ತಸ್ಯಾನ್ತರ್ವಿಶತಃ ಕ್ರೂರಸಟಾಘಾತಪ್ರಪೀಡಿತಃ । ಸಮುದ್ರೋಽಥಾಬ್ರವೀದ್ದೇವ ರಕ್ಷ ಮಾಂ ಶರಣಾರ್ತಿಹನ್
ಅವನು ನೀರಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಭಯಾನಕ ದಂತಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಆಗ ಸಮುದ್ರ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, 'ಶರಣಾಗತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇವಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿತು.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ಸಮುದ್ರೋಕ್ತಂ ವಚನಂ ಹರಿರೀಶ್ವರಃ । ವಿದಾರಯಞ್ಜಲಚರಾಞ್ಜಗಾಮಾನ್ತರ್ಜಲೇ ವಿಭುಃ
ಸಮುದ್ರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಆಳವಾದ ಜಲದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಇತಸ್ತತೋಽಭಿಧಾವನ್ಸನ್ ವಿಚಿನ್ವನ್ಪೃಥಿವೀಂ ಧರಾಮ್ । ಆಘ್ರಾಯಾಘ್ರಾಯ ಸರ್ವೇಶೋ ಧರಾಮಾಸಾದಯಚ್ಛನೈಃ
ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಘ್ರಾಣಿಸಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಅನರ್ಜಲಗತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾಶ್ರಯಾಂ ತದಾ । ಭೂಮಿಂ ಸ ದೇವದೇವೇಶೋ ದಂಷ್ಟ್ರಯೋದಾಜಹಾರ ತಾಮ್
ನೀರಿನೊಳಗೆ ಮುಳುಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ದಂತಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು.
ತಾಂ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ದಂಷ್ಟಾಗ್ರೇ ಯಜ್ಞೇಶೋ ಯಜ್ಞಪೂರೂಷಃ । ಶುಶುಭೇ ದಿಗ್ಗಜೋ ಯದ್ವದುದ್ಧೃತ್ಯಾಥ ಸುಪದ್ಮೀನೀಮ್
ದಂತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಭಗವಂತನು, ದೊಡ್ಡ ಆನೆ ಸುಂದರ ಕಮಲವನ್ನು ಎತ್ತಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವದೇವೇಶೋ ವಿರಞ್ಚಿಃ ಸಮನುಃ ಸ್ವರಾಟ್ । ತುಷ್ಟಾವ ವಾಗ್ಭಿರ್ದೇವೇಶಂ ದಂಷ್ಟ್ರೋದ್ಧತವಸುನ್ಧರಮ್
ಆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮನುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಜಿತಂ ತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಭಕ್ತಾನಾಮಾರ್ತಿನಾಶನ । ಖರ್ವೀಕೃತಸುರಾಧಾರ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಜಯವಾಗಲಿ, ಕಮಲನಯನನೇ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದವನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನೇ.
ಇಯಂ ಚ ಧರಣೀ ದೇವ ಶೋಭತೇ ವಸುಧಾ ತವ । ಪದ್ಯಿನೀವ ಸುಪತ್ರಾಢ್ಯಾ ಮತಙ್ಗಜಕರೋದ್ಧೃತಾ
ಈ ಭೂಮಿಯೂ ದೇವಾ, ನಿನ್ನದು ಎಂಬಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ಸುಂದರ ಹೂವು ಹೀಗೆಯೇ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ಚ ತೇ ಶರೀರಂ ವೈ ಶೋಭತೇ ಭೂಮಿಸಙ್ಗಮಾತ್ । ಉದ್ಧೃತಾಮ್ಬುಜಶುಣ್ಡಾಗ್ರಕರೀನ್ದ್ರತನುಸನ್ನಿಭಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಿನ್ನ ದೇಹವೂ, ಕಮಲವನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಾ ಆನೆಯ ರೂಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ದೇವೇಶ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರಕಾರಕ । ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಕೃತನಾನಾಕೃತೇ ಪ್ರಭೋ
ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನೇ, ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಭುವೇ.
ಅಗ್ರತಶ್ಚ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಪೃಷ್ಠತಶ್ಚ ನಮೋ ನಮಃ । ಸರ್ವಾಮರಾಧಾರಭೂತ ಬೃಹದ್ಧಾಮ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಹಿಂದೆ ಕೂಡ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಮಹತ್ತರ ಸ್ವರೂಪವಳೇ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ವಂದನೆಗಳು.
ತ್ವಯಾಹಂ ಚ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗೇ ನಿಯುಕ್ತ: ಶಕ್ತಿಬೃಂಹಿತಃ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾವಶತಃ ಸರ್ಗಂ ಕರೋಮಿ ವಿಕರೋಮಿ ಚ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬಂದಿದೆ. ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದಲೇ ನಾನು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವತ್ಸಹಾಯೇನ ದೇವೇಶಾ ಅಮರಾಶ್ಚ ಪುರಾ ಹರೇ । ಸುಧಾಂ ವಿಭೇಜಿರೇ ಸರ್ವೇ ಯಥಾಕಾಲಂ ಯಥಾಬಲಮ್
ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ, ಹರಿ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದಲೇ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ತ್ರಿಲೋಕೀಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂ ಲಬ್ಧವಾಂಸ್ತನ್ನಿದೇಶತ: । ಭೂನಕ್ತಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಬಹುಲಾಂ ಸುರಸಂಘಪ್ರಪೂಜಿತ:
ಇಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಹ್ನಿಃ ಪಾವಕತಾಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಜಾಠರಾದಿವಿಭೇದತಃ । ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಕರೋತ್ಯಾಪ್ಯಾಯನಂ ತಥಾ
ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ದಹನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬೇರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ದೇವತೆ, ಅಸುರ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮರಾಜೋಽಥ ಪಿತೃಣಾಮಧಿಪಃ ಸರ್ವಕರ್ಮದೃಕ । ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲದಾತಾಸೌ ತ್ವನ್ನಿಯೋಗಾದಧೀಶ್ವರಃ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನೈರ್ಋತೋ ರಕ್ಷಸಾಮೀಶೋ ಯಕ್ಷೋ ವಿಘ್ನವಿನಾಶನ: । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ ತ್ವತ್ತಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನೈರೃತನು ರಾಕ್ಷಸರ ಒಡೆಯನು, ಯಕ್ಷನು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಮೀಶೋ ಲೋಕಪಾಲೋ ಜಲಾಧಿಪಃ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾಬಲಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಲೋಕಪಾಲತ್ವಮಾಗತಃ
ವರುಣನು ಜಲಚರ ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನು, ಜಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಲೋಕಪಾಲನು. ಅವನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಲೋಕಪಾಲತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಾಯುರ್ಗನ್ಧವಹ: ಸರ್ವಭೂತಪ್ರಾಣನಕಾರಣಮ್ । ಜಾತಸ್ತವ ನಿದೇಶೇನ ಲೋಕಪಾಲೋ ಜಗದ್ಗುರುಃ
ವಾಯುನು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣದ ಕಾರಣನು. ಅವನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿ, ಲೋಕಪಾಲನೂ ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕುಬೇರಃ ಕಿನ್ನರಾದೀನಾಂ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಜೀವನಾಶ್ರಯಃ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾನ್ತರ್ಗತಃ ಸರ್ವಲೋಕಪೇಷು ಚ ಮಾನ್ಯಭೂ
ಕುಬೇರನು ಕಿನ್ನರ, ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೀವಿತದ ಆಶ್ರಯನು. ಅವನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಪಾಲರಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಈಶಾನ: ಸರ್ವರುದ್ರಾಣಾಮೀಶ್ವರಾನ್ತಕರಃ ಪ್ರಭೂಃ । ಜಾತೋ ಲೋಕೇಶವನ್ದ್ಯೋಽಸೌ ಸರ್ವದೇವಾಧಿಪಾಲಕಃ
ಈಶಾನನು ಎಲ್ಲಾ ರುದ್ರರ ಒಡೆಯನು, ಒಡೆಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು. ಅವನು ಲೋಕಪಾಲರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಭಗವತೇ ಜಗದೀಶಾಯ ಕುರ್ಮಹೇ । ಯಸ್ಥಾಂಶಭಾಗಾಃ ಸರ್ವೇ ಹಿ ಜಾತಾ ದೇವಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೆಂಬ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಏವ ಸ್ತುತೋ ವಿಶ್ವಸೃಜಾ ಭಗವಾನಾದಿಪೂರುಷ: । ಲೀಲಾವಲೋಕಮಾತ್ರೇಣಾಪ್ಯನುಗ್ರಹಮವಾಸೃಜತ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಆದಿಪುರುಷನು ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತತ್ರೈವಾಭ್ಯಾಗತಂ ದೈತ್ಯಂ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ರುನ್ಧಾನಮಧ್ವನೋ ಭೀಮಂ ಗದಯಾತಾಡಯದ್ಧರಿ:
ಅಲ್ಲೇ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನಾದ ದೈತ್ಯನು ಬಂದು, ಹಾದಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿ ಅವನನ್ನು ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ತದ್ರಕ್ತಪಙ್ಕದಿಗ್ಧಾಙ್ಗೋ ಭಗವಾನಾದಿಪೂರುಷಃ । ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಧರಣೀಂ ದೇವೋ ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ಲೀಲಯಾಪ್ಸು ತಾಮ್
ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಲೇಪಿತವಾದ ದೇಹದಿಂದ, ಆ ಭಗವಂತ ಆದಿಪುರುಷನು ತನ್ನ ದಂತದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಎತ್ತಿದನು.
ನಿವೇಶ್ಯ ಲೋಕನಾಥೇಶೋ ಜಗಾಮ ಸ್ಥಾನಮಾತ್ಮನಃ । ಏತದ್ಭಗವತಶ್ಚಿತ್ರಂ ಧರಣ್ಯುದ್ಧರಣಂ ಪರಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಲೋಕನಾಥನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಭಗವಂತನು ಮಾಡಿದ ಈ ಭೂಮಿಯ ಉದ್ಧಾರ ಮಹತ್ತರವಾದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಶೃಣೂಯಾದ್ಯ: ಪುಮಾನ್ ಯಶ್ಚ ಪಠೇಚ್ಚರಿತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವೈಷ್ಣವೀಂ ಗತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭುವನಕೋಶವಿಸ್ತಾರೇ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಮನುವಂಶಕೀರ್ತನಮ್ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಮಹೀಂ ದೇವ: ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಯಥಾಸ್ಥಾನೇ ಚ ನಾರದ । ವೈಕುಣ್ಠಲೋಕಮಗಮದ್ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಸ್ವಮಾತ್ಮಜಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ವಂಶವರ್ಣನೆ. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೇವರು, ನಾರದ, ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸ್ವಾಯಮ್ಭೂವ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪುತ್ರ ತೇಜಸ್ವಿನಾಂವರ । ಸ್ಥಾನೇ ಮಹೀಮಯೇ ತಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಜ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ವಾಯಂಭುವನೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನಿನಗೆ ನಿಗದಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು.
ದೇಶಕಾಲವಿಭಾಗೇನ ಯಜ್ಞೇಶಂ ಪುರುಷಂ ಯಜ । ಉಚ್ಚಾವಚಪದಾರ್ಥೈಶ್ಚ ಯಜ್ಞಸಾಧನಕೈರ್ವಿಭೋ
ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯಜ್ಞದೇವನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ದೊಡ್ಡದೂ ಸಣ್ಣದೂ ಆದ ಬಲಿಗಳನ್ನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ಆರಾಧಿಸು.