ಇಮಾನಿ ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸಂವಿನ್ಮಯಾನಿ ಚ । ಸಿದ್ಧಪೀಠಾನಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಂಶ್ರಯೇನ್ಮತಿಮಾನ್ನರಃ
ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ರಾಜೇಂದ್ರ, ವಿವೇಕಿಯಾದವನು ಈ ಸಿದ್ಧಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಪೃಷ್ಟಂ ಯತ್ತತ್ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ನುಕ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಮಹೇಶಿತುಃ । ರಹಸ್ಯಾತಿರಹಸ್ಯಂ ಚ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಸಹ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಾ?
ಹಿಮಾಲಯಗೃಹೇ ಪಾರ್ವತೀಜನ್ಮವಿಷಯೇ ದೇವಾನ್ ಪ್ರತಿ ದೇವೀಕಥನವರ್ಣನಮ್ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ಧರಾಧರಾಧೀಶಮೌಲಾವಾವಿರಾಸೀತ್ಪರಂ ಮಹಃ । ಯದುಕ್ತಂ ಭವತಾ ಪೂರ್ವಂ ವಿಸ್ತರಾತ್ತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ
ಜನಮೇಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಮಾಲಯನ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಜನ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭೆಯು ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ನೀನು ಹಿಂದೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆಯಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಪುನಃ ವಿವರಿಸು.
ಕೋ ವಿರಜ್ಯೇತ ಮತಿಮಾನ್ ಪಿಬಞ್ಛಕ್ತಿಕಥಾಮೃತಮ್ । ಸುಧಾಂ ತು ಪಿಬತಾಂ ಮೃತ್ಯುಃ ಸ ನೈತಚ್ಛೃಣ್ವತೋ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳೋ ಅವರು ಶಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದವರಿಗೂ ಮರಣವು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಮರಣವೇ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಧನ್ಯೋಽಸಿ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಸಿ ಶಿಕ್ಷಿತೋಽಸಿ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಭಾಗ್ಯವಾನಸಿ ಯದ್ದೇವ್ಯಾಂ ನಿರ್ವ್ಯಾಜಾ ಭಕ್ತಿರಸ್ತಿ ತೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಧನ್ಯನು, ನಿನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿ ತಲುಪಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಮಹಾತ್ಮರು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಿಗೆ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಬಹಳ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪುರಾ ವೃತ್ತಂ ಸತೀದೇಹೇಽಗ್ನಿಭರ್ಜಿತೇ । ಭ್ರಾನ್ತಃ ಶಿವಸ್ತು ಬಭ್ರಾಮ ಕ್ವಚಿದ್ದೇಶೇ ಸ್ಥಿರೋಽಭವತ್
ರಾಜನೆ, ಹಿಂದೆ ಏನಾಯಿತೆಂದರೆ, ಸತೀದೇವಿಯ ದೇಹ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಾಗ, ಶಿವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇಶದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಪ್ರಪಞ್ಚಭಾನರಹಿತಃ ಸಮಾಧಿಗತಮಾನಸಃ । ಧ್ಯಾಯನ್ದೇವೀಸ್ವರೂಪಂ ತು ಕಾಲಂ ನಿನ್ಯೇ ಸ ಆತ್ಮವಾನ್
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ, ದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೌಭಾಗ್ಯರಹಿತಂ ಜಾತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್ । ಶಕ್ತಿಹೀನಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಸಾಬ್ಧಿದ್ವೀಪಂ ಸಪರ್ವತಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚರಾಚರಗಳೊಡಗೂಡಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಭಾಗ್ಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು; ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ಜಗತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಆನನ್ದಃ ಶುಷ್ಕತಾಂ ಯಾತಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಹೃದಯಾನ್ತರೇ । ಉದಾಸೀನಾಃ ಸರ್ವಲೋಕಾಶ್ಚಿನ್ತಾಜರ್ಜರಚೇತಸಃ
ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಒಣಗಿ ಹೋದಂತೆ ಆಯಿತು; ಎಲ್ಲರೂ ನಿರಾಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಕುಗ್ಗಿಹೋದಂತಾಯಿತು.
ಸದಾ ದುಃಖೋದಧೌ ಮಗ್ನಾ ರೋಗಗ್ರಸ್ತಾಸ್ತದಾಭವನ್ । ಗ್ರಹಾಣಾಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ವೈಪರೀತ್ಯೇನ ವರ್ತನಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ದುಃಖದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು; ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸತೊಡಗಿದವು.
ಅಧಿಭೂತಾಧಿದೈವಾನಾಂ ಸತ್ಯಭಾವಾನ್ನೃಪಾಭವನ್ । ಅಥಾಽಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ತಾರಕಾಖ್ಯೋ ಮಹಸುರಃ
ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಕಟಕ್ಕೀಡಾದರು, ರಾಜನೆ; ಆಗ ತಾರಕ ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನು ಉದಯವಾಯಿತು.
ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತವರೋ ದೈತ್ಯೋಽಭವತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಯಕಃ । ಶಿವೌರಸಸ್ತು ಯಃ ಪುತ್ರಃ ಸ ತೇ ಹನ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಬ್ರಹ್ಮನು ವರ ನೀಡಿದ್ದ ಆ ದೈತ್ಯನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು; ಶಿವನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನೇ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಇತಿ ಕಲ್ಪಿತಮೃತ್ಯುಃ ಸ ದೇವದೇವೈರ್ಮಹಾಸುರಃ । ಶಿವೌರಸಸುತಾಭಾವಾಜ್ಜಗರ್ಜ ಚ ನನನ್ದ ಚ
ಹೀಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರೂ, ಶಿವನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಆ ಮಹಾಸುರನು ಗರ್ಜಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತೇನ ಚೋಪದ್ರುತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಸ್ಥಾನಾತ್ಪ್ರಚ್ಯುತಾಃ ಸುರಾಃ । ಶಿವೌರಸಸುತಾಭಾವಾಚ್ಚಿನ್ತಾಮಾಪುರ್ದುರತ್ಯಯಾಮ್
ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ತೊಂದರೆಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು; ಶಿವನ ಮಗನಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಭಾರೀ ಚಿಂತೆಗಿಳಿದರು.
ನಾಙ್ಗನಾ ಶಙ್ಕರಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಕಥಂ ತತ್ಸುತಸಮ್ಭವಃ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ಭಾಗ್ಯಹೀನಾನಾಂ ಕಥಂ ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಶಂಕರನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಗನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದು? ನಮಗೆ ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ ಹೇಗೆ ನೆರವೇರಲಿದೆ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಚಿಂತಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಚಿನ್ತಾತುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಜಗ್ಮುರ್ವೈಕುಣ್ಠಮಣ್ಡಲೇ । ಶಶಂಸುರ್ಹರಿಮೇಕಾನ್ತೇ ಸ ಚೋಪಾಯಂ ಜಗಾದ ಹ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅವರು ಹರಿಯನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ಹರಿ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಕುತಶ್ಚಿನ್ತಾತುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಕಲ್ಪದ್ರುಮಾ ಶಿವಾ । ಜಾಗರ್ತಿ ಭೂವನೇಶಾನೀ ಮಣಿದ್ವೀಪಾಧಿವಾಸಿನೀ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಶಿವಾ, ಕಾಮಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿ, ಮಣಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು ಸದಾ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸ್ಮಾಕಮನಯಾ ದೇವ ತದುಪೇಕ್ಷಾಸ್ತಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ಶಿಕ್ಷೈವೇಯಂ ಜಗನ್ಮಾತ್ರಾ ಕೃತಾಸ್ಮಚ್ಛಿಕ್ಷಣಾಯ ಚ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಅವಳಿಂದಲೇ ನಮಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಜಗದಂಬೆ ನಮಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ಇದನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಲಾಲನೇ ತಾಡನೇ ಮಾತುರ್ನಾಕಾರುಣ್ಯಂ ಯಥಾರ್ಭಕೇ । ತದ್ವದೇವ ಜಗನ್ಮಾತುರ್ನಿಯನ್ತ್ರ್ಯಾ ಗುಣದೋಷಯೋಃ
ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಕಿದಾಗಲೂ, ಶಿಕ್ಷಿಸಿದಾಗಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗು ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಯೇ ಜಗದಂಬೆಯೂ, ಪಾಪ ಪುಣ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಕರುಣೆಯಿಂದಿರುವಳು.
ಅಪರಾಧೋ ಭವತ್ಯೇವ ತನಯಸ್ಯ ಪದೇ ಪದೇ । ಕೋಽಪರಃ ಸಹತೇ ಲೋಕೇ ಕೇವಲಂ ಮಾತರಂ ವಿನಾ
ಮಗು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪುಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಇಡೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಆ ತಪ್ಪನ್ನು ಸಹಿಸುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯೂಯಂ ಪರಾಮ್ಬಾಂ ತಾಂ ಶರಣಂ ಯಾತ ಮಾ ಚಿರಮ್ । ನಿರ್ವ್ಯಾಜಯಾ ಚಿತ್ತವೃತ್ತ್ಯಾ ಸಾ ವಃ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಾಸ್ಯತಿ
ಆದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬೇಗನೆ ಪರಾಮಾತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ; ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಳು.
ಇತ್ಯಾದಿಶ್ಯ ಸುರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಜಾಯಯಾ । ಸಂಯುತೋ ನಿರ್ಜಗಾಮಾಶು ದೇವೈಃ ಸಹ ಸುರಾಧಿಪಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಮಹಾವಿಷ್ಣು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಾಗೂ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟನು.
ಆಜಗಾಮ ಮಹಾಶೈಲಂ ಹಿಮವನ್ತಂ ನಗಾಧಿಪಮ್ । ಅಭವಂಶ್ಚ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪುರಶ್ಚರಣಕರ್ಮಿಣಃ
ಅವರು ಮಹಾ ಪರ್ವತವಾದ ಹಿಮವಂತನ ಬಳಿ ಬಂದರು. ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಅಮ್ಬಾಯಜ್ಞವಿಧಾನಜ್ಞಾ ಅಮ್ಬಾಯಜ್ಞಂ ಚ ಚಕ್ರಿರೇ । ತೃತೀಯಾದಿವ್ರತಾನ್ಯಾಶು ಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಾ ನೃಪ
ಅಂಬೆಯ ಯಜ್ಞ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅಂಬೆಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮೂರನೇ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು.
ಕೇಚಿತ್ಸಮಾಧಿನಿಷ್ಣಾತಾಃ ಕೇಚಿನ್ನಾಮಪರಾಯಣಾಃ । ಕೇಚಿತ್ಸೂಕ್ತಪರಾಃ ಕೇಚಿನ್ನಾಮಪಾರಾಯಣೋತ್ಸುಕಾಃ
ಕೆಲವರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಮನ್ತ್ರಪಾರಾಯಣಪರಾಃ ಕೇಚಿತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಾದಿಕಾರಿಣಃ । ಅನ್ತರ್ಯಾಗಪರಾಃ ಕೇಚಿತ್ಕೇಚಿನ್ನ್ಯಾಸಪರಾಯಣಾಃ
ಕೆಲವರು ಮಂತ್ರ ಪಠಣದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಆಂತರ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.
ಹೃಲ್ಲೇಖಯಾ ಪರಾಶಕ್ತೇಃ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರುರತನ್ದ್ರಿತಾಃ । ಇತ್ಯೇವಂ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ಕಾಲೋಽಗಾಜ್ಜನಮೇಜಯ
ಅವರು ಹ್ರೀಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಇಂತಹmany ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು, ಜನಮೇಜಯ.
ಅಕಸ್ಮಾಚ್ಚೈತ್ರಮಾಸೀಯನವಮ್ಯಾಂ ಚ ಭೃಗೋರ್ದಿನೇ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ಪುರತಸ್ತನ್ಮಹಃ ಶ್ರುತಿಬೋಧಿತಮ್
ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಚತುರ್ವೇದೈರ್ಮೂರ್ತಿಮದ್ಭಿರಭಿಷ್ಟುತಮ್ । ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಚನ್ದ್ರಕೋಟಿಸುಶೀತಲಮ್
ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪ ಪಡೆದ ವೇದಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶೀತಳವಾಗಿತ್ತು.
ವಿದ್ಯುತ್ಕೋಟಿಸಮಾನಾಭಮರುಣಂ ತತ್ಪರಂ ಮಹಃ । ನೈವ ಚೋರ್ಧ್ವಂ ನ ತಿರ್ಯಕ್ಚ ನ ಮಧ್ಯೇ ಪರಿಜಗ್ರಭತ್
ಆ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಮೇಲೂ ಅಲ್ಲ, ಅಡ್ಡವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.