ನಿವೇದಿತಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಸ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯಮಭೀಪ್ಸಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವದಕ್ಷಿಣೇ
ಅವರು ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮ ಅವರು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ವಾಮತೋ ವಾಮದೇವಂ ಚ ಜಗಾಮ ಕೃಷ್ಣಸನ್ನಿಧಿಮ್ । ಪರಮಾನನ್ದಯುಕ್ತಂ ಚ ಪರಮಾನನ್ದರೂಪಿಣೀಮ್
ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪರಮಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿಯ ಎದುರಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸರ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಮಯಂ ಧಾತಾ ದದರ್ಶ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ಸರ್ವಂ ಸಮಾನವೇಷಂ ಚ ಸಮಾನಾಸನಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಧಾತೃನು ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಒಂದೇ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಮಯೂರಪಿಚ್ಛಚೂಡಂ ಚ ಕೌಸ್ತುಭೇನ ವಿರಾಜಿತಮ್
ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರಳಿ, ಕಾಡುಹೂವಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ನವಿಲುಪಿಚ್ಚು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅತೀವ ಕಮನೀಯಂ ಚ ಸುನ್ದರಂ ಶಾನ್ತವಿಗ್ರಹಮ್ । ಗುಣಭೂಷಣರೂಪೇಣ ತೇಜಸಾ ವಯಸಾ ತ್ವಿಷಾ
ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ಮನೋಹರವಾಗಿಯೂ, ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಗುಣಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು, ಯೌವನ, ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅದು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಸರ್ವಂ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಕಿಂ ಸೇವ್ಯಂ ಸೇವಕಂ ಕಿಂ ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿರ್ವಕ್ತುಮಕ್ಷಮಃ
ಅದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಯಾವುದು ಸೇವಿಸಬೇಕೆಂಬುದು, ಯಾರು ಸೇವಕನೆಂಬುದೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದೆ, ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಣಂ ತೇಜಃ ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ರೂಪಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಂ ಕ್ಷಣಮ್ । ನಿರಾಕಾರಂ ಚ ಸಾಕಾರಂ ದದರ್ಶ ದ್ವಿವಿಧಂ ಕ್ಷಣಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಆ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆ ರೂಪವೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣ ಅವನು ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ರೂಪವಿರುವ ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು.
ಏಕಮೇವ ಕ್ಷಣಂ ಕೃಷ್ಣಂ ರಾಧಯಾ ರಹಿತಂ ಪರಮ್ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಾಸನಸಂಸ್ಥಂ ಚ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬನೇ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣ ಅವನು ರಾಧೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದನು.
ರಾಧಾರೂಪಧರಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಕೃಷ್ಣರೂಪಂ ಕಲತ್ರಕಮ್ । ಕಿಂ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಂ ಚ ಪುರುಷಂ ವಿಧಾತಾ ಧ್ಯಾತುಮಕ್ಷಮಃ
ಅವನು ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು, ರಾಧೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅದು ಹೆಣ್ಣು ರೂಪವೇ, ಗಂಡು ರೂಪವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಹೃತ್ಪದ್ಮಸ್ಥಂ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ । ಚಕಾರ ಸ್ತವನಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಿಹಾರಮನೇಕಧಾ
ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ್ವಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲ್ಯ ಪುನಶ್ಚ ತದನುಜ್ಞಯಾ । ದದರ್ಶ ಕೃಷ್ಣಮೇಕಂ ಚ ರಾಧಾವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಮ್
ನಂತರ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಅವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ರಾಧೆಯ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ್ವಪಾರ್ಷದೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಗೋಪೀಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಮ್ । ಪುನಃ ಪ್ರಣೇಮುಸ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಗೋಪಿ ವೃಂದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿ, ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ತದಭಿಪ್ರಾಯಮಾಜ್ಞಾಯ ತಾನುವಾಚ ರಮೇಶ್ವರಃ । ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸ ಚ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವಭಾವನಃ
ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ರಾಮೇಶ್ವರನು ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಆಗಚ್ಛ ಕುಶಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾಗಚ್ಛ ಕಮಲಾಪತೇ । ಇಹಾಗಚ್ಛ ಮಹಾದೇವ ಶಶ್ವತ್ಕುಶಲಮಸ್ತು ವಃ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೀಗೆಂದನು: ಬಾ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಬಾ ಕಮಲೋದ್ಭವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಮಹಾದೇವನೇ—ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಆಗತಾ ಹಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್ । ಗಙ್ಗಾ ಚ ಚರಣಾಮ್ಭೋಜೇ ಭಯೇನ ಶರಣಂ ಗತಾ
ನೀವು ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಗಂಗೆಯೂ ಭಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ರಾಧೇಮಾಂ ಪಾತುಮಿಚ್ಛನ್ತೀ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮತ್ಸನ್ನಿಧಾನತಃ । ದಾಸ್ಯಾಮೀಮಾಂ ಚ ಭವತಾಂ ಯೂಯಂ ಕುರುತ ನಿರ್ಭಯಾಮ್
ರಾಧೆ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿ, ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಗೆ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಸ್ಮಿತಃ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ । ತುಷ್ಟಾವ ರಾಧಾಮಾರಾಧ್ಯಾಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪರಿಪೂಜಿತಾಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಮಲೋದ್ಭವನು ನಗುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆರಾಧ್ಯ ರಾಧೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ವಕ್ತ್ರೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಸಂಸ್ತೂಯ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾತ್ಮಕನ್ಧರಃ । ಧಾತಾ ಚತುರ್ಣಾಂ ವೇದಾನಾಮುವಾಚ ಚತುರಾನನಃ
ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದನು. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆಂದನು.
ಚತುರಾನನ ಉವಾಚ ಗಙ್ಗಾ ತ್ವದಙ್ಗಸಮ್ಭೂತಾ ಪ್ರಭೋಶ್ಚ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ಯುವಯೋರ್ದ್ರವರೂಪಾ ಸಾ ಮುಗ್ಧಯೋಃ ಶಙ್ಕರಸ್ವನಾತ್
ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆಂದನು: ಗಂಗೆಯು ನಿನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಪ್ರಭುವಿನ ರಾಸವೃತ್ತದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಶಿವನ ಡಮರೂ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಅವಳು ದ್ರವಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಂಶಾ ಚ ತ್ವದಂಶಾ ಚ ತ್ವತ್ಕನ್ಯಾಸದೃಶೀ ಪ್ರಿಯಾ । ತ್ವನ್ಮನ್ತ್ರಗ್ರಹಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಕರೋತು ತವ ಪೂಜನಮ್
ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವೂ, ನಿನ್ನ ಭಾಗವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮಗಳಂತೆ ಇದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ನೀಡಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವಳು ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಗೋಲೋಕಸ್ಥಾ ಚ ಯಾ ಗಙ್ಗಾ ಸರ್ವತ್ರಸ್ಥಾ ತಥಾಮ್ಬಿಕೇ । ತದಮ್ಬಿಕಾ ತ್ವಂ ದೇವೇಶೀ ಸರ್ವದಾ ಸಾ ತ್ವದಾತ್ಮಜಾ
ಅಂಬಿಕೆ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗಂಗೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವಳೂ ಹೌದು. ಆ ದೇವಿಯೇ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿಯೆ; ಅವಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮಗಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವೀಚಕಾರ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾ । ವಹಿರ್ಬಭೂವ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠನಖಾಗ್ರತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದ ಬೊಡೆಯ ನಖದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತತ್ರೈವ ಸತ್ಕೃತಾ ಶಾನ್ತಾ ತಸ್ಥೌ ತೇಷಾಂ ಚ ಮಧ್ಯತಃ । ಉವಾಸ ತೋಯಾದುತ್ಥಾಯ ತದಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ಅಲ್ಲೇ, ಗೌರವದಿಂದ ಹಾಗೂ ಶಾಂತವಾಗಿ ಆ ದೇವಿ ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು; ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಆ ದೇವತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ತತ್ತೋಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಚ ಕಮಣ್ಡಲೌ । ಕಿಞ್ಚಿದ್ದಧಾರ ಶಿರಸಿ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧಕೃತಶೇಖರಃ
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರನ್ನು ತನ್ನ ಕಮಂಡಲುವಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು; ಚಂದ್ರನ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಗಙ್ಗಾಯೈ ರಾಧಿಕಾಮನ್ತ್ರಂ ಪ್ರದದೌ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ । ತತ್ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕವಚಂ ಪೂಜಾಂ ವಿಧಾನಂ ಧ್ಯಾನಮೇವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಗಂಗೆಗೆ ರಾಧಿಕಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು, ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸರ್ವಂ ತತ್ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಂ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಕ್ರಮಂ ತಥಾ । ಗಙ್ಗಾ ತಾಮೇವ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಪ್ರಯಯೌ ಸಹ
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳ ಕ್ರಮದಂತೆ; ಗಂಗೆಯು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ ಗಙ್ಗಾ ತುಲಸೀ ವಿಶ್ವಪಾವನೀ । ಏತಾ ನಾರಾಯಣಸ್ಯೈವ ಚತಸ್ರೋ ಯೋಷಿತೋ ಮುನೇ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ಗಂಗೆ, ತುಳಸಿ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವರು, ನಾರಾಯಣನ ಪತ್ನಿಯರು, ಮುನಿಯೇ.
ಅಥ ತಂ ಸಸ್ಮಿತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಸಮುವಾಚ ಸಃ । ಸರ್ವಕಾಲಸ್ಯ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ದುರ್ಬೋಧಮವಿಪಶ್ಚಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ನಗುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ.'
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಗೃಹಾಣ ಗಙ್ಗಾಂ ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಹೇ ವಿಷ್ಣೋ ಹೇ ಮಹೇಶ್ವರ । ಶೃಣು ಕಾಲಸ್ಯ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಮತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಿಶಾಮಯ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ನೀವು ಗಂಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನನ್ನಿಂದ ಕಾಲದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಮನಿಸಿ.'
ಯೂಯಂ ಚ ಯೇಽನ್ಯೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ಮನವಸ್ತಥಾ । ಸಿದ್ಧಾ ಯಶಸ್ವಿನಶ್ಚೈವ ಯೇ ಯೇಽತ್ರೈವ ಸಮಾಗತಾಃ
ನೀವು, ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಮನುವುಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು—ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ—