ತತೋಽಪ್ಯಧಸ್ತಾದ್ದೇವರ್ಷೇ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸರಕ್ಷಸಾಮ್ । ಪಿಶಾಚಪ್ರೇತಭೂತಾನಾಂ ವಿಹಾರಾಜಿರಮುತ್ತಮಮ್
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಇರುವ ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಪಿಶಾಚ, ಪ್ರೇತ ಮತ್ತು ಭೂತಗಳಿಗೆ ಅತಿ ಉತ್ತಮವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯಾವದ್ವಾಯುಃ ಪ್ರವಾತಿ ಹಿ । ಯಾವನ್ಮೇಘಾಸ್ತತೋದ್ಯನ್ತಿ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಜ್ಞಾನಕೋವಿದೈಃ
ಅದನ್ನು 'ಆಕಾಶ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಷ್ಟು ದೂರಿಗೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೋ, ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೋಡಗಳು ಏರುತ್ತವೋ, ಅಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತೋಽಧಸ್ತಾದ್ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ಯಾವದ್ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಪೃಥಿವೀ ಪರಿಸಂಖ್ಯಾತಾ ಸುಪರ್ಣಶ್ಯೇನಸಾರಸಾಃ
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಣನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರುಡ, ಶ್ಯೇನ ಮತ್ತು ಸಾರಸ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
ಹಂಸಾದಯಃ ಪ್ರೋತ್ಪತನ್ತಿ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಪೃಥಿವೀಭವಾಃ । ಭೂಸನ್ನಿವೇಶಾವಸ್ಥಾನಂ ಯಥಾವದುಪವರ್ಣಿತಮ್
ಹಂಸಾದಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿ ಹಾರುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಧಸ್ತಾದವನೇಃ ಸಪ್ತ ದೇವರ್ಷೇ ವಿವರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಏಕೈಕಶೋ ಯೋಜನಾನಾಮಾಯಾಮೋಚ್ಛ್ರಾಯತಃ ಪುನಃ
ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಏಳು ಗುಹೆಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಅಯುತಾನ್ತರವಿಖ್ಯಾತಾಃ ಸರ್ವರ್ತುಸುಖದಾಯಕಾಃ । ಅತಲಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ವಿತಲಂ ತಥಾ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿರುವ ಈ ಲೋಕಗಳು ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಆತಲ ಎಂದು, ಎರಡನೆಯದು ವಿತಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತೃತೀಯಂ ಸುತಲಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚತುರ್ಥಂ ವೈ ತಲಾತಲಮ್ । ಮಹಾತಲಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಚ ಷಷ್ಠಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ರಸಾತಲಮ್
ಮೂರನೆಯದು ಸುತಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ತಲಾತಲ, ಐದನೆಯದು ಮಹಾತಲ, ಆರನೆಯದು ರಸಾತಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಮಂ ವಿಪ್ರ ಪಾತಾಲಂ ಸಪ್ತೈತೇ ವಿವರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಏತೇಷು ಬಿಲಸ್ವರ್ಗೇಷು ದಿವೋಽಪ್ಯಧಿಕಮೇವ ಚ
ಏಳನೆಯದು ಪಾತಾಳ, ಈ ಏಳು ಭೂಮಿಗಳು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಐಶ್ವರ್ಯವಿದೆ.
ಕಾಮಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯಸುಖಸಮೃದ್ಧಭುವನೇಷು ಚ । ನಿತ್ಯೋದ್ಯಾನವಿಹಾರೇಷು ಸುಖಾಸ್ವಾದಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮ, ಭೋಗ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖ ತುಂಬಿದ್ದು, ಸದಾ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹಾರ ಮಾಡುವ ಆನಂದವಿದೆ.
ದೈತ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾದ್ರವೇಯಾಶ್ಚ ದಾನವಾ ಬಲಶಾಲಿನಃ । ನಿತ್ಯಪ್ರಮುದಿತಾ ರಕ್ತಾಃ ಕಲತ್ರಾಪತ್ಯಬನ್ಧುಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು, ಕಾದ್ರವೇಯರು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸುಹೃದ್ಭಿರನುಜೀವಾದ್ಯೈಃ ಸಂಯುತಾಶ್ಚ ಗೃಹೇಶ್ವರಾಃ । ಈಶ್ವರಾದಪ್ರತಿಹತಕಾಮಾ ಮಾಯಾವಿನಶ್ಚ ತೇ
ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗೆ ಯಾವ ದೇವರೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಾಯೆಯಲ್ಲೂ ಪಟುಗಳು.
ನಿವಸನ್ತಿ ಸದಾ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವರ್ತುಸುಖಸಂಯುತಾಃ । ಮಯೇನ ಮಾಯಾವಿಭುನಾ ಯೇಷು ಯೇಷು ಚ ನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಯ ಎಂಬ ಮಾಯಾವಿದನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಃ ಪ್ರಕಾಮಶೋ ಭಕ್ತಾ ಮಣಿಪ್ರವರಶಾಲಿನಃ । ವಿಚಿತ್ರಭವನಾಟ್ಟಾಲಗೋಪುರಾದ್ಯಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭವ್ಯ ನಗರಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿವೆ, ಅವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ವೈಚಿತ್ರ್ಯಮಯ ಮನೆಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸಭಾಚತ್ವರಚೈತ್ಯಾದಿಶೋಭಾಢ್ಯಾಃ ಸುರದುರ್ಲಭಾಃ । ನಾಗಾಸುರಾಣಾಂ ಮಿಥುನೈಃ ಸಪಾರಾವತಸಾರಿಕೈಃ
ಸಭಾ, ಚೌಕ, ದೇವಾಲಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಈ ನಗರಗಳು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಜೋಡಿಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿವೆ.
ಕೀರ್ಣಕೃತ್ರಿಮಭೂಮಿಶ್ಚ ವಿವರೇಶಗೃಹೋತ್ತಮೈಃ । ಅಲಙ್ಕೃತಾಶ್ಚಕಾಸನ್ತಿ ಉದ್ಯಾನಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಚ
ಕೃತಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಹಾಧಿಪತಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನೆಗಳು ಚೆಲ್ಲಿಹೋಗಿವೆ, ಮಹಾ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಮನಃಪ್ರಸನ್ನಕಾರೀಣಿ ಫಲಪುಷ್ಪವಿಶಾಲಿಭಿಃ । ಲಲನಾನಾಂ ವಿಲಾಸಾರ್ಹಸ್ಥಾನೈಃ ಶೋಭಿತಭಾಞ್ಜಿ ಚ
ಆ ಉದ್ಯಾನಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಫಲಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಆಟವಿಗಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ನಾನಾವಿಹಂಗಮವ್ರಾತಸಂಯುಕ್ತಜಲರಾಶಿಭಿಃ । ಸ್ವಚ್ಛಾರ್ಣಪೂರಿತಹ್ರದೈಃ ಪಾಠೀನಸಮಲಙ್ಕೃತೈಃ
ಅವು ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ, ನೀರಿನ ಸಮೂಹಗಳೂ ತುಂಬಿವೆ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಮರಳು ತುಂಬಿರುವ ಹೃದಯಗಳೂ, ಪಾಠೀನ ಮೀನುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಜಲಜನ್ತುಕ್ಷುಬ್ಧನೀರನೀರಜಾತೈರನೇಕಶಃ । ಕುಮುದೋತ್ಪಲಕಹ್ಲಾರನೀಲರಕ್ತೋತ್ಪಲೈಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ಜಲಜಂತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅನೇಕ ಕಮಲ, ಕಹ್ಲಾರ, ನೀಲ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ.
ತೇಷು ಕೃತನಿಕೇತಾನಾಂ ವಿಹಾರೈಃ ಸಙ್ಕುಲಾನಿ ಚ । ಇನ್ದ್ರಿಯೋತ್ಸವಕಾರೈಶ್ಚ ತಥೈವ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ವರೈಃ
ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಆ ಸ್ಥಳಗಳು ವಿಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇಂದ್ರಿಯಾನಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಅಮರಾಣಾಂ ಚ ಪರಮಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ಚಾತಿಶಯನ್ತಿ ಚ । ಯತ್ರ ನೈವ ಭಯಂ ಕ್ವಾಪಿ ಕಾಲಾಙ್ಗೈರ್ದಿನರಾತ್ರಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮರರ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಮೀರುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲ ಅಥವಾ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರಾಹಿಪ್ರವರಾಣಾಂ ಚ ಶಿರಃಸ್ಥೈರ್ಮಣಿರಶ್ಮಿಭಿಃ । ನಿತ್ಯಂ ತಮಃ ಪ್ರಬಾಧ್ಯೇತ ಸದಾ ಪ್ರಸ್ಫುಟಕಾನ್ತಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಣಿಗಳ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸದಾ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕಾಶ ಸದಾ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ನ ವಾ ಏತೇಷು ವಸತಾಂ ದಿವ್ಯೌಷಧಿರಸಾಯನೈಃ । ರಸಾನ್ನಪಾನಸ್ನಾನಾದ್ಯೈರ್ನಾಧಯೋ ನ ಚ ವ್ಯಾಧಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಔಷಧಿ, ರಸಾಯನ, ಆಹಾರ, ಪಾನ, ಸ್ನಾನ ಇವುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೋಗ ಅಥವಾ ನೋವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಲೀಪಲಿತಜೀರ್ಣತ್ವವೈವರ್ಣ್ಯಸ್ವೇದಗನ್ಧತಾಃ । ಅನುತ್ಸಾಹವಯೋಽವಸ್ಥಾ ನ ಬಾಧನ್ತೇ ಕದಾಚನ
ಅವರಿಗೆ ಮೊಡಲು, ಹದಗೆಟ್ಟ ಕೂದಲು, ವಯಸ್ಸು, ವರ್ಣಹಾನಿ, ಬೆವರು ಅಥವಾ ದುರ್ಗಂಧ, ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಅಥವಾ ಯೌವನ ಕ್ಷಯ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಲ್ಯಾಣಾನಾಂ ಸದಾ ತೇಷಾಂ ನ ಚ ಮೃತ್ಯುಭಯಂ ಕುತಃ । ಭಗವತ್ತೇಜಸೋಽನ್ಯತ್ರ ಚಕ್ರಾಚ್ಚೈವ ಸುದರ್ಶನಾತ್
ಅವರು ಸದಾ ಶುಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಮರಣ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಭಗವಂತನ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ದೈತೇಯವಧೂನಾಂ ಗರ್ಭರಾಶಯಃ । ಪ್ರಾಯೋ ಭಯಾತ್ಪತನ್ತ್ಯೇವ ಸ್ರವನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಕ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೇ, ಅವನು ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ ದೈತ್ಯರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಬಹುಪಾಲು ಗರ್ಭವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಅತಲವಿತಲಸುತಲಲೋಕವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪ್ರಥಮೇ ವಿವರೇ ವಿಪ್ರ ಅತಲಾಖ್ಯೇ ಮನೋರಮೇ । ಮಯಪುತ್ರೋ ಬಲೋ ನಾಮ ವರ್ತತೇಽಖರ್ವಗರ್ವಕೃತ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮುಂಚಿನ ಆ ಮನೋಹರವಾದ ಮೊದಲ ಗುಹೆಯನ್ನು 'ಅತಲ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯ ಮಗನಾದ ಬಲನು, ಅಪಾರ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಷಣ್ಣವತ್ಯೋ ಯೇನ ಸೃಷ್ಟಾ ಮಾಯಾಃ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕಾಃ । ಮಾಯಾವಿನೋ ಯಾಶ್ಚ ಸದ್ಯೋ ಧಾರಯನ್ತಿ ಚ ಕಾಶ್ಚನ
ಅವನಿಂದ ತೊಂಬತ್ತಾರು ವಿಧದ ಮಾಯಾಜಾಲಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ, ಅವು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಮಾಯಾಜಾಲಗಾರರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಜೃಮ್ಭಮಾಣಸ್ಯ ಯಸ್ಯೈವ ಬಲಸ್ಯ ಬಲಶಾಲಿನಃ । ಸ್ತ್ರೀಗಣಾ ಉಪಪದ್ಯನ್ತೇ ತ್ರಯೋಲೋಕವಿಮೋಹನಾಃ
ಆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಲನು ಆಲಸಿಯಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪುಂಶ್ಚಲ್ಯಶ್ಚೈವ ಸ್ವೈರಿಣ್ಯಃ ಕಾಮಿನ್ಯಶ್ಚೇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ । ಯಾ ವೈ ಬಿಲಾಯನಂ ಪ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ಪುರುಷಂ ರಹಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕಾಮಪರರು. ಇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಪುರುಷನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವರ ಬಿಲದೊಳಗೆ ಬಂದಾಗ—
ರಸೇನ ಹಾಟಕಾಖ್ಯೇನ ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಸ್ವವಿಲಾಸಾವಲೋಕಾನುರಾಗಸ್ಮಿತವಿಗೂಹನೈಃ
ಹಾಟ್ಕ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಲನೆ, ಆಟವಾಡುವ ನಡವಳಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ನೋಟ, ಮುಚ್ಚಿದ ನಗುವುಗಳಿಂದ—