ತತೋಽಧಸ್ತಾಸ್ತುವಿಖ್ಯಾತಂ ಮಹಾತಲಮಿತಿ ಸ್ಫುಟಮ್ । ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಕಾದ್ರವೇಯಾಣಾಂ ಗಣಃ ಕ್ರೋಧವಶೋ ಮಹಾನ್
ಅದರ ಕೆಳಗಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಹಾತಲ ಎಂಬ ಲೋಕವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಾದ್ರವೆಯ ನಾಗರ ಹಿಂಡು ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಅನೇಕಶಿರಸಾಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರಧಾನಾನ್ಕೀರ್ತಯಾಮಿ ತೇ । ಕುಹಕಸ್ತಕ್ಷಕಶ್ಚೈವ ಸುಷೇಣಃ ಕಾಲಿಯಸ್ತಥಾ
ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವ ನಾಗರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದ ಕುಹಕ, ತಕ್ಷಕ, ಸುಷೇಣ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಯನನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮಹಾಭೋಗಾ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ಕ್ರೂರಸ್ವಜಾತಯಃ । ಪತತ್ರಿರಾಜಾಧಿಪತೇರುದ್ವಿಗ್ನಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ಅವರು ಬಲಿಷ್ಠರು, ಭಯಾನಕ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಕ್ರೂರ ವಂಶದವರು; ಪಕ್ಷಿರಾಜನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಆತಂಕಗೊಂಡು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಕಲತ್ರಾಪತ್ಯಸುಹೃತ್ಕುಟುಮ್ಬಸ್ಯ ಚ ಸಙ್ಗತಾಃ । ಪ್ರಮತ್ತಾ ವಿಹರನ್ತ್ಯೇವ ನಾನಾಕ್ರೀಡಾವಿಶಾರದಾಃ
ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋಽಧಸ್ತಾಚ್ಚ ವಿವರೇ ರಸಾತಲಸಮಾಹ್ವಯೇ । ದೈತೇಯಾ ನಿವಸನ್ತ್ಯೇವ ಪಣಯೋ ದಾನವಾಶ್ಚ ಯೇ
ಅದರ ಕೆಳಗಡೆ ಇರುವ ರಸಾತಲ ಎಂಬ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು, ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿವಾತಕವಚಾ ನಾಮ ಹಿರಣ್ಯಪುರವಾಸಿನಃ । ಕಾಲೇಯಾ ಇತಿ ಚ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪ್ರತ್ಯನೀಕಾ ಹವಿರ್ಭುಜಾಮ್
ಅವರು ನಿವಾತಕವಚರು, ಹಿರಣ್ಯಪುರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು; ಹೋಮ ಮಾಡುವವರ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹೌಜಸಶ್ಚೋತ್ಪತ್ತ್ಯೈವ ಮಹಾಸಾಹಸಿನಸ್ತಥಾ । ಸಕಲೇಶಸ್ಯ ಚ ಹರೇಸ್ತೇಜಸಾ ಹತವಿಕ್ರಮಾಃ
ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲರ ಬಲವೂ ಹರಿಯ ಮಹಾತ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಬಿಲೇಶಯಾ ಇವ ಸದಾ ವಿವರೇ ನಿವಸನ್ತಿ ಹಿ । ಯೇ ವೈ ವಾಗ್ಭಿಃ ಸರಮಯಾ ಶಕ್ರದೂತ್ಯಾ ನಿರನ್ತರಮ್
ಅವರು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಇಂದ್ರನ ದೂತರ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸದಾ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ತ್ರವರ್ಣಾಭಿರಸುರಾಸ್ತಾಡಿತಾ ಬಿಭ್ಯತಿ ಸ್ಮ ಹ । ತತೋಽಪ್ಯಧಸ್ತಾತ್ಪಾತಾಲೇ ನಾಗಲೋಕಾಧಿಪಾಲಕಾಃ
ಮಂತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಅಸುರರು ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಕೆಳಗಡೆ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಾಗಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾಸುಕಿಪ್ರಮುಖಾಃ ಶಙ್ಖಃ ಕುಲಿಕಃ ಶ್ವೇತ ಏವ ಚ । ಧನಞ್ಜಯೋ ಮಹಾಶಙ್ಖೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು ವಾಸುಕಿಯು, ಶಂಖ, ಕುಲಿಕ, ಶ್ವೇತ, ಧನಂಜಯ, ಮಹಾಶಂಖ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ.
ಶಙ್ಖಚೂಡಃ ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರೋ ದೇವೋಪದತ್ತಕಃ । ಮಹಾಮರ್ಷಾ ಮಹಾಭೋಗಾ ನಿವಸನ್ತಿ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ
ಶಂಖಚೂಡ, ಕಂಬಲ, ಅಶ್ವತರ ಮತ್ತು ದೇವೋಪದತ್ತಕ—ಇವರು ಮಹಾ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ದೊಡ್ಡ ಪಿಂಡಗಳವರು, ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಞ್ಚಮಸ್ತಕವನ್ತಶ್ಚ ಫಣಾಸಪ್ತಕಭೂಷಿತಾಃ । ಕೇಚಿದ್ದಶಫಣಾಃ ಕೇಚಿಚ್ಛತಶೀರ್ಷಾಸ್ತಥಾಪರೇ
ಕೆಲವರು ಐದು ತಲೆಗಳಿದ್ದು, ಏಳು ಹೂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರಿಗೆ ಹತ್ತು ಹೂಡುಗಳು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರಿಗೆ ನೂರು ತಲೆಗಳಿವೆ.
ಸಹಸ್ರಶಿರಸಃ ಕೇಽಪಿ ರೋಚಿಷ್ಣುಮಣಿಧಾರಕಾಃ । ಪಾತಾಲರನ್ಧ್ರತಿಮಿರನಿಕರಂ ಸ್ವಮರೀಚಿಭಿಃ
ಕೆಲವರು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪಾತಾಳದ ಗಹನವಾದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿಧಮನ್ತಿ ಚ ದೇವರ್ಷೇ ಸದಾ ಸಞ್ಜಾತಮನ್ಯವಃ । ಅಸ್ಯ ಮೂಲಪ್ರದೇಶೇ ಹಿ ತ್ರಿಂಶತ್ಸಾಹಸ್ರಕೇಽನ್ತರೇ
ಓ ದೇವರ್ಷಿ, ಸದಾ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪಾತಾಳದ ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹಬ್ಬಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಜನೈಃ ಪರಿಸಂಖ್ಯಾತೇ ತಾಮಸೀ ಭಗವತ್ಕಲಾ । ಅನನ್ತಾಖ್ಯಾ ಸಮಾಸ್ತೇ ಹಿ ಸರ್ವದೇವಪ್ರಪೂಜಿತಾ
ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮுப்பತ್ತಾಯಿರದು ಯೋಜನೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಎಂಬ ಭಗವಂತನ ತಾಮಸ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಅಹಮಿತ್ಯಭಿಮಾನಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ । ಸಙ್ಕರ್ಷಣಂ ಸಾತ್ವತೀಯಾಃ ಕರ್ಷಣಂ ದ್ರಷ್ಟ್ಟದೃಶ್ಯಯೋಃ
'ನಾನು' ಎಂಬ ಅಹಂಕಾರದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಸಾತ್ವತರು ಸಂಕರ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ನೋಡುವವನನ್ನೂ ನೋಡುವುದನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿ.
ಇದಂ ಭೂಮಣ್ಡಲಂ ಯಸ್ಯ ಸಹಸ್ರಶಿರಸಃ ಪ್ರಭೋಃ । ಅನನ್ತಮೂರ್ತೇಃ ಶೇಷಸ್ಯ ಧ್ರಿಯಮಾಣಂ ಚ ಶೀರ್ಷಕೇ
ಈ ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವ ಅನಂತ ರೂಪದ ಶೇಷನ ಮಹಾಪ್ರಭು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಪೃಧ್ವೀಗೋಲಮಶೇಷಂ ಹಿ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಇವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ । ಯಸ್ಯ ಕಾಲೇನ ದೇವಸ್ಯ ಸಞ್ಜಿಹೀರ್ಷೋಃ ಸಮಂ ವಿಭೋಃ
ಈ ಭೂಗೋಳವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಧನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ಭಗವಂತನು ಅದನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ ತನ್ನ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಚರಾಚರಂ ಭ್ರುವೋರನ್ತರ್ವಿವರಾದುದಪದ್ಯತ । ಸಾಙ್ಕರ್ಷಣೋ ನಾಮ ರುದ್ರೋ ವ್ಯೂಹೈಕಾದಶಶೋಭಿತಃ
ಅವನ ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಸಾಂಕರ್ಷಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರುದ್ರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತ್ರಿಲೋಚನಶ್ಚ ತ್ರಿಶಿಖಂ ಶೂಲಮುತ್ತಮ್ಭಯನ್ಸ್ವಯಮ್ । ಉದತಿಷ್ಠನ್ಮಹಾಸತ್ತ್ವೋ ಮಹಾಭೂತಕ್ಷಯಙ್ಕರಃ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೂರು ಜಟೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಆತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು, ಪಂಚಭೂತಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಲೆ ಎತ್ತಿದನು.
ಯಸ್ಯಾಙ್ಘ್ರಿಕಮಲದ್ವನ್ದ್ವಶೋಣಾಚ್ಛನಖಮಣ್ಡಲೇ । ವಿರಾಜನ್ಮಣಿಬಿಮ್ಬೇಷು ಮಹಾಹಿಪತಯೋಽನಿಶಮ್
ಅವನ ಎರಡು ಕಮಲದಂತೆ ಇರುವ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ನೇಲಿನ ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾಸರ್ಪಾಧಿಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳಂತೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಸದಾ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಾನ್ತಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ ಸಹ ಸಾತ್ತ್ವತಪುಙ್ಗವೈಃ । ಪ್ರಣಮನ್ತಃ ಸ್ವಮೂರ್ಧ್ನಾ ತೇ ಸ್ವಮುಖಾನಿ ಸಮೀಕ್ಷತೇ
ಅವರು ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಾತ್ತ್ವತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಫುರತ್ಕುಣ್ಡಲಮಾಣಿಕ್ಯಪ್ರಭಾಮಣ್ಡಲಭಾಞ್ಜ್ಯಪಿ । ಸುಕಪೋಲಾನಿ ಚಾರೂಣಿ ಗಣ್ಡಸ್ಥಲದ್ಯುಮನ್ತಿ ಚ
ಅವನ ಕಿವಿಯ ಮಣಿಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪ್ರಕಾಶವಲಯಗಳು ಕೂಡ ಅವನ ಸುಂದರವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಪೋಲಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಲಾರವು.
ನಾಗರಾಜಕುಮಾರ್ಯೋಽಪಿ ಚಾರ್ವಙ್ಗವಿಲಸತ್ತ್ವಿಷಃ । ವಿಶದೈರ್ವಿಪುಲೈಸ್ತದ್ವದ್ಧವಲೈಃ ಸುಭಗೈಸ್ತಥಾ
ನಾಗರಾಜರ ಪುತ್ರಿಯರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ವಿಶದವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ರುಚಿರೈರ್ಭುಜದಣ್ಡೈಶ್ಚ ಶೋಭಮಾನಾ ಇತಸ್ತತಃ । ಚನ್ದನಾಗುರುಕಾಶ್ಮೀರಪಙ್ಕಲೇಪೇನ ಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಭುಜಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ; ಅವು ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕೇಶರದ ಲೇಪನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ತದಭಿಮರ್ಷಸಞ್ಜಾತಕಾಮಾವೇಶಸಮಾಯುತಾಃ । ಲಲಿತಸ್ಮಿತಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಸವ್ರೀಡಂ ಲೋಕಯನ್ತಿ ಚ
ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮೃದುವಾದ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸಂಕೋಚದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಅನುರಾಗಮದೋನ್ಮತ್ತವಿಘೂರ್ಣಾರುಣಲೋಚನಮ್ । ಕರುಣಾವಲೋಕನೇತ್ರಂ ಚ ಆಶಾಸಾನಾಸ್ತಥಾಶಿಷಃ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರೇಮದ ಮದದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ, ಚಂಚಲವಾಗಿವೆ; ಅವು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅವನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸೋಽನನ್ತೋ ಭಗವಾನ್ದೇವೋಽನನ್ತಸತ್ತ್ವೋ ಮಹಾಶಯಃ । ಅನನ್ತಗುಣವಾರ್ಧಿಶ್ಚ ಆದಿದೇವೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಅವನು ಅನಂತನು, ಭಗವಂತನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವರು, ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಅನಂತ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರ, ಆದಿದೇವ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು.
ಸಂಹೃತಾಮರ್ಷರೋಷಾದಿವೇಗೋ ಲೋಕಶುಭಾಯ ಚ । ಆಸ್ತೇ ಮಹಾಸತ್ತ್ವನಿಧಿಃ ಸರ್ವದೇವಪ್ರಪೂಜಿತಃ
ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ರೋಷವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ನಿಧಿಯು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಧ್ಯಾಯಮಾನಃ ಸುರೈಃ ಸಿದ್ಧೈರಸುರೈಶ್ಚೋರಗೈಸ್ತಥಾ । ವಿದ್ಯಾಧರೈಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಮುನಿಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ನಿತ್ಯಶಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಅಸುರರು, ನಾಗರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.