ಕರ್ಣಿಕಾರೂಪ ಏವಾಯಂ ಭೂಗೋಲಕಮಲಸ್ಯ ಚ । ಮೂರ್ಧ್ನಿ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರಯೋಜನೈರ್ವಿತತಸ್ತ್ವಯಮ್
ಈ ಪರ್ವತವು ಭೂಮಂಡಲ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.
ಮೂಲೇ ಷೋಡಶಸಾಹಸ್ರಸ್ತಾವತಾನ್ತರ್ಗತಃ ಕ್ಷಿತೌ । ಇಲಾವೃತಸ್ಯೋತ್ತರತೋ ನೀಲಃ ಶ್ವೇತಶ್ಚ ಶೃಙ್ಗವಾನ್
ಈ ಪರ್ವತದ ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ, ಅಷ್ಟೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗಿಳಿದಿದೆ. ಇಲಾವೃತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀಲ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಶೃಂಗವಾನ್ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ.
ತ್ರಯೋ ವೈ ಗಿರಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮರ್ಯಾದಾವಧಯಸ್ತ್ರಿಷು । ರಮ್ಯಕಾಖ್ಯೇ ತಥಾ ವರ್ಷೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಚ ಹಿರಣ್ಮಯೇ
ಈ ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳು ಮೂರು ದೇಶಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ: ರಮ್ಯಕ, ಹಿರಣ್ಮಯ ಎಂಬ ಎರಡನೆಯದು ಮತ್ತು ಕೂರು ಎಂಬ ಮೂರನೆಯದು.
ಕುರುವರ್ಷೇ ತೃತೀಯೇ ತು ಮರ್ಯಾದಾಂ ವ್ಯಞ್ಜಯನ್ತಿ ತೇ । ಪ್ರಾಗಾಯತಾ ಉಭಯತಃ ಕ್ಷಾರೋದಾವಧಯಸ್ತಥಾ
ಕೂರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಗಡಿ ಗುರುತಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ. ಅವು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದವರೆಗೆ ಹರಡಿವೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿವೆ.
ದ್ವಿಸಹಸ್ರಪೃಥುತರಾಸ್ತಥಾ ಏಕೈಕಶಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ಪೂರ್ವಾತ್ಪೂರ್ವಾಚ್ಚೋತ್ತರಸ್ಯಾಂ ದಶಾಂಶಾದಧಿಕಾಂಶತಃ
ಪ್ರತಿ ಪರ್ವತವೂ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಪರ್ವತ ಹತ್ತಿನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ದೈರ್ಘ್ಯ ಏವ ಹ್ರಸನ್ತೀಮೇ ನಾನಾನದನದೀಯುತಾಃ । ಇಲಾವೃತಾದ್ದಕ್ಷಿಣತೋ ನಿಷಧೋ ಹೇಮಕೂಟಕಃ
ಪರ್ವತಗಳ ಉದ್ದ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ವಿವಿಧ ನದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇಲಾವೃತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಷಧ, ಹೇಮಕುಟ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ.
ಹಿಮಾಲಯಶ್ಚೇತಿ ತ್ರಯಃ ಪ್ರಾಗ್ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾಃ ಸುಶೋಭನಾಃ । ಅಯುತೋತ್ಸೇಧಭಾಜಸ್ತೇ ಯೋಜನೈಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಹಿಮಾಲಯ ಸೇರಿ ಈ ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ. ಅವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹರಿವರ್ಷಂ ಕಿಮ್ಪುರುಷಂ ಭಾರತಂ ಚ ಯಥಾತಥಮ್ । ವಿಭಾಗಾತ್ಕಥಯನ್ತ್ಯೇತೇ ಮರ್ಯಾದಾಗಿರಯಸ್ತ್ರಯಃ
ಈ ಮೂರು ಗಡಿ ಪರ್ವತಗಳು ಹರಿವರ್ಷ, ಕಿಂಪುರುಷ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಎಂಬ ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿ ದೇಶ ತನ್ನ ಭಾಗದಂತೆ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಇಲಾವೃತಾತ್ಪಶ್ಚಿಮತೋ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ನಾಮಪರ್ವತಃ । ಪೂರ್ವೇಣ ಚ ತತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಗನ್ಧಮಾದನಪರ್ವತಃ
ಇಲಾವೃತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಎಂಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರ್ವತವಿದೆ.
ಆನೀಲನಿಷಧಂ ತ್ವೇತೌ ಚಾಯತೌ ದ್ವಿಸಹಸ್ರತಃ । ಯೋಜನೈಃ ಪೃಥುತಾಂ ಯಾತೌ ಮರ್ಯಾದಾಕಾರಕೌ ಗಿರೀ
ನೀಲದಿಂದ ನಿಷಧದವರೆಗೆ ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಪ್ರತಿ ಪರ್ವತವೂ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಗಡಿ ರೂಪಿಸುವ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿವೆ.
ಕೇತುಮಾಲಾಖ್ಯಭದ್ರಾಶ್ವವರ್ಷಯೋಃ ಪ್ರಥಿತೌ ಚ ತೌ । ಮನ್ದರಶ್ಚ ತಥಾ ಮೇರುಮನ್ದರಶ್ಚ ಸುಪಾರ್ಶ್ವಕಃ
ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳು ಕೇತುಮಾಲ ಮತ್ತು ಭದ್ರಾಶ್ವ ಎಂಬ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಮಂಡರ, ಮೇರುಮಂಡರ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಕುಮುದ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಮೇರುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಕುಮುದಶ್ಚೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗಿರಯೋ ಮೇರುಪಾದಕಾಃ । ಯೋಜನಾಯುತವಿಸ್ತಾರೋನ್ನಾಹಾ ಮೇರೋಶ್ಚತುರ್ದಿಶಮ್
ಕುಮುದ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಮೇರುವಿನ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿವೆ.
ಅವಷ್ಟಮ್ಭಕರಾಸ್ತೇ ತು ಸರ್ವತೋಽಭಿವಿರಾಜಿತಾಃ । ಏತೇಷು ಗಿರಿಷು ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪಾದಪಾಶ್ಚೂತಜಮ್ಬುನೀ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರುವ ಮರಗಳು ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾವು, ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಕದಮ್ಬನ್ಯಗ್ರೋಧ ಇತಿ ಚತ್ವಾರಃ ಪರ್ವತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ । ಕೇತವೋ ಗಿರಿರಾಜೇಷು ಏಕಾದಶಶತೋಚ್ಛ್ರಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕದಂಬ ಮತ್ತು ಆಲದ ಹೆಸರಿನ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಲ್ಲಿ ಹದಿನೊಂದು ನೂರು ಎತ್ತರದ ಕೆತಕಿ ಮರಗಳು ಬೆಳೆದಿವೆ.
ತಾವದ್ವಿಟಪವಿಸ್ತಾರಾಃ ಶತಾಖ್ಯಪರಿಣಾಹಿನಃ । ಚತ್ವಾರಶ್ಚ ಹ್ರದಾಸ್ತೇಷು ಪಯೋಮಧ್ವಿಕ್ಷುಸಜ್ಜಲಾಃ
ಅವುಗಳ ಶಾಖೆಗಳು ಅವರ ಹೆಸರಿನಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸರೋವರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು, ಜೇನು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿನ ರಸ ತುಂಬಿದೆ.
ಯದುಪಸ್ಪರ್ಶಿನೋ ದೇವಾ ಯೋಗೈಶ್ವರ್ಯಾಣಿ ವಿನ್ದತೇ । ದೇವೋದ್ಯಾನಾನಿ ಚತ್ವಾರಿ ಭವನ್ತಿ ಲಲನಾಸುಖಾಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ನಾಲ್ಕು ದೈವಿಕ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಸುಖಕರವಾಗಿವೆ.
ನನ್ದನಂ ಚೈತ್ರರಥಕಂ ವೈಭ್ರಾಜಂ ಸರ್ವಭದ್ರಕಮ್ । ಯೇಷು ಸ್ಥಿತ್ವಾಮರಗಣಾ ಲಲನಾಯೂಥಸಂಯುತಾಃ
ಅವು ನಂದನ, ಚೈತ್ರರಥ, ವೈಭ್ರಾಜ ಮತ್ತು ಸರ್ವಭದ್ರಕ ಎಂಬ ಉದ್ಯಾನಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅಮರರು ದೇವಾಂಗನಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಪದೇವಗಣೈರ್ಗೀತಮಹಿಮಾನೋ ಮಹಾಶಯಾಃ । ವಿಹರನ್ತಿ ಸ್ವತನ್ತ್ರಾಸ್ತೇ ಯಥಾಕಾಮಂ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಪದೇವತೆಗಳು ಹಾಡುವ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಮಹಾತ್ಮರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ದರೋತ್ಸಙ್ಗಸಂಸ್ಥಸ್ಯ ದೇವಚೂತಸ್ಯ ಮಸ್ತಕಾತ್ । ಏಕಾದಶಶತೋಚ್ಛ್ರಾಯಾತ್ಫಲಾನ್ಯಮೃತಭಾಞ್ಜಿ ಚ
ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ದೈವಿಕ ಮಾವಿನ ಮರದ ತುದಿಯಿಂದ ಹದಿನೊಂದು ನೂರು ಎತ್ತರದಿಂದ ಅಮೃತದಂತೆ ಫಲಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ.
ಗಿರಿಕೂಟಪ್ರಮಾಣಾನಿ ಸುಸ್ವಾದೂನಿ ಮೃದೂನಿ ಚ । ತೇಷಾಂ ವಿಶೀರ್ಯಮಾಣಾನಾಂ ಫಲಾನಾಂ ಸುರಸೇನ ಚ
ಆ ಫಲಗಳು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ, ಬಹಳ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿವೆ. ಅವು ಬಿದ್ದಾಗ ರಸ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಅರುಣೋದಸವರ್ಣೇನ ಅರುಣೋದಾ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ನದೀ ರಮ್ಯಜಲಾ ದೇವದೈತ್ಯರಾಜಪ್ರಪೂಜಿತಾ
ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಅರుణೋದಾ ನದಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯ ನೀರು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅರುಣಾಖ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ವರ್ತತೇ ಪಾಪಹಾರಿಣೀ । ಪೂಜಯನ್ತಿ ಚ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಾಮ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅರుణಾ ಎಂಬ ಪಾಪಹರಣಿ ನದಿಯು ಇದೆ. ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನೋಪಹಾರಬಲಿಭಿಃ ಕಲ್ಮಷಘ್ನ್ಯಭಯಪ್ರದಾಮ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಕೃಪಾವಲೋಕೇನ ಕ್ಷೇಮಾರೋಗ್ಯಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ
ವಿವಿಧ ಬಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಭಯವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಜನರು ಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ಯಾ ಮಾಯಾತುಲಾನನ್ತಾ ಪುಷ್ಟಿರೀಶ್ವರಮಾಲಿನೀ । ದುಷ್ಟನಾಶಕರೀ ಕಾನ್ತಿದಾಯಿನೀತಿ ಸ್ಮೃತಾ ಭುವಿ
ಅವಳು ಆದ್ಯೆ, ಮಾಯೆಗೆ ಸಮಾನಳೂ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳೂ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೂ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ಎಂದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸ್ಯಾಃ ಪೂಜಾಪ್ರಭಾವೇಣ ಜಾಮ್ಬೂನದಮುದಾವಹತ್
ಅವಳ ಪೂಜೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಗಾರದ ನದಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಭುವನಕೋಶವರ್ಣನೇಽರುಣೋದಾದಿನದೀನಾಂ ನಿಸರ್ಗಸ್ಥಾನವರ್ಣನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅರುಣೋದಾ ನದೀ ಯಾ ತು ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಚ ನಾರದ । ಮನ್ದರಾನ್ನಿಪತನ್ತೀ ಸಾ ಪೂರ್ವೇಣೇಲಾವೃತಂ ಪ್ಲವೇತ್
ಭುವನಕೋಶದ ವರ್ಣನೆ ಮತ್ತು ಅರුණೋದಾದಿ ನದಿಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿವರ. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಅರుణೋದಾ ನದಿ ಮಂದರದಿಂದ ಹರಿದು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇಲಾವೃತವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.
ಯಜ್ಜೋಷಣಾದ್ಭವಾನ್ಯಾಶ್ಚಾನುಚರೀಣಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾಮಪಿ । ಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವಪತ್ನೀನಾಂ ದೇಹಗನ್ಧವಹೋಽನಿಲಃ
ಭವಾನಿಯ ಸೇವಕಿಯರಾದ ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಪತ್ನಿಯರ ದೇಹದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ವಾಸಯತ್ಯಭಿತೋ ಭೂಮಿಂ ದಶಯೋಜನಸಂಖ್ಯಯಾ । ಏವಂ ಜಮ್ಬೂಫಲಾನಾಂ ಚ ತುಙ್ಗದೇಶನಿಪಾತನಾತ್
ಆ ಗಾಳಿ ಹತ್ತಿರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ದೂರವರೆಗೆ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಜಂಬೂ ಫಲಗಳು ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಿದ್ದು—
ವಿಶೀರ್ಯತಾಮನಸ್ಥೀನಾಂ ಕುಞ್ಜರಾಙ್ಗಪ್ರಮಾಣಿನಾಮ್ । ರಸೇನ ಚ ನದೀ ಜಮ್ಬೂನಾಮ್ನೀ ಮೇರ್ವಾಖ್ಯಮನ್ದರಾತ್
ಆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಆನೆ ಕಾಲಿನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಬಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳ ರಸದಿಂದ ಜಂಬೂ ಎಂಬ ನದಿ ಮೇರೂ ಅಥವಾ ಮಂದರದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಪತನ್ತೀ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇಲಾವೃತಂ ಗತಾ । ದೇವೀ ಜಮ್ಬೂಫಲಾಸ್ವಾದತುಷ್ಟಾ ಜಮ್ಬ್ವಾದಿನೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ದಕ್ಷಿಣ ಇಲಾವೃತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಜಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನ ರುಚಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯನ್ನು ಜಂಬ್ವಾದಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.