ತತ್ಪುತ್ರೋ ಮಙ್ಗಲೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಘಟೇಶೋ ಮಙ್ಗಲಾತ್ಮಜಃ । ನಾರದ ಉವಾಚ ಪೂಜಿತಾ ಕೇನ ರುಪೇಣ ವಾರಾಹೇ ಚ ಸುರೈರ್ಮಹೀ
ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಮಂಗಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ, ಮಂಗಳನ ಮಗನಿಗೆ ಘಟೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವರಾಹ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರು?
ವಾರಾಹೇ ಚೈವ ವಾರಾಹೀ ಸರ್ವೈಃ ಸರ್ವಾಶ್ರಯಾ ಸತೀ । ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಸಮ್ಭೂತಾ ಪಞ್ಚೀಕರಣಮಾರ್ಗತಃ
ವರಾಹ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವರಾಹಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಪೂಜಾವಿಧಾನಂ ಚಾಪ್ಯಧಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಮನೇಕಶಃ । ಮಙ್ಗಲಂ ಮಙ್ಗಲಸ್ಯಾಪಿ ಜನ್ಮ ವಾಸಂ ವದ ಪ್ರಭೋ
ಆಕೆಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಿವೆ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರಭುವೇ, ಮಂಗಳನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ವಾರಾಹೇ ಚ ವರಾಹಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಂಸ್ತುತಃ ಪುರಾ । ಉದ್ದಧಾರ ಮಹೀಂ ಹತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಂ ರಸಾತಲಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ವರಾಹ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಒಮ್ಮೆ ವರಾಹನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೊಂದು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು.
ಜಲೇ ತಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಪದ್ಮಪತ್ರಂ ಯಥಾ ಹೃದೇ । ತತ್ರೈವ ನಿರ್ಮಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಶ್ವಂ ಸರ್ವಂ ಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಎಲೆ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ ಇರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದಧಿದೇವೀಂ ಚ ಸಕಾಮಾಂ ಕಾಮುಕೋ ಹರಿಃ । ವರಾಹರೂಪೀ ಭಗವಾನ್ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭಃ
ಆ ಅಧಿದೇವಿಯನ್ನು, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹರಿಯು, ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕೃತ್ವಾ ರತಿಕಲಾಂ ಸರ್ವಾಂ ಮೂರ್ತಿಂ ಚ ಸುಮನೋಹರಾಮ್ । ಕ್ರೀಡಾಞ್ಚಕಾರ ರಹಸಿ ದಿವ್ಯವರ್ಷಮಹರ್ನಿಶಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರೇಮಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಕೆಯೊಡನೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ದಿವ್ಯವರ್ಷ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಆಟವಾಡಿದನು.
ಸುಖಸಮ್ಭೋಗಸಂಸ್ಪರ್ಶಾನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ ಸುನ್ದರೀ । ವಿದಗ್ಧಾಯಾ ವಿದಗ್ಧೇನ ಸಙ್ಗಮೋಽತಿಸುಖಪ್ರದಃ
ಆನಂದದ ಸಂಗಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆ ಸುಂದರಳು ಮೂರ್ಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಗಾದಳು. ಕುಶಲಿಯಿಂದ ಕುಶಲಿಯ ಸಂಗಮ ಅತ್ಯಂತ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ವಿಷ್ಣುಸ್ತದಙ್ಗಸಂಶ್ಲೇಷಾದ್ ಬುಬುಧೇ ನ ದಿವಾನಿಶಮ್ । ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಮೀ ತತ್ಯಾಜ ಕಾಮುಕೀಮ್
ವಿಷ್ಣು ಆ ಆಲಿಂಗನದಿಂದ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನೇ ಮರೆತನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಕಾಮದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು.
ಪೂರ್ವರೂಪಂ ವರಾಹಂ ಚ ದಧಾರ ಸ ಚ ಲೀಲಯಾ । ಪೂಜಾಞ್ಚಕಾರ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚ ಧರಣೀಂ ಸತೀಮ್
ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಧರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಿರವಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೆನೆದು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯೈಃ ಸಿನ್ದೂರೈರನುಲೇಪನೈಃ । ವಸ್ತ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಬಲಿಭಿಃ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯೋವಾಚ ತಾಂ ಹರಿಃ
ಅವನು ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ಕುಂಕುಮದ ಲೇಪನ, ವಸ್ತ್ರ, ಹೂವು, ಬಲಿಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಆಕೆಯೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಸರ್ವಾಧಾರಾ ಭವ ಶುಭೇ ಸರ್ವೈಃ ಸಮ್ಪೂಜಿತಾ ಸುಖಮ್ । ಮುನಿಭಿರ್ಮನುಭಿರ್ದೇವೈಃ ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚ ದಾನವಾದಿಭಿಃ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮುನಿಗಳು, ಮನುವರು, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಿ.
ಅಮ್ಬುವಾಚೀತ್ಯಾಗದಿನೇ ಗೃಹಾರಮ್ಭೇ ಪ್ರವೇಶನೇ । ವಾಪೀತಡಾಗಾರಮ್ಭೇ ಚ ಗೃಹೇ ಚ ಕೃಷಿಕರ್ಮಣಿ
ನೀರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಶುಭದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಕೆರೆಯನ್ನು ತೋಡುವಾಗ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ—
ತವ ಪೂಜಾಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮದ್ವರೇಣ ಸುರಾದಯಃ । ಮೂಢಾ ಯೇ ನ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ನರಕಂ ಚ ತೇ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು. ಯಾರು ಮೂಢರಾಗಿದ್ದು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವರು.
ವಸುಧೋವಾಚ ವಹಾಮಿ ಸರ್ವಂ ವಾರಾಹರೂಪೇಣಾಹಂ ತವಾಜ್ಞಯಾ । ಲೀಲಾಮಾತ್ರೇಣ ಭಗವನ್ ವಿಶ್ವಂ ಚ ಸಚರಾಚರಮ್
ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಭಗವನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯಿಂದ, ಚರಾಚರಗಳಾದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ಹೊರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮುಕ್ತಾಂ ಶುಕ್ತಿಂ ಹರೇರರ್ಚಾಂ ಶಿವಲಿಙ್ಗಂ ಶಿವಾಂ ತಥಾ । ಶಙ್ಖಂ ಪ್ರದೀಪಂ ಯನ್ತ್ರಂ ಚ ಮಾಣಿಕ್ಯಂ ಹೀರಕಂ ತಥಾ
ಮುತ್ತು, ಶಂಖು, ಹರಿಯ ಮೂರ್ತಿ, ಶಿವಲಿಂಗ, ಶಿವಾ ದೇವಿ, ಶಂಖ, ದೀಪ, ಯಂತ್ರ, ಮಾಣಿಕ್ಯ, ವಜ್ರ—
ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಂ ಚ ಪುಷ್ಪಂ ಚ ಪುಸ್ತಕಂ ತುಲಸೀದಲಮ್ । ಜಪಮಾಲಾಂ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಂ ಕರ್ಪೂರಂ ಚ ಸುವರ್ಣಕಮ್
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಹೂವು, ಪುಸ್ತಕ, ತುಳಸಿ ದಳ, ಜಪಮಾಲೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ಕರ್ಪೂರ, ಚಿನ್ನ—
ಗೋರೋಚನಂ ಚನ್ದನಂ ಚ ಶಾಲಗ್ರಾಮಜಲಂ ತಥಾ । ಏತಾನ್ವೋಡುಮಶಕ್ತಾಹಂ ಕ್ಲಿಷ್ಟಾ ಚ ಭಗವಞ್ಛೃಣು
ಗೋರುಚಣ, ಚಂದನ, ಹಾಗು ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ನೀರು—ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾನು ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಭಗವನೆ, ನಾನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಳು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ದ್ರವ್ಯಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಯೇ ಮೂಢಾ ಅರ್ಪಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುನ್ದರಿ । ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ತೇ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಶತಂ ತ್ವಯಿ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಂದರಿಯೇ, ಯಾರು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ಮೂಢರು ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ ಲೋಕಕ್ಕೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ ವಿರರಾಮ ಚ ನಾರದ । ಬಭೂವ ತೇನ ಗರ್ಭೇಣ ತೇಜಸ್ವೀ ಮಙ್ಗಲಗ್ರಹಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಮೌನವಾಗಿದನು, ನಾರದನೇ, ಆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಗ್ರಹವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಪೂಜಾಞ್ಚಕ್ರುಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಚಾಜ್ಞಯಾ ಹರೇಃ । ಕಣ್ವಶಾಖೋಕ್ತಧ್ಯಾನೇನ ತುಷ್ಟುವುಶ್ಚ ಸ್ತವೇನ ತೇ
ಹರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರು; ಕಣ್ವಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದದುರ್ಮೂಲೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ನೈವೇದ್ಯಾದಿಕಮೇವ ಚ । ಸಂಸ್ತುತಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಪೂಜಿತಾ ಸಾ ಬಭೂವ ಹ
ಅವರು ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ದೇವಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಿಂ ಧ್ಯಾನಂ ಸ್ತವನಂ ತಸ್ಯಾ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ಚ ಕಿಂ ವದ । ಗೂಢಂ ಸರ್ವಪುರಾಣೇಷು ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಅವಳ ಧ್ಯಾನವೇನು, ಸ್ತುತಿಯೇನು, ಮೂಲಮಂತ್ರವೇನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಆದೌ ಚ ಪೃಥಿವೀ ದೇವೀ ವರಾಹೇಣ ಚ ಪೂಜಿತಾ । ತತೋ ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪಶ್ಚಾಮೃಜಿತಾ ಪೃಥಿವೀ ತದಾ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮೊದಲಿಗೆ ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ವರಾಹನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ನಂತರ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸರ್ವೈರ್ಮುನೀನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ಮನುಭಿರ್ಮಾನವಾದಿಭಿಃ । ಧ್ಯಾನಂ ಚ ಸ್ತವನಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಶೃಣು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾರದ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮನುವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಾರದನೇ, ಈಗ ನಾನು ಅವಳ ಧ್ಯಾನ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ವಸುಧಾಯೈ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯನೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪೂಜಿತಾ ಪುರಾ । ಶ್ವೇತಪಙ್ಕಜವರ್ಣಾಭಾಂ ಶರಚ್ಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಮ್
'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ವಸುಧಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವಳು ಬಿಳಿ ಕಮಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಮುಖ ಶರದೃತುವಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಚನ್ದನೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಸರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್ । ರತ್ನಾಧಾರಾಂ ರತ್ನಗರ್ಭಾಂ ರತ್ನಾಕರಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಅವಳ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಳು, ರತ್ನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ರತ್ನಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ವನ್ದಿತಾಂ ಭಜೇ । ಧ್ಯಾನೇನಾನೇನ ಸಾ ದೇವೀ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾಭವತ್
ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ನಗುತ್ತಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸ್ತವನಂ ಶೃಣು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಕಣ್ವಶಾಖೋಕ್ತಮೇವ ಚ । ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಜಯೇ ಜಯೇ ಜಲಾಧಾರೇ ಜಲಶೀಲೇ ಜಲಪ್ರದೇ
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕಣ್ವಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಜಯ ಜಯ ನೀರಿಗೆ ಮೂಲವಾದವಳೇ, ನೀರಿನ ಸ್ವಭಾವವಳೇ, ನೀರನ್ನು ಕೊಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ!
ಯಜ್ಞಸೂಕರಜಾಯೇ ತ್ವಂ ಜಯಂ ದೇಹಿ ಜಯಾವಹೇ । ಮಙ್ಗಲೇ ಮಙ್ಗಲಾಧಾರೇ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ ಮಙ್ಗಲಪ್ರದೇ
ಯಜ್ಞದ ವರಾಹನಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳೇ, ನನಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಡು, ಜಯವನ್ನು ತರುವವಳೇ! ಶುಭಕರಿಯೇ, ಶುಭದ ಆಧಾರವಳೇ, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ!