ಚನ್ದ್ರಬಿಮ್ಬವಿನಿನ್ದ್ಯೈಕನಿತಮ್ಬಯುಗಲಾಂ ಪರಾಮ್ । ಸುಚಾರುಕದಲೀಸ್ತಮ್ಭನಿನ್ದಿತಶ್ರೋಣಿಸುನ್ದರೀಮ್
ಅವಳ ಎರಡು ಸೊಂಟಗಳು ಚಂದ್ರಬಿಂಬಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು; ಅವಳ ಸುಂದರ ತೊಡೆಯುಗಳು ಬಾಳೆಕೋಲಿನ কোমಲತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದವು.
ಶ್ರೀಯುಕ್ತಶ್ರೀಫಲಾಕಾರಸ್ತನಯುಗ್ಮಮನೋರಮಾಮ್ । ಪುಷ್ಪಜುಷ್ಟಾಂ ಸುವಲಿತಾಂ ಮಧ್ಯಕ್ಷೀಣಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಅವಳ ಸುಂದರವಾದ ಎರಡು ಸ್ತನಗಳು ಶ್ರೀಯುತವಾದ ಫಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣತನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆದಳು.
ಅತೀವ ಸುನ್ದರೀಂ ಶಾನ್ತಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ವಕ್ರಲೋಚನಾಮ್ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾರಾಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು, ಶಾಂತಳಾಗಿದ್ದಳು, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ವಕ್ರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಮುತ್ತುಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಶಶ್ವಚ್ಚಕ್ಷುಶ್ಚಕೋರಾಭ್ಯಾಂ ಪಿಬನ್ತೀಂ ಸತತಂ ಮುದಾ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮುಖಚನ್ದ್ರಂ ಚ ಚನ್ದ್ರಕೋಟಿವಿನಿನ್ದಿತಮ್
ಚಂದ್ರನ ಹಾಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆ ಮುಖ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುನಾ ಸಾರ್ಧಮಧಶ್ಚನ್ದನಬಿನ್ದುನಾ । ಸಮಂ ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದುಂ ಚ ಭಾಲಮಧ್ಯೇ ಚ ಬಿಭ್ರತೀಮ್
ಅವಳ ಭಾಲಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಸ್ತೂರಿಯ ಬಿಂದು, ಕೆಳಗೆ ಚಂದನದ ಬಿಂದು, ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರದ ಗುರುತು ಇದ್ದವು.
ವಕ್ರಿಮಂ ಕಬರೀಭಾರಂ ಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯಭೂಷಿತಮ್ । ರತ್ನೇನ್ದ್ರಸಾರಹಾರಂ ಚ ದಧತೀಂ ಕಾನ್ತಕಾಮುಕೀಮ್
ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಗಜ್ಜಲಿನ ಕೂದಲು ಮಾಲತಿಪೂಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಪ್ರಿಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು.
ಕೋಟಿಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಮೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಶೋಭಾಸಮನ್ವಿತಾಮ್ । ಗಮನೇನ ರಾಜಹಂಸಗಜಗರ್ವವಿನಾಶಿನೀಮ್
ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳ ನಡೆಯು ರಾಜಹಂಸ ಹಾಗೂ ಆನೆಯ ಗರ್ವವನ್ನೂ ಕುಗ್ಗಿಸಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ತು ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ರಾಸೇಶೋ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ರಾಸೋಲ್ಲಾಸೇ ಸುರಸಿಕೋ ರಾಸಕ್ರೀಡಾಞ್ಚಕಾರ ಹ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಸನಾಥನು ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ರಾಸದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು.
ನಾನಾಪ್ರಕಾರಶೃಙ್ಗಾರಂ ಶೃಙ್ಗಾರೋ ಮೂರ್ತಿಮಾನಿವ । ಚಕಾರ ಸುಖಸಮ್ಭೋಗಂ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮ್
ಅವನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಪ್ರೇಮಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನದಷ್ಟು ಕಾಲ ಆನಂದಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಚ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತಸ್ತಸ್ಯಾ ಯೋನೌ ಜಗತ್ಪಿತಾ । ಚಕಾರ ವೀರ್ಯಾಧಾನಂ ಚ ನಿತ್ಯಾನನ್ದೇ ಶುಭಕ್ಷಣೇ
ನಂತರ, ಆ ಲೋಕಪಿತನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಹತಾಶನಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದ ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟನು.
ಗಾತ್ರತೋ ಯೋಷಿತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಸುರತಾನ್ತೇ ಚ ಸುವ್ರತ । ನಿಃಸಸಾರ ಶ್ರಮಜಲಂ ಶ್ರಾನ್ತಾಯಾಸ್ತೇಜಸಾ ಹರೇಃ
ಆ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದಿಂದ, ಅವರ ಸಂಗಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ಹರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡ ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಶ್ರಮದ ನೀರು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಮಹಾಕ್ರಮಣಕ್ಲಿಷ್ಟಾಯಾ ನಿಃಶ್ವಾಸಶ್ಚ ಬಭೂವ ಹ । ತದಾ ವವ್ರೇ ಶ್ರಮಜಲಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಗೋಲಕಮ್
ಮಹಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದಣಿದ ಅವಳಿಂದ ಉಸಿರಾಟ ಹೊರಬಂದಿತು; ಆಗ ಆ ಶ್ರಮದ ನೀರೇ ವಿಶ್ವಾಂಡವಾಗಿತು.
ಸ ಚ ನಿಃಶ್ವಾಸವಾಯುಶ್ಚ ಸರ್ವಾಧಾರೋ ಬಭೂವ ಹ । ನಿಃಶ್ವಾಸವಾಯುಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜೀವಿನಾಂ ಚ ಭವೇಷು ಚ
ಆ ಉಸಿರಾಟವೇ ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರವಾಯಿತು; ಆ ಉಸಿರೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಬಭೂವ ಮೂರ್ತಿಮದ್ವಾಯೋರ್ವಾಮಾಙ್ಗಾತ್ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಾ । ತತ್ಪತ್ನೀ ಸಾ ಚ ತತ್ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪಞ್ಚ ಚ ಜೀವಿನಾಮ್
ಅವಳ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಾಯು, ಅವಳ ಪತ್ನಿಯಾದಳು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಐದು ಪ್ರಾಣಗಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ಜೀವಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಪ್ರಾಣೋಽಪಾನಃ ಸಮಾನಶ್ಚೋದಾನವ್ಯಾನೌ ಚ ವಾಯವಃ । ಬಭೂವುರೇವ ತತ್ಪುತ್ರಾ ಅಧಃ ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚ ಪಞ್ಚ ಚ
ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಸಮಾನ, ಉದಾನ, ವ್ಯಾನ ಎಂಬ ಐದು ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಜನಿಸಿದವು. ಹಾಗೆಯೇ, ಐದು ಕೆಳಗೆ ಹರಡುವ ಪ್ರಾಣಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಘರ್ಮತೋಯಾಧಿದೇವಶ್ಚ ಬಭೂವ ವರುಣೋ ಮಹಾನ್ । ತದ್ವಾಮಾಙ್ಗಾಚ್ಚ ತತ್ಪತ್ನೀ ವರುಣಾನೀ ಬಭೂವ ಸಾ
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಬೆವರು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಮಹಾ ದೇವತೆ ವರుణನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ವರುನಾನಿ ಅವಳೂ ಜನಿಸಿದಳು.
ಅಥ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಚಿಚ್ಛಕ್ತಿಃ ಕೃಷ್ಣಗರ್ಭಂ ದಧಾರ ಹ । ಶತಮನ್ವನ್ತರಂ ಯಾವಜ್ಜ್ವಲನ್ತೀ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
ಆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಚೈತನ್ಯಶಕ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಪ್ಪು ಗರ್ಭವನ್ನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕೃಷ್ಣಪ್ರಾಣಾಧಿದೇವೀ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಪ್ರಾಣಾಧಿಕಪ್ರಿಯಾ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಙ್ಗಿನೀ ಶಶ್ವತ್ಕೃಷ್ಣವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಾಣದ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಳು.
ಶತಮನ್ವನ್ತರಾನ್ತೇ ಚ ಕಾಲೇಽತೀತೇ ತು ಸುನ್ದರೀ । ಸುಷಾವ ಡಿಮ್ಭಂ ಸ್ವರ್ಣಾಭಂ ವಿಶ್ವಾಧಾರಾಲಯಂ ಪರಮ್
ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಆ ಸುಂದರಿ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನ ಮಗುವನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಆಧಾರವೂ ಆಶ್ರಯವೂ ಆಗಿರುವ ಪರಮ ತೇಜಸ್ವಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಡಿಮ್ಭಂ ಚ ಸಾ ದೇವೀ ಹೃದಯೇನ ವ್ಯದೂಯತ । ಉತ್ಸಸರ್ಜ ಚ ಕೋಪೇನ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಗೋಲಕೇ ಜಲೇ
ಆ ಮಗು ನೋಡಿದ ದೇವಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವು ತಟ್ಟಿತು; ಆಕಳು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಿದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ತತ್ತ್ಯಾಗಂ ಹಾಹಾಕಾರಂ ಚಕಾರ ಹ । ಶಶಾಪ ದೇವೀಂ ದೇವೇಶಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಂ ಚ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಕಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಕೂಗಿದನು; ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವನು ಕೂಡಲೇ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಯತೋಽಪತ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ತ್ಯಕ್ತಂ ಕೋಪಶೀಲೇ ಚ ನಿಷ್ಠುರೇ । ಭವ ತ್ವಮನಪತ್ಯಾಪಿ ಚಾದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನೀನು ಕೋಪಭಾವದಿಂದ, ಕಠಿಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿನಿಂದ ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳಾಗುವೆ.
ಯಾ ಯಾಸ್ತ್ವದಂಶರೂಪಾಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುರಸ್ತ್ರಿಯಃ । ಅನಪತ್ಯಾಶ್ಚ ತಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ವತ್ಸಮಾ ನಿತ್ಯಯೌವನಾಃ
ನಿನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲ ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೂಡ ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರಾಗಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲೇ ಇರುವರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ದೇವೀ ಜಿಹ್ವಾಗ್ರಾತ್ಸಹಸಾ ತತಃ । ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಕನ್ಯೈಕಾ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾ ಮನೋಹರಾ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹಠಾತ್ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಕನ್ಯೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರಪರೀಧಾನಾ ವೀಣಾಪುಸ್ತಕಧಾರಿಣೀ । ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಾಢ್ಯಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಧಿದೇವತಾ
ಆಕೆ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ವೀಣೆಯನ್ನೂ ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಥ ಕಾಲಾನ್ತರೇ ಸಾ ಚ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ಬಭೂವ ಹ । ವಾಮಾರ್ಧಾಙ್ಗಾಚ್ಚ ಕಮಲಾ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧಾಚ್ಚ ರಾಧಿಕಾ
ನಂತರ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಆಕೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದಳು; ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಕಮಲಾ, ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ ರಾಧಿಕಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕೃಷ್ಣೋ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ಬಭೂವ ಸಃ । ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧಶ್ಚ ದ್ವಿಭುಜೋ ವಾಮಾರ್ಧಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೂ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಅವನ ಬಲ ಭಾಗ ಎರಡು ಕೈಗಳಿದ್ದವನಾಗಿ, ಎಡ ಭಾಗ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ವಾಣೀಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ತಾಂ ತ್ವಮಸ್ಯ ಕಾಮಿನೀ ಭವ । ಅತ್ರೈವ ಮಾನಿನೀ ರಾಧಾ ತವ ಭದ್ರಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಕೃಷ್ಣನು ವಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗು; ಇಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಣಿಯಾದ ರಾಧೆಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.'
ಏವಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಚ ಪ್ರದದೌ ತುಷ್ಟೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ । ಸ ಜಗಾಮ ಚ ವೈಕುಣ್ಠಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಾರ್ಧಂ ಜಗತ್ಪತಿಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ಅವಳಿಬ್ಬರ ಜೊತೆಗೆ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಅನಪತ್ಯೇ ಚ ತೇ ದ್ವೇ ಚ ಜಾತೇ ರಾಧಾಂಶಸಮ್ಭವೇ । ಭೂತಾ ನಾರಾಯಣಾಙ್ಗಾಚ್ಚ ಪಾರ್ಷದಾಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜಾಃ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರಾದಾಗ, ರಾಧೆಯ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ನಾರಾಯಣನ ದೇಹದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದ ಪಾರ್ಶದರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.