ಕರವೀರೇ ಮಹಾಲಕ್ಷೀರುಮಾ ದೇವೀ ವಿನಾಯಕೇ । ಆರೋಗ್ಯಾ ವೈದ್ಯನಾಥೇ ತು ಮಹಾಕಾಲೇ ಮಹೇಶ್ವರೀ
ಕರವೀರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವಿನಾಯಕದಲ್ಲಿ ಉಮಾದೇವಿ, ವೈದ್ಯನಾಥದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಾ, ಮಹಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಭಯೇತ್ಯುಷ್ಣತೀರ್ಥೇಷು ನಿತಮ್ಬಾ ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತೇ । ಮಾಣ್ಡವ್ಯೇ ಮಾಣ್ಡವೀ ನಾಮ ಸ್ವಾಹಾ ಮಾಹೇಶ್ವರೀಪುರೇ
ಉಷ್ಣತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಭಯಾ, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿತಂಬಾ, ಮಾಣ್ಡವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಣ್ಡವಿ, ಮಹೇಶ್ವರೀಪುರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಛಗಲಣ್ಡೇ ಪ್ರಚಣ್ಡಾ ತು ಚಣ್ಡೀಕಾಮರಕಣ್ಟಕೇ । ಸೋಮೇಶ್ವರೇ ವರಾರೋಹಾ ಪ್ರಭಾಸೇ ಪುಷ್ಕರಾವತೀ
ಚಗಲಂಡದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಚಂಡಾ, ಚಂಡಿಕಾಮರಕಂಟಕದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕಾ, ಸೋಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ವರಾರೋಹಾ, ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಾವತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು.
ದೇವಮಾತಾ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ಪಾರಾವಾರಾ ತಟೇ ಸ್ಮೃತಾ । ಮಹಾಲಯೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ಪಯೋಷ್ಣ್ಯಾಂ ಪಿಙ್ಗಲೇಶ್ವರೀ
ಸರಸ್ವತಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೇವಮಾತೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವಳು, ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾಗಾ, ಪಯೋಷ್ಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲೇಶ್ವರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಿಂಹಿಕಾ ಕೃತಶೌಚೇ ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ ತ್ವತಿಶಾಙ್ಕರೀ । ಉತ್ಪಲಾವರ್ತಕೇ ಲೋಲಾ ಸುಭದ್ರಾ ಶೋಣಸಙ್ಗಮೇ
ಕೃತಶೌಚದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಿಂಹಿಕಾ, ಕಾರ್ತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಶಾಂಕರಿ, ಉತ್ತಪಲಾವರ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೋಲಾ, ಶೋಣಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಮಾತಾ ಸಿದ್ಧವನೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನಙ್ಗಾ ಭರತಾಶ್ರಮೇ । ಜಾಲನ್ಧರೇ ವಿಶ್ವಮುಖೀ ತಾರಾ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಪರ್ವತೇ
ಸಿದ್ಧವನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಅನಂಗದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ, ಭಾರತಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನಂಗಾ, ಜಾಲಂಧರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಮುಖಿ, ಕಿಷ್ಕಿಂದಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು.
ದೇವದಾರುವನೇ ಪುಷ್ಟಿರ್ಮೇಧಾ ಕಾಶ್ಮೀರಮಣ್ಡಲೇ । ಭೀಮಾ ದೇವೀ ಹಿಮಾದ್ರೌ ತು ತುಷ್ಟಿರ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೇ ತಥಾ
ದೇವದಾರುವನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪುಷ್ಟಿ, ಕಾಶ್ಮೀರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೇಧಾ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭೀಮಾದೇವಿ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ತುಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇ ಶುದ್ಧಿರ್ಮಾತಾ ಕಾಮಾವರೋಹಣೇ । ಶಙ್ಖೋದ್ಧಾರೇ ಧರಾ ನಾಮ ಧೃತಿಃ ಪಿಣ್ಡಾರಕೇ ತಥಾ
ಕಪಾಲಮೋಚನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶುದ್ಧಿ, ಕಾಮಾವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ, ಶಂಖೋದ್ದಾರದಲ್ಲಿ ಧರಾ, ಪಿಂಡಾರಕದಲ್ಲಿ ಧೃತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಕಲಾ ತು ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾಯಾಮಚ್ಛೋದೇ ಶಿವಧಾರಿಣೀ । ವೇಣಾಯಾಮಮೃತಾ ನಾಮ ಬದರ್ಯಾಮುರ್ವಶೀ ತಥಾ
ಚಂದ್ರಭಾಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಲಾ, ಅಚ್ಚೋದದಲ್ಲಿ ಶಿವಧಾರಿಣಿ, ವೇಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತಾ, ಬದರಿಯಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು.
ಔಷಧಿಶ್ಚೋತ್ತರಕುರೌ ಕುಶದ್ವೀಪೇ ಕುಶೋದಕಾ । ಮನ್ಮಥಾ ಹೇಮಕೂಟೇ ತು ಕುಮುದೇ ಸತ್ಯವಾದಿನೀ
ಉತ್ತರಕುರುದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಔಷಧಿ, ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕುಶೋದಕಾ, ಹೇಮಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮನ್ಮಥಾ, ಕುಮುದದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಾದಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಶ್ವತ್ಥೇ ವನ್ದನೀಯಾ ತು ನಿಧಿರ್ವೈಶ್ರವಣಾಲಯೇ । ಗಾಯತ್ರೀ ವೇದವದನೇ ಪಾರ್ವತೀ ಶಿವಸನ್ನಿಧೌ
ಅಶ್ವತ್ತದಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಂದನೀಯ, ವೈಶ್ರವಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಧಿ, ವೇದಗಳ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ, ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ದೇವಲೋಕೇ ತಥೇನ್ದ್ರಾಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ಯೇಷು ಸರಸ್ವತೀ । ಸೂರ್ಯಬಿಮ್ಬೇ ಪ್ರಭಾ ನಾಮ ಮಾತೄಣಾಂ ವೈಷ್ಣವೀ ಮತಾ
ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇಂದ್ರಾಣಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾ, ಮಾತೃಗಳಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು.
ಅರುನ್ಧತೀ ಸತೀನಾಂ ತು ರಾಮಾಸು ಚ ತಿಲೋತ್ತಮಾ । ಚಿತ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಕಲಾ ನಾಮ ಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಶರೀರಿಣಾಮ್
ಸತಿಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅರುಂಧತಿ, ರಾಮಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ತಿಲೋತ್ತಮಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಕಲಾ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಇಮಾನ್ಯಷ್ಟ ಶತಾನಿ ಸ್ಯುಃ ಪೀಠಾನಿ ಜನಮೇಜಯ । ತತ್ಸಂಖ್ಯಾಕಾಯಸ್ತದೀಶಾನ್ಯೋ ದೇವ್ಯಶ್ಚ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಈ ಎಂಟು ನೂರು ಪೀಠಗಳು ಜನಮೇಜಯ, ಪೀಠಗಳೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದ ದೇವಿಯರು ಕೂಡಾ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸತೀದೇವ್ಯಙ್ಗಭೂತಾನಿ ಪೀಠಾನಿ ಕಥಿತಾನಿ ಚ । ಅನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಪ್ರಸಙ್ಗೇನ ಯಾನಿ ಮುಖ್ಯಾನಿ ಭೂತಲೇ
ಸತಿದೇವಿಯ ಅಂಗಗಳಾದ ಪೀಠಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಇತರ ಮುಖ್ಯ ಪೀಠಗಳೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ.
ಯಃ ಸ್ಮರೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ನಾಮಾಷ್ಟಶತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ದೇವೀಲೋಕಂ ಪರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಈ ಎಂಟು ನೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ದೇವಿಯ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇಷು ಸರ್ವಪೀಠೇಷು ಗಚ್ಛೇದ್ಯಾತ್ರಾವಿಧಾನತಃ । ಸನ್ತರ್ಪಯೇಚ್ಚ ಪಿತ್ರಾದೀಞ್ಛ್ರಾದ್ಧಾದೀನಿ ವಿಧಾಯ ಚ
ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಗಿ, ನಂತರ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ಇತರರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ಮಹತೀಂ ಪೂಜಾಂ ಭಗವತ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ । ಕ್ಷಮಾಪಯೇಜ್ಜಗಧಾತ್ರೀಂ ಜಗದಮ್ಬಾಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಗದಾತ್ಮಕೆಯಾದ ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು.
ಕೃತಕೃತ್ಯಂ ಸ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಜಾನೀಯಾಜ್ಜನಮೇಜಯ । ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾದಿಭಿಃ ಸರ್ವಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ತತಃ
ಜನಮೇಜಯ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ನಂತರ ವಿವಿಧ ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಸುವಾಸಿನೀಃ ಕುಮಾರೀಶ್ಚ ಬಟುಕಾದೀಂಸ್ತಥಾ ನೃಪ । ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸ್ಥಿತಾ ಯೇ ತು ಚಾಣ್ಡಾಲಾದ್ಯಾ ಅಪಿ ಪ್ರಭೋ
ರಾಜನೇ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸುವಾಸಿನಿಯರನ್ನು, ಕುಮಾರಿಯರನ್ನು, ಬಾಲಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿರುವ ಚಾಂಡಾಲರುಗಳನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ದೇವೀರೂಪಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪೂಜನೀಯಾಸ್ತತೋ ಹಿ ತೇ । ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ತೇಷು ಕ್ಷೇತ್ರೇಷು ವರ್ಜಯೇತ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಿಯ ರೂಪಗಳೆಂದು ತಿಳಿದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಸತ್ತಮಃ । ಮಾಯಾಬೀಜೇನ ದೇವೇಶೀಂ ತತ್ತತ್ಪೀಠಾಧಿವಾಸಿನೀಮ್
ಯಾರು ಮಂತ್ರಜಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾಯಾಬೀಜದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದನಿಶಂ ರಾಜನ್ ಪುರಶ್ಚರಣಕೃದ್ಭವೇತ್ । ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ದೇವೀಭಕ್ತಿಪರೋ ನರಃ
ರಾಜನೇ, ದಿನರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ದೇವಿಯ ಭಕ್ತನಾದವನು ಹಣದ ಆಸೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲಿಯಾಗಬಾರದು.
ಯ ಏವಂ ಕುರುತೇ ಯಾತ್ರಾಂ ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ । ಸಹಸ್ರಕಲ್ಪಪರ್ಯನ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹತ್ತರೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳೊಡನೆ ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳವರೆಗೆ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಸನ್ತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಸೋಽಪಿ ದೇವೀಪುರೇ ತಥಾ । ಅನ್ತೇ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪರಂ ಜ್ಞಾನಂ ಭವೇನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವಾಮ್ಬುಧೇಃ
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಕೂಡ ದೇವಿಯ ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಜನ್ಮಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾಮಾಷ್ಟಶತಜಾಪೇನ ಬಹವಃ ಸಿದ್ಧತಾಂ ಗತಾಃ । ಯತ್ರೈತಲ್ಲಿಖಿತಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪುಸ್ತಕೇ ವಾಪಿ ತಿಷ್ಠತಿ
ಎಂಟು ನೂರು ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ,
ಗ್ರಹಮಾರೀಭಯಾದೀನಿ ತತ್ರ ನೈವ ಭವನ್ತಿ ಹಿ । ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ವರ್ಧತೇ ನಿತ್ಯಂ ಯಥಾ ಪರ್ವಣಿ ವಾರಿಧಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದೋಷ, ರೋಗ, ಭಯ ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದೃಷ್ಟ ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಸಮುದ್ರವು ತುಂಬುವುದೋ ಹಾಗೆ.
ನ ತಸ್ಯ ದುರ್ಲಭಂ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನಾಮಾಷ್ಟಶತಜಾಪಿನಃ । ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇನ್ನೂನಂ ದೇವೀಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ಎಂಟು ನೂರು ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ದುರ್ಬಲವಲ್ಲ; ದೇವಿಯ ಭಕ್ತನಾದವನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಮನ್ತಿ ದೇವತಾಸ್ತಂ ವೈ ದೇವೀರೂಪೋ ಹಿ ಸ ಸ್ಮೃತಃ । ಸರ್ವಥಾ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ದೇವೈಃ ಕಿಂ ಪುನರ್ಮನುಜೋತ್ತಮೈಃ
ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವಿಯ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ಪಠೇದೇತನ್ನಾಮಾಷ್ಟಶತಮುತ್ತಮಮ್ । ತೃಪ್ತಾಸ್ತತ್ಪಿತರಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಎಂಟು ನೂರು ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.