ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ಚ ಚ ನಿಕರೈರ್ಧ್ಯಾನೈರ್ಯುತಂ ಪೂಜಾವಿಧಿಕ್ರಮೈಃ
ಅದು ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಭವಂತಿ ವಿಮುಖಾ ಯೇನ ಜನಾ ಮಾಂ ತತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವುದರಿಂದ ಜನರು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಜನಾ ಮನ್ಮಂತ್ರಪೂತಾಶ್ಚ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಚ ಮತ್ಪದಮ್
ನನ್ನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಜನರು ಬಂದು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಫಲಂ ಭವಿತಾ ಸರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ
ಎಲ್ಲವೂ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಗುವುದು—ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಕೂಡ.
ಪೃಥಿವೀವಾಸಿನಃ ಕಚಿತ್ಕೇಚಿತ್ಸ್ವರ್ಗನಿವಾಸಿನಃ 9.12.
ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಕೆಲವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಸುದೃಢಾಂ ಸದ್ಯ ಸ್ತತೋ ಮೂರ್ತಿಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡಲೇ ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ತಚ್ಛುತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ತಮುವಾಚ ಶಿವಂ ಮುದಾ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಂಗಾತೋಯಂ ಕರೇ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೀಕಾರಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ಅವನು ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು.
ವೇದಸಾರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಪಾಲನಾಯ ಚ
ನಾನು ವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.
ಸ ಯಾತಿ ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ಚ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಅವನು ಕಾಲಸೂತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಬ್ರಹ್ಮನ ವಯಸ್ಸು ಇರುವವರೆಗೆ ಹೋದನು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ರಾಧಯಾ ಸಹಿತಸ್ತತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಪರಮಾನನ್ದಪೂರ್ಣಾಶ್ಚ ಚಕ್ರುಶ್ಚ ಪುನರುತ್ಸವಮ್
ಅವರು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಸುಗೋಪ್ಯಂ ಚ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಾಂಗಸಂಭೂತಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾ
ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗಙ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಲೇಃ ಪಞ್ಚಸಹಸ್ರಾಬ್ದೇ ಸಮತೀತೇ ಸುರೇಶ್ವರ । ಕ್ವ ಗತಾ ಸಾ ಮಹಾಭಾಗ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಕಲಿಯುಗದ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು? ದಯಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಭಾರತಂ ಭಾರತೀಶಾಪಾತ್ಸಮಾಗತ್ಯೇಶ್ವರೇಚ್ಛಯಾ । ಜಗಾಮ ತತ್ರ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಶಾಪಾನ್ತೇ ಪುನರೇವ ಸಾ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾರತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಶಾಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಭಾರತೀ ಭಾರತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಜ್ಜಗಾಮ ಹರೇಃ ಪದಮ್ । ಪದ್ಮಾವತೀ ಚ ಶಾಪಾನ್ತೇ ಗಙ್ಗಾ ಸಾ ಚೈವ ನಾರದ
ಭಾರತಿಯು ಭಾರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹರಿಯ ಪಾದಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಶಾಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಾವತಿಯೂ, ಗಂಗೆಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಹೋದರು, ನಾರದನೆ.
ಗಙ್ಗಾ ಸರಸ್ವತೀ ಲಕ್ಷ್ಯೀಶ್ಚೈತಾಸ್ತಿಸ್ರಃ ಪ್ರಿಯಾ ಹರೇಃ । ತುಲಸೀಸಹಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಶ್ಚತಸ್ರಃ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ಶ್ರುತೌ
ಗಂಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿ—ಈ ಮೂವರು ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯರು; ತುಳಸಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕೇನೋಪಾಯೇನ ಸಾ ದೇವೀ ವಿಷ್ಣುಪಾದಾಬ್ಜಸಮ್ಭವಾ । ಬ್ರಹ್ಮಕಮಣ್ಡಲುಸ್ಥಾ ಚ ಶ್ರುತಾ ಶಿವಪ್ರಿಯಾ ಚ ಸಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಮಂಡಲುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆ ದೇವಿ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು?
ಬಭೂವ ಸಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಙ್ಗಾ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಾ । ಅಹೋ ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಗಂಗೆಯು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು? ದಯಮಾಡಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪುರಾ ಬಭೂವ ಗೋಲೋಕೇ ಸಾ ಗಙ್ಗಾ ದ್ರವರೂಪಿಣೀ । ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಾಙ್ಗಸಮ್ಭೂತಾ ತದಂಶಾ ತತ್ಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ದ್ರವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು; ಆಕೆ ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ವರೂಪವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ದ್ರವಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾ ಭುವಿ । ನವಯೌವನಸಮ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಆಕೆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ರವಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾನದೇವಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳಂತೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶರನ್ಮಧ್ಯಾಹ್ನಪದ್ಮಾಸ್ಯಾ ಸಸ್ಮಿತಾ ಸುಮನೋಹರಾ । ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭಾ ಶರಚ್ಚನ್ದ್ರಸಮಪ್ರಭಾ
ಆಕೆಯ ಮುಖವು ಶರದೃತುವಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಕಮಲದಂತೆ, ನಗುತ್ತಾ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದು, ಅವಳ ವರ್ಣವು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವಳ ಕಿರಣಗಳು ಶರದ್ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಸ್ನಿಗ್ಧಪ್ರಭಾತಿಸುಸ್ನಿಗ್ಧಾ ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಸುಪೀನಕಠಿನಶ್ರೋಣಿಃ ಸುನಿತಮ್ಬಯುಗಂಧರಾ
ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿಯೂ ಇದೆ, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವು ಶುದ್ಧ ಸತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅವಳ ನಿತಂಬಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿವೆ, ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ದ್ವಯ ನಿತಂಬಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಪೀನೋನ್ನತಂ ಸುಕಠಿನಂ ಸ್ತನಯುಗ್ಮಂ ಸುವರ್ತುಲಮ್ । ಸುಚಾರುನೇತ್ರಯುಗಲಂ ಸುಕಟಾಕ್ಷಂ ಸುವಂಕ್ರಿಮಮ್
ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಿ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿರುವ ಇಬ್ಬುರು ಸ್ತನಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ, ಮನಮೋಹಕ ನೋಟದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳ ದೇಹವೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ವಕ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ವಂಕ್ರಿಮಂ ಕಬರೀಭಾರಂ ಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯಸಂಯುತಮ್ । ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದುಲಲಿತಂ ಸಾರ್ಧಂ ಚನ್ದನಬಿನ್ದುಭಿಃ
ಅವಳ ಕೂದಲು ತುಂಬಾ ದಟ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಹಾಲುಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವಳ ನಡುಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಚಂದನದ ಕಲೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕಸ್ತೂರೀಪತ್ರಿಕಾಯುಕ್ತಂ ಗಣ್ಡಯುಗ್ಮಂ ಮನೋರಮಮ್ । ಬನ್ಧೂಕಕುಸುಮಾಕಾರಮಧರೋಷ್ಠಂ ಚ ಸುನ್ದರಮ್
ಅವಳ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಕಸ್ತೂರಿ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಅವು ನೋಡಲು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದವು. ಅವಳ ಕೆಳ ತುಟಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಂದುಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಪಕ್ವದಾಡಿಮಬೀಜಾಭದನ್ತಪಂಕ್ತಿಸಮುಜ್ಜ್ವಲಮ್ । ವಾಸಸೀ ವಹ್ನಿಶುದ್ಧೇ ಚ ನೀವೀಯುಕ್ತೇ ಚ ಬಿಭ್ರತೀ
ಅವಳ ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲು ಹಣ್ಣಾದ ದಾಳಿಂಬೆ ಬೀಜದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ನಡುಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಸಕಾಮಾ ಕೃಷ್ಣಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸಮುವಾಸ ಸುಲಜ್ಜಿತಾ । ವಾಸಸಾ ಮುಖಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ಲೋಚನಾಭ್ಯಾಂ ವಿಭೋರ್ಮುಖಮ್
ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಿಮೇಷರಹಿತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಪಿಬನ್ತೀ ಸತತಂ ಮುದಾ । ಪ್ರಫುಲ್ಲವದನಾ ಹರ್ಷಾನ್ನವಸಙ್ಗಮಲಾಲಸಾ
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಮಿಟುಕದಂತೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳ ಮುಖ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿತ್ತು, ಹೊಸ ಸಂಗಮದ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.