ನರಾಣಾಂ ಶತಶಃ ಸನ್ತಿ ಯಾತನಾಸ್ಥಾನಭೂಮಯಃ । ಸಹಸ್ರಶೋಽಪಿ ದೇವರ್ಷೇ ಉಕ್ತಾನುಕ್ತಾಂಸ್ತಥಾಪಿ ಹಿ
ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ನೂರಾರು ಯಾತನೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಇವೆ; ಸಹಸ್ರಾರು ಸ್ಥಳಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ವಿಶನ್ತಿ ನರಕಾನೇತಾನ್ಯಾತನಾಬಹುಲಾನ್ಮುನೇ । ತಥಾ ಧರ್ಮಪರಾಶ್ಚಾಪಿ ಲೋಕಾನ್ಯಾನ್ತಿ ಸುಖೋದ್ಗತಾನ್
ಮನುಷ್ಯರು ಈ ಅನೇಕ ಯಾತನೆಗಳಿರುವ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮುನಿಯೇ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಸುಖದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಧರ್ಮೋ ಬಹುಧಾ ಗೀತೋ ಯಥಾ ತವ ಮಹಾಮುನೇ । ದೇವೀಪೂಜನರೂಪೋ ಹಿ ದೇವ್ಯಾರಾಧನಲಕ್ಷಣಃ
ನಿನ್ನ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ; ಅದು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದೇ, ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯೇ ಅದರ ಲಕ್ಷಣ.
ಯೇನಾನುಷ್ಠಿತಮಾತ್ರೇಣ ನರೋ ನ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಸಾ ದೇವೀ ಭವಪಾಥೋಧೇರುದ್ಧರ್ತ್ರೀ ಪೂಜಿತಾ ನೃಣಾಮ್
ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ, ಮನುಷ್ಯನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಜನರನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುವವಳು.
ದೇವೀಪೂಜನವಿಧಿನಿರೂಪಣಮ್ ನಾರದ ಉವಾಚ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕೀದೃಶಸ್ತಾತ ದೇವ್ಯಾರಾಧನಲಕ್ಷಣಃ । ಕಥಮಾರಾಧಿತಾ ದೇವೀ ಸಾ ದದಾತಿ ಪರಂ ಪದಮ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮೀ, ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವ ಧರ್ಮ ಯಾವುದು? ದೇವಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಆಕೆ ಪರಮಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ?
ಆರಾಧನವಿಧಿಃ ಕೋ ವಾ ಕಥಮಾರಾಧಿತಾ ಕದಾ । ಕೇನ ಸಾ ದುರ್ಗನರಕಾದ್ದುರ್ಗಾ ತ್ರಾಣಪ್ರದಾ ಭವೇತ್
ಆಕೆ ಪೂಜಿಸುವ ವಿಧಾನವೇನು? ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು? ಯಾರು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದುರ್ಗಾ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವವಳಾಗುತ್ತಾಳೆ?
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ದೇವರ್ಷೇ ಶೃಣು ಚಿತ್ತೈಕಾಗ್ರ್ಯೇಣ ಮೇ ವಿದುಷಾಂ ವರ । ಯಥಾ ಪ್ರಸೀದತೇ ದೇವೀ ಧರ್ಮಾರಾಧನತಃ ಸ್ವಯಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರ್ಷಿ, ನೀನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕೇಳು. ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಧರ್ಮೋ ಯಾದೃಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ತಂ ಚ ಮೇ ಶೃಣು ನಾರದ । ಅನಾದಾವಿಹ ಸಂಸಾರೇ ದೇವೀ ಸಶೃಜಿತಾ ಸ್ವಯಮ್
ನಾರದ, ಸ್ವಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು. ಈ ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಉಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪರಿಪಾಲಯತೇ ಘೋರಸಙ್ಕಟಾದಿಷು ಸಾ ಮುನೇ । ಸಾ ದೇವೀ ಪೂಜ್ಯತೇ ಲೋಕೈರ್ಯಥಾವತ್ತದ್ವಿಧಿಂ ಶೃಣು
ಮುನಿಯೇ, ಭಯಾನಕ ಸಂಕಟಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಜನರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು.
ಪ್ರತಿಪತ್ತಿಥಿಮಾಸಾದ್ಯ ದೇವೀಮಾಜ್ಯೇನ ಪೂಜಯೇತ್ । ಘೃತಂ ದದ್ಯಾದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ರೋಗಹೀನೋ ಭವೇತ್ಸದಾ
ಪ್ರತಿಪದೆಯಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಗಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಶರ್ಕರಯಾ ಪೂಜಯೇಜ್ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್ । ಶರ್ಕರಾಂ ಪ್ರದದೇದ್ವಿಪ್ರೇ ದೀರ್ಘಾಯುರ್ಜಾಯತೇ ನರಃ
ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಕ್ಕರೆ ನೀಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತೃತೀಯಾದಿವಸೇ ದೇವ್ಯೈ ದುಗ್ಧಂ ಪೂಜನಕರ್ಮಣಿ । ಕ್ಷೀರಂ ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯಾಯ ಸರ್ವದುಃಖಾತಿಗೋ ಭವೇತ್
ತೃತೀಯೆಯಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಪೂಜನೇಽಪೂಪಾ ದೇಯಾ ದೇವ್ಯೈ ದ್ವಿಜಾಯ ಚ । ಅಪೂಪಾ ಏವ ದಾತವ್ಯಾ ನ ವಿಘ್ನೈರಭಿಭೂಯತೇ
ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಪೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಪೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಕದಲೀಜಾತಂ ಫಲಂ ದೇವ್ಯೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ತದೇವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದೇಯಂ ಮೇಧಾವಾನ್ಪುರುಷೋ ಭವೇತ್
ಪಂಚಮಿಯಂದು ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಷಷ್ಠೀತಿಥೌ ಮಧು ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದೇವೀಪೂಜನಕರ್ಮಣಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ಮಧು ಕಾನ್ತಿರ್ಯತೋ ಭವೇತ್
ಷಷ್ಠಿಯಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ಜೇನಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಜೇನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಕಾಂತಿಯು ಬರುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಗುಡನೈವೇದ್ಯಂ ದೇವ್ಯೈ ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾಯ ಚ । ಗುಡಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶೋಕಹೀನೋ ಜಾಯತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನಾಗಬಹುದು.
ನಾರಿಕೇಲಮಥಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ದೇವ್ಯೈ ನೈವೇದ್ಯಮರ್ಪಯೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ತಾಪಹೀನೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ತಾಪಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತವೆ.
ನವಮ್ಯಾಂ ಲಾಜಮಮ್ಬಾಯೈ ಚಾರ್ಪಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾಯ ಚ । ದತ್ತ್ವಾ ಸುಖಾಧಿಕೋ ಭೂಯಾದಿಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ನವಮಿಯಂದು ಅಂಬೆಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಲಾಜುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ದಶಮ್ಯಾಮರ್ಪಯಿತ್ವಾ ತು ದೇವ್ಯೈ ಕೃಷ್ಣತಿಲಾನ್ಮುನೇ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರದತ್ತ್ವಾ ತು ಯಮಲೋಕಾದ್ಭಯಂ ನ ಹಿ
ದಶಮಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಯಮಲೋಕದ ಭಯವೇ ಇರದು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ದಧಿ ತಥಾ ದೇವ್ಯೈ ಚಾರ್ಪಯತೇ ತು ಯಃ । ದದಾತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯೈತದ್ದೇವೀಪ್ರಿಯತಮೋ ಭವೇತ್
ಏಕಾದಶಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಮೊಸರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪೃಥುಕಾನ್ದೇವ್ಯೈ ದತ್ತ್ವಾಚಾರ್ಯಾಯ ಯೋ ದದೇತ್ । ತಾನೇವ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ ದೇವೀಪ್ರಿಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಚಾರ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚ ದುರ್ಗಾಯೈ ಚಣಕಾನ್ಪ್ರದದಾತಿ ಚ । ತಾನೇವ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರಜಾಸನ್ತತಿಮಾನ್ಭವೇತ್
ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು ದುರ್ಗೆಗೆ ಕಡಲೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತಾನಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಚ ದೇವರ್ಷೇ ದೇವ್ಯೈ ಸಕ್ತೂನ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತಾನೇವ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಶಿವಸ್ಯ ದಯಿತೋ ಭವೇತ್
ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಯಸಂ ಪೂರ್ಣಿಮಾತಿಥ್ಯಾಮಪರ್ಣಾಯೈ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ದದಾತಿ ಚ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯಾಯ ಪಿತೃನುದ್ಧರತೇಽಖಿಲಾನ್
ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಅಪರ್ಣೆಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ತಿಥೌ ಹವನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದೇವೀಪ್ರೀತ್ಯೈ ಮಹಾಮುನೇ । ತತ್ತತ್ತಿಥ್ಯುಕ್ತವಸ್ತೂನಾಮಶೇಷಾರಿಷ್ಟನಾಶನಮ್
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಆ ದಿನಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ರವಿವಾರೇ ಪಾಯಸಂ ಚ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಸೋಮವಾರೇ ಪಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಭೌಮೇ ಚ ಕದಲೀಫಲಮ್
ಭಾನುವಾರ ಪಾಯಸವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸೋಮವಾರ ಹಾಲನ್ನು, ಮಂಗಳವಾರ ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬುಧವಾರೇ ಚ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನವನೀತಂ ನವಂ ದ್ವಿಜ । ಗುರುವಾರೇ ಶರ್ಕರಾಂ ಚ ಸಿತಾಂ ಭಾರ್ಗವವಾಸರೇ
ಬುಧವಾರ ಹೊಸ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜನೇ. ಗುರುವಾರ ಬಿಳಿ ಸಕ್ಕರೆ, ಶುಕ್ರವಾರ ಕಲ್ಲು ಸಕ್ಕರೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶನಿವಾರೇ ಘೃತಂ ಗವ್ಯಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಸಪ್ತವಿಂಶತಿನಕ್ಷತ್ರನೈವೇದ್ಯಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮುನೇ
ಶನಿವಾರ ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈಗ, ಮುನಿಯೇ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಘೃತಂ ತಿಲಂ ಶರ್ಕರಾಂ ಚ ದಧಿ ದುಗ್ಧಂ ಕಿಲಾಟಕಮ್ । ದಥಿಕೂರ್ಚೀ ಮೋದಕಂ ಚ ಫೇಣಿಕಾಂ ಘೃತಮಣ್ಡಕಮ್
ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳು, ಸಕ್ಕರೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಕಿಲಾಟಕ, ದಧಿಕೂರ್ಚಿ, ಮೊದಕ, ಫೇಣಿಕ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ,
ಕಂಸಾರಂ ವಟಪತ್ರಂ ಚ ಘೃತಪೂರಮತಃ ಪರಮ್ । ವಟಕಂ ಕೋಕರಸಕಂ ಪೂರಣಂ ಮಧು ಸೂರಣಮ್
ಕಂಸಾರ, ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ, ವಟಕ, ಕೋಕರಸಕ, ಪೂರಣ, ಜೇನು, ಸೂರಣ,