ಜಗೌ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸಂಗೀತಂ ಸಸೋಲ್ಲಾಸಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಹಾಡನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಿದನು.
ಕಷ್ಟೇನ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದದೃಶೂ ರಾಸಮಂಡಲೇ
ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯ ವಲಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಅತ್ಯುಚ್ಚೈ ರುರುದುಃ ಸರ್ವೇ ಗೋಪಾ ಗೋಪ್ಯಃ ಸುರಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪರು, ಗೋಪಿಕೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ತುಂಬಾ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಿದರು.
ಗತಶ್ಚ ರಾಧಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ದ್ರವತಾಮಿತಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಕರಗುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಸ್ವಮೂರ್ತಿಂ ದರ್ಶಯ ವಿಭೋ ವಾಂಛಿತಂ ವರಮೇವ ನಃ 9.12.
ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿ; ನಾವು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಿ.
ತಾಮೇವ ಶುಶ್ರುವುಃ ಸರ್ವೇ ಸುವ್ಯಕ್ತಾಂ ಮಧುರಾನ್ವಿತಾಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆಕೆಯ ಸಿಹಿಯಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಮಮಾಪ್ಯಸ್ಯಾಶ್ಚ ದೇಹೇನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಚ ಕಿಮಾವಯೋಃ
ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಮನ್ಮನ್ತ್ರಪೂತಾ ಮಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಾಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಮತ್ಪದಮ್
ನನ್ನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದು, ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕರೋತು ಶಂಭುಸ್ತತ್ರೈವಂ ಮದೀಯಂ ವಾಕ್ಯಪಾಲನಮ್
ಶಂಭು ಅಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿ.
ಕರ್ತುಂ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಶೇಷಂ ಚ ವೇದಾಂಗಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ವಿಶೇಷವಾದ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ವೇದಾಂಗವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.
ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ಚ ಚ ನಿಕರೈರ್ಧ್ಯಾನೈರ್ಯುತಂ ಪೂಜಾವಿಧಿಕ್ರಮೈಃ
ಅದು ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಭವಂತಿ ವಿಮುಖಾ ಯೇನ ಜನಾ ಮಾಂ ತತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವುದರಿಂದ ಜನರು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಜನಾ ಮನ್ಮಂತ್ರಪೂತಾಶ್ಚ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಚ ಮತ್ಪದಮ್
ನನ್ನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಜನರು ಬಂದು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಫಲಂ ಭವಿತಾ ಸರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ
ಎಲ್ಲವೂ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಗುವುದು—ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಕೂಡ.
ಪೃಥಿವೀವಾಸಿನಃ ಕಚಿತ್ಕೇಚಿತ್ಸ್ವರ್ಗನಿವಾಸಿನಃ 9.12.
ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಕೆಲವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಸುದೃಢಾಂ ಸದ್ಯ ಸ್ತತೋ ಮೂರ್ತಿಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡಲೇ ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ತಚ್ಛುತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ತಮುವಾಚ ಶಿವಂ ಮುದಾ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಂಗಾತೋಯಂ ಕರೇ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೀಕಾರಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ಅವನು ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು.
ವೇದಸಾರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಪಾಲನಾಯ ಚ
ನಾನು ವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.
ಸ ಯಾತಿ ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ಚ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಅವನು ಕಾಲಸೂತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಬ್ರಹ್ಮನ ವಯಸ್ಸು ಇರುವವರೆಗೆ ಹೋದನು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ರಾಧಯಾ ಸಹಿತಸ್ತತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಪರಮಾನನ್ದಪೂರ್ಣಾಶ್ಚ ಚಕ್ರುಶ್ಚ ಪುನರುತ್ಸವಮ್
ಅವರು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಸುಗೋಪ್ಯಂ ಚ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಾಂಗಸಂಭೂತಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾ
ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗಙ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಲೇಃ ಪಞ್ಚಸಹಸ್ರಾಬ್ದೇ ಸಮತೀತೇ ಸುರೇಶ್ವರ । ಕ್ವ ಗತಾ ಸಾ ಮಹಾಭಾಗ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಕಲಿಯುಗದ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು? ದಯಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಭಾರತಂ ಭಾರತೀಶಾಪಾತ್ಸಮಾಗತ್ಯೇಶ್ವರೇಚ್ಛಯಾ । ಜಗಾಮ ತತ್ರ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಶಾಪಾನ್ತೇ ಪುನರೇವ ಸಾ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾರತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಶಾಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಭಾರತೀ ಭಾರತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಜ್ಜಗಾಮ ಹರೇಃ ಪದಮ್ । ಪದ್ಮಾವತೀ ಚ ಶಾಪಾನ್ತೇ ಗಙ್ಗಾ ಸಾ ಚೈವ ನಾರದ
ಭಾರತಿಯು ಭಾರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹರಿಯ ಪಾದಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಶಾಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಾವತಿಯೂ, ಗಂಗೆಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಹೋದರು, ನಾರದನೆ.
ಗಙ್ಗಾ ಸರಸ್ವತೀ ಲಕ್ಷ್ಯೀಶ್ಚೈತಾಸ್ತಿಸ್ರಃ ಪ್ರಿಯಾ ಹರೇಃ । ತುಲಸೀಸಹಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಶ್ಚತಸ್ರಃ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ಶ್ರುತೌ
ಗಂಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿ—ಈ ಮೂವರು ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯರು; ತುಳಸಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕೇನೋಪಾಯೇನ ಸಾ ದೇವೀ ವಿಷ್ಣುಪಾದಾಬ್ಜಸಮ್ಭವಾ । ಬ್ರಹ್ಮಕಮಣ್ಡಲುಸ್ಥಾ ಚ ಶ್ರುತಾ ಶಿವಪ್ರಿಯಾ ಚ ಸಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಮಂಡಲುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆ ದೇವಿ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು?
ಬಭೂವ ಸಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಙ್ಗಾ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಾ । ಅಹೋ ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಗಂಗೆಯು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು? ದಯಮಾಡಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸು.