ದೇವಾ ಊಚುಃ ಜಗದ್ಭ್ರಮವಿವರ್ತೈಕಕಾರಣೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ । ನಮಃ ಶಾಕಮ್ಭರಿ ಶಿವೇ ನಮಸ್ತೇ ಶತಲೋಚನೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಜಗತ್ತಿನ ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಾಕಂಭರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ನೂರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವೋಪನಿಷದುದ್ಘುಷ್ಟೇ ದುರ್ಗಮಾಸುರನಾಶಿನಿ । ನಮೋ ಮಾಯೇಶ್ವರಿ ಶಿವೇ ಪಞ್ಚಕೋಶಾನ್ತರಸ್ಥಿತೇ
ಎಲ್ಲ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ಮಾಯೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ಐದು ಕೊಶಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚೇತಸಾ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪೇನ ಯಾಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಪ್ರಣವಾರ್ಥಸ್ವರೂಪಾಂ ತಾಂ ಭಜಾಮೋ ಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್
ನಾವು ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಕೆ ಪ್ರಣವದ ಅರ್ಥರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ದೇವಿ.
ಅನನ್ತಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಜನನೀಂ ದಿವ್ಯವಿಗ್ರಹಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಜನನೀಂ ಸರ್ವಭಾವೈರ್ನತಾ ವಯಮ್
ಅನಂತ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ತಾಯಿಯಾದ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವಳಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ತಾಯಿಯಾದ ಆಕೆಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲ ಭಾವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಮರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋದನಂ ಸಕಲೇಶ್ವರಃ । ಸದಯಾಂ ಪರಮೇಶಾನೀಂ ಶತಾಕ್ಷೀಂ ಮಾತರಂ ವಿನಾ
ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ದಯಾಳು ಪರಮೇಶ್ವಿನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರು ಅಳದೆ ಇರಬಹುದು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ಸ್ತುತಾ ಸುರೈರ್ದೇವೀ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಭಿರ್ವರೈಃ । ಪೂಜಿತಾ ವಿವಿಧೈರ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಭೂಚ್ಚ ತತ್ಕ್ಷಣೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ತದಾ ದೇವೀ ವೇದಾನಾಹೃತ್ಯ ಸಾ ದದೌ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರೋವಾಚ ಪಿಕಭಾಷಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೇವಿ ವೇದಗಳನ್ನು ತಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಕೋಯಿಲಿನಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಮಮೇಯಂ ತನುರುತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಪಾಲನೀಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ಯಯಾ ವಿನಾನರ್ಥ ಏಷ ಜಾತೋ ದೃಷ್ಟೋಽಧುನೈವ ಹಿ
ನನ್ನ ಈ ದೇಹವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು, ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದಿಲ್ಲದೆ ಈಗ ಈ ಅನರ್ಥವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪೂಜ್ಯಾಹಂ ಸರ್ವದಾ ಸೇವ್ಯಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿಃ ಸರ್ವದೈವ ಹಿ । ನಾತಃ ಪರತರಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಲ್ಯಾಣಾಯೋಪದಿಶ್ಯತೇ
ನನ್ನನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಪಠನೀಯಂ ಮಮೈತದ್ಧಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವದೋತ್ತಮಮ್ । ತೇನ ತುಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಥಾಪದಃ
ನನ್ನ ಈ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಓದಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ದುರ್ಗಮಾಸುರಹನ್ತ್ರೀತ್ವಾದ್ದುರ್ಗೇತಿ ಮಮ ನಾಮ ಯಃ । ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಚ ಶತಾಕ್ಷೀತಿ ಮಾಯಾಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ವ್ರಜತ್ಯಸೌ
ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ದುರ್ಗಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಯಾರು ಶತಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾಯೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಮುಕ್ತೇನಾತ್ರ ಬಹುನಾ ಸಾರಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ । ಸಂಸೇವ್ಯಾಹಂ ಸದಾ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೈರಪಿ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವತೆಗಳೂ, ಅಸುರರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ಹಿತಾ ದೇವೀ ದೇವಾನಾಂ ಚೈವ ಪಶ್ಯತಾಮ್ । ಸನ್ತೋಷಂ ಜನಯನ್ತ್ಯೇವಂ ಸಚ್ಚಿದನನ್ದರೂಪಿಣೀ
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅಂತರಧಾನವಾದಳು, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ರಹಸ್ಯಂ ಪರಮಂ ಮಹತ್ । ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಮ್
ಈ ಮಹಾ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಮಧ್ಯಾಯಂ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ । ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಭಗವತೀಂ ಸಮಾರಾಧಯಿಷೂಣಾಂ ದೇವಾನಾಂ ತಪಃಕರಣವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯೇವಂ ಸೂರ್ಯವಂಶ್ಯಾನಾಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚರಿತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸೋಮವಂಶೋದ್ಭವಾನಾಂ ಚ ವರ್ಣನೀಯಂ ಮಯಾ ಕಿಯತ್
ಭಗವತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ವರ್ಣನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂರ್ಯವಂಶದ ರಾಜರ ಮಹತ್ತಾದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಈಗ ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪರಾಶಕ್ತಿಪ್ರಸಾದೇನ ಮಹತ್ತ್ವಂ ಪ್ರತಿಪೇದಿರೇ । ರಾಜನ್ ಸುನಿಶ್ಚಿತಂ ವಿದ್ಧಿ ಪರಾಶಕ್ತಿಪ್ರಸಾದತಃ
ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಜನೇ, ಇದು ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಯದ್ಯದ್ವಿಭೂತಿಮತ್ಸತ್ತ್ವಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಿತಮೇವ ವಾ । ತತ್ತದೇವಾವಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಪರಾಶಕ್ತ್ಯಂಶಸಮ್ಭವಮ್
ಯಾವುದೇ ಮಹಿಮೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸತ್ತ್ವವಿದ್ದರೂ, ಅದು ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗದಿಂದಲೇ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ರಾಜಾನಃ ಪರಾಶಕ್ತೇರುಪಾಸಕಾಃ । ಸಂಸಾರತರುಮೂಲಸ್ಯ ಕುಠಾರಾ ಅಭವನ್ನೃಪ
ಈ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನೇ, ಅವರು ಸಂಸಾರದ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವ ಕುಡಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸಂಸೇವ್ಯಾ ಭುವನೇಶ್ವರೀ । ಪಲಾಲಮಿವ ಧಾನ್ಯಾರ್ಥೀ ತ್ಯಜೇದನ್ಯಮಶೇಷತಃ
ಆದರಿಂದ, ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೇಗೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದೋ, ಹಾಗೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಆಮಥ್ಯ ವೇದದುಗ್ಧಾಬ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರತ್ನಂ ಮಯಾ ನೃಪ । ಪರಾಶಕ್ತಿಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ತತಃ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ವೇದಗಳೆಂಬ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಾಸನಾರೂಢಾ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ಯಾ ಕಾಪಿ ದೇವತಾ । ತತ ಏವ ಮಹಾದೇವ್ಯಾ ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಾಸನಂ ಕೃತಮ್
ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವ ದೇವತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾದೇವಿಯೇ ಆ ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಞ್ಚಭ್ಯಸ್ತ್ವಧಿಕಂ ವಸ್ತು ವೇದೇಽವ್ಯಕ್ತಮಿತೀರ್ಯತೇ । ಯಸ್ಮಿನ್ನೋತಂ ಚ ಪ್ರೋತಂ ಚ ಸೈವ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರೀ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಐದುಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ ವಸ್ತುವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗದದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಯಾರೊಳಗೆ ನಾಟಿ, ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆವೋ, ಆಕೆಯೇ ಶ್ರೀ ಭುವನೇಶ್ವರಿ.
ತಾಮವಿಜ್ಞಾಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನೈವ ಮುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಯದಾ ಚರ್ಮವದಾಕಾಶಂ ವೇಷ್ಟಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಯಾರಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗದು. ಮಾನವರು ಆಕಾಶವನ್ನು ಚರ್ಮದಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಆ ಮುಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯ.
ತದಾ ಶಿವಾಮವಿಜ್ಞಾಯ ದುಃಖಸ್ಯಾನ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಅತ ಏವ ಶ್ರುತೌ ಪ್ರಾಹುಃ ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರಶಾಖಿನಃ
ಆ ಶಿವೆಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಶಾಖೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತೇ ಧ್ಯಾನಯೋಗಾನುಗತಾ ಅಪಶ್ಯ- ನ್ದೇವಾತ್ಮಶಕ್ತಿಂ ಸ್ವಗುಣೈರ್ನಿಗೂಢಾಮ್
ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರು, ದೇವಿಯ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಜನ್ಮಸಾಫಲ್ಯಹೇತವೇ । ಲಜ್ಜಯಾ ವಾ ಭಯೇನಾಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಾ ಪ್ರೇಮಯುಕ್ತಯಾ । ಸರ್ವಸಙ್ಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮನೋ ಹೃದಿ ನಿರುಧ್ಯ ಚ
ಆದುದರಿಂದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಾರ್ಥಕಗೊಳಿಸಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದಾಗಲಿ, ಭಯದಿಂದಾಗಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ,
ತನ್ನಿಷ್ಠಸ್ತತ್ಪರೋ ಭೂಯಾದಿತಿ ವೇದಾನ್ತಡಿಣ್ಡಿಮಃ । ಯೇನ ಕೇನ ಮಿಷೇಣಾಪಿ ಸ್ವಪಂಸ್ತಿಷ್ಠನ್ವ್ರಜನ್ನಪಿ
ಆ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವೇದಾಂತ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇರಲಿ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ಇರಲಿ, ನಡೆಯುತ್ತಾ ಇರಲಿ, ಯಾವ ರೀತಿಯಾದರೂ,
ಕೀರ್ತಯೇತ್ಸತತಂ ದೇವೀಂ ಸ ವೈ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್ । ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಭಜ ರಾಜನ್ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಭಜಿಸು.
ವಿರಾಡ್ರೂಪಾಂ ಸೂತ್ರರೂಪಾಂ ತಥಾನ್ತರ್ಯಾಮಿರೂಪಿಣೀಮ್ । ಸೋಪಾನಕ್ರಮತಃ ಪೂರ್ವಂ ತತಃ ಶುದ್ಧೇ ತು ಚೇತಸಿ
ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿರುವ, ಸೂತ್ರರೂಪಿಣಿಯಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿರುವ ಆಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.