ್ವಯಿ ಯೇ ಶರಣಾಪನ್ನಾ ಧ್ಯಾನೇನ ವಚಸಾಪಿ ವಾ । ನಿರಾಪದೋ ವಿಶಙ್ಕಾಸ್ತೇ ಜರಾ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ತೈರ್ಜಿತಃ
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದಲಾದರೂ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ, ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ, ಮರಣವೂ ಜಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಶರಣಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ಫಲಂ ಕಿಂ ವದಾಮಿ ಭೋಃ । ಹರಿಸ್ಮೃತಿಶ್ಚಾಭಯದಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಾ ಸದಾ
ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದೇನು? ಹರಿಯವರ ಸ್ಮರಣೆ ಸದಾ ಭಯವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕಿಂ ಮೇ ಭಕ್ತಸ್ಯ ಭವಿತಾ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ । ಶ್ರೀಹತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮೂಢಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಶಾಪೇನ ಹೇತುನಾ
ನನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಮುಂದೇನು ಆಗುತ್ತದೆ? ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು—ಸೂರ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಶ್ರೀಹೀನನಾಗಿ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡವನಾದ ಅವನು.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಕಾಲೋಽತಿಯಾತೋ ದೈವೇನ ಯುಗಾನಾಮೇಕವಿಂಶತಿಃ । ವೈಕುಣ್ಠಂ ಘಟಿಕಾರ್ಧೇನ ಶೀಘ್ರಂ ಗಚ್ಛ ತ್ವಮಾಲಯಮ್
ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: 'ದೈವದ ನಿಯಮದಿಂದ ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದಿದೆ—ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ಯುಗಗಳು; ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ, ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗು.'
ವೃಷಧ್ವಜೋ ಮೃತಃ ಕಾಲಾದ್ದುರ್ನಿವಾರ್ಯಾತ್ಸುದಾರುಣಾತ್ । ರಥಧ್ವಜಶ್ಚ ತತ್ಪುತ್ರೋ ಮೃತಃ ಸೋಽಪಿ ಶ್ರಿಯಾ ಹತಃ
ವೃಷಧ್ವಜನು ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ತಡೆಯಲಾಗದ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಿಂದ ಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮಗ ರಥಧ್ವಜನು ಕೂಡ ಶ್ರೀಹೀನನಾಗಿ ಮೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ಪುತ್ರೌ ಚ ಮಹಾಭಾಗೌ ಧರ್ಮಧ್ವಜಕುಶಧ್ವಜೌ । ಹೃತಶ್ರಿಯೌ ಸೂರ್ಯಶಾಪಾತ್ಸ್ಮೃತೌ ಪರಮವೈಷ್ಣವೌ
ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕುಶಧ್ವಜ, ಸೂರ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಶ್ರೀಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವರಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೌ ಶ್ರಿಯಾ ಭ್ರಷ್ಟೌ ಕಮಲಾತಪಸಾ ರತೌ । ತಯೋಶ್ಚ ಭಾರ್ಯಯೋರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕಲಯಾ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಶ್ರೀಯನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕಮಲೆಯ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವಳು.
ಸಮ್ಪದ್ಯುಕ್ತೌ ತದಾ ತೌ ಚ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಭವಿಷ್ಯತಃ । ಮೃತಸ್ತೇ ಸೇವಕಃ ಶಮ್ಭೋ ಗಚ್ಛ ಯೂಯಂ ಚ ಗಚ್ಛತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನಃ ಶ್ರೀಯುಕ್ತರಾಗಿ, ಮಹಾರಾಜರಾಗುವರು; ಶಂಭೋ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು ಮೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನೀವೂ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಲಕ್ಷ್ಮೀಕಃ ಸಭಾತೋಽಭ್ಯನ್ತರಂಗತಃ । ದೇವಾ ಜಗ್ಮುಃ ಸಮ್ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಶಿವಶ್ಚ ತಪಸೇ ಶೀಘ್ರಂ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮೋ ಯಯೌ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಭೆಯವರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಶಿವನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟರು.
ಮಹಾಲಕ್ಷಮ್ಯಾ ವೇದವತೀರೂಪೇಣ ರಾಜಗೃಹೇ ಜನ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ತೌ ಚ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಚೋಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ಮುನೇ । ವರಮಿಷ್ಟಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪತುರಭೀಪ್ಸಿತಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಮುನಿಯೇ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ತಾವು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀವರೇಣೈವ ತೌ ಪೃಥ್ವೀಶೌ ಬಭೂವತುಃ । ಪುಣ್ಯವನ್ತೌ ಪುತ್ರವನ್ತೌ ಧರ್ಮಧ್ವಜಕುಶಧ್ವಜೌ
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ವರದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಆದರು; ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ, ಪುತ್ರರನ್ನೂ ಹೊಂದಿದವರೂ ಆಗಿ, ಧರ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕುಶಧ್ವಜ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕುಶಧ್ವಜಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಚ ದೇವೀ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ । ಸಾ ಸುಷಾವ ಚ ಕಾಲೇನ ಕಮಲಾಂಶಾಂ ಸುತಾಂ ಸತೀಮ್
ಕುಶಧ್ವಜನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಿ ಮಾಲಾವತಿ, ಸತೀಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಕಮಲದ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ಸತೀ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಸಾ ಚ ಭೂಯಿಷ್ಠಕಾಲೇನ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾ ಬಭೂವ ಹ । ಕೃತ್ವಾ ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸ್ಪಷ್ಟಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸೂತಿಕಾಗೃಹಾತ್
ಆಕೆ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದಳಾಯಿತು; ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸಾ ಚಕಾರ ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಕನ್ಯಕಾ । ತಸ್ಮಾತ್ತಾಂ ಚ ವೇದವತೀಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಆ ಬಾಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ವೇದವತೀ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಸುಸ್ನಾತಾ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ವನಮ್ । ಸರ್ವೈರ್ನಿಷಿದ್ಧಾ ಯತ್ನೇನ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಾ
ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಏಕಮನ್ವನ್ತರಂ ಚೈವ ಪುಷ್ಕರೇ ಚ ತಪಸ್ವಿನೀ । ಅತ್ಯುಗ್ರಾಂ ಚ ತಪಸ್ಯಾಂ ಚ ಲೀಲಯಾ ಹಿ ಚಕಾರ ಸಾ
ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಆ ತಪಸ್ವಿನಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.