ಅಗ್ರೇಸರಃ ಸಮಭವದ್ದುರ್ಗಮೋ ವಾಹಿನೀಪತಿಃ । ಶಕ್ತಿಭಿಃ ಸಹ ಯುದ್ಧಂ ಚ ಚಕಾರ ಪ್ರಥಮಂ ರಿಪುಃ
ದುರ್ಗಮನು ಎಂಬ ಸೇನಾಧಿಪತಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಅವನು ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲಾಯಿತು.
ಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವದ್ಯತ್ರಾಭೂದ್ರಕ್ತವಾಹಿನೀ । ಅಕ್ಷೌಹಿಣ್ಯಸ್ತು ತಾಃ ಸರ್ವಾ ವಿನಷ್ಟಾ ದಶಭಿರ್ದಿನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಕ್ತದ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು.
ತತ ಏಕಾದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿನೇ ಪರಮದಾರುಣೇ । ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರೋ ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಃ
ಹೀಗೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ನಂತರ, ಹದಿನೊಂದನೇ ದಿನದಂದು, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕೃತ್ವೋತ್ಸವಂ ಮಹಾನ್ತಂ ತು ಯುದ್ಧಾಯ ರಥಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಸಂರಮ್ಭೇಣೈವ ಮಹತಾ ಶಕ್ತೀಃ ಸರ್ವಾ ವಿಜಿತ್ಯ ಚ
ಮಹಾ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಬಂದನು.
ಮಹಾದೇವೀರಥಾಗ್ರೇ ತು ಸ್ವರಥಂ ಸಂನ್ಯವೇಶಯತ್ । ತತೋಽಭವನ್ಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ದೇವ್ಯಾ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ
ಮಹಾದೇವಿಯ ರಥದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ದೇವಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯನ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಪ್ರಹರದ್ವಯಪರ್ಯನ್ತಂ ಹೃದಯತ್ರಾಸಕಾರಕಮ್ । ತತಃ ಪಞ್ಚದಶಾತ್ಯುಗ್ರಬಾಣಾನ್ದೇವೀ ಮುಮೋಚ ಹ
ಎರಡು ಪ್ರಹರಗಳ ಕಾಲ ಆ ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು. ನಂತರ ದೇವಿ ಹದಿನೈದು ಭಯಾನಕವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಿದರು.
ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚತುರೋ ವಾಹಾನ್ಬಾಣೇನೈಕೇನ ಸಾರಥಿಮ್ । ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ನೇತ್ರೇ ಭುಜೌ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಧ್ವಜಮೇಕೇನ ಪತ್ರಿಣಾ
ನಾಲ್ಕು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಸಾರಥಿಯನ್ನು, ಎರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಇನ್ನೆರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ಪಞ್ಚಭಿರ್ಹೃದಯಂ ತಸ್ಯ ವಿವ್ಯಾಧ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾ । ತತೋ ವಮನ್ ಸ ರುಧಿರಂ ಮಮಾರ ಪುರ ಈಶಿತುಃ
ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜಗದಂಬೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಳು. ತಕ್ಷಣ ಅವನು ರಕ್ತ ಉಗುಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ತನು.
ತಸ್ಯ ತೇಜಸ್ತು ನಿರ್ಗತ್ಯ ದೇವೀರೂಪೇ ವಿವೇಶ ಹ । ಹತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾವೀರ್ಯೇ ಶಾನ್ತಮಾಸೀಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದು ದೇವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು. ಆ ಮಹಾವೀರನು ಹತರಾದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಿತು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ತುಷ್ಟುವುರ್ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್ । ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಹರೀಶಾನೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು, ಹರಿಯನ್ನೂ ಈಶಾನನನ್ನೂ ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಠವು ನಡುಗುವಂತೆ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಜಗದ್ಭ್ರಮವಿವರ್ತೈಕಕಾರಣೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ । ನಮಃ ಶಾಕಮ್ಭರಿ ಶಿವೇ ನಮಸ್ತೇ ಶತಲೋಚನೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಜಗತ್ತಿನ ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಾಕಂಭರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ನೂರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವೋಪನಿಷದುದ್ಘುಷ್ಟೇ ದುರ್ಗಮಾಸುರನಾಶಿನಿ । ನಮೋ ಮಾಯೇಶ್ವರಿ ಶಿವೇ ಪಞ್ಚಕೋಶಾನ್ತರಸ್ಥಿತೇ
ಎಲ್ಲ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ಮಾಯೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ಐದು ಕೊಶಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚೇತಸಾ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪೇನ ಯಾಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಪ್ರಣವಾರ್ಥಸ್ವರೂಪಾಂ ತಾಂ ಭಜಾಮೋ ಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್
ನಾವು ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಕೆ ಪ್ರಣವದ ಅರ್ಥರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ದೇವಿ.
ಅನನ್ತಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಜನನೀಂ ದಿವ್ಯವಿಗ್ರಹಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಜನನೀಂ ಸರ್ವಭಾವೈರ್ನತಾ ವಯಮ್
ಅನಂತ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ತಾಯಿಯಾದ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವಳಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ತಾಯಿಯಾದ ಆಕೆಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲ ಭಾವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಮರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋದನಂ ಸಕಲೇಶ್ವರಃ । ಸದಯಾಂ ಪರಮೇಶಾನೀಂ ಶತಾಕ್ಷೀಂ ಮಾತರಂ ವಿನಾ
ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ದಯಾಳು ಪರಮೇಶ್ವಿನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರು ಅಳದೆ ಇರಬಹುದು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ಸ್ತುತಾ ಸುರೈರ್ದೇವೀ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಭಿರ್ವರೈಃ । ಪೂಜಿತಾ ವಿವಿಧೈರ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಭೂಚ್ಚ ತತ್ಕ್ಷಣೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ತದಾ ದೇವೀ ವೇದಾನಾಹೃತ್ಯ ಸಾ ದದೌ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರೋವಾಚ ಪಿಕಭಾಷಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೇವಿ ವೇದಗಳನ್ನು ತಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಕೋಯಿಲಿನಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಮಮೇಯಂ ತನುರುತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಪಾಲನೀಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ಯಯಾ ವಿನಾನರ್ಥ ಏಷ ಜಾತೋ ದೃಷ್ಟೋಽಧುನೈವ ಹಿ
ನನ್ನ ಈ ದೇಹವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು, ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದಿಲ್ಲದೆ ಈಗ ಈ ಅನರ್ಥವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪೂಜ್ಯಾಹಂ ಸರ್ವದಾ ಸೇವ್ಯಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿಃ ಸರ್ವದೈವ ಹಿ । ನಾತಃ ಪರತರಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಲ್ಯಾಣಾಯೋಪದಿಶ್ಯತೇ
ನನ್ನನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಪಠನೀಯಂ ಮಮೈತದ್ಧಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವದೋತ್ತಮಮ್ । ತೇನ ತುಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಥಾಪದಃ
ನನ್ನ ಈ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಓದಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ದುರ್ಗಮಾಸುರಹನ್ತ್ರೀತ್ವಾದ್ದುರ್ಗೇತಿ ಮಮ ನಾಮ ಯಃ । ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಚ ಶತಾಕ್ಷೀತಿ ಮಾಯಾಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ವ್ರಜತ್ಯಸೌ
ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ದುರ್ಗಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಯಾರು ಶತಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾಯೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಮುಕ್ತೇನಾತ್ರ ಬಹುನಾ ಸಾರಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ । ಸಂಸೇವ್ಯಾಹಂ ಸದಾ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೈರಪಿ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವತೆಗಳೂ, ಅಸುರರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ಹಿತಾ ದೇವೀ ದೇವಾನಾಂ ಚೈವ ಪಶ್ಯತಾಮ್ । ಸನ್ತೋಷಂ ಜನಯನ್ತ್ಯೇವಂ ಸಚ್ಚಿದನನ್ದರೂಪಿಣೀ
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅಂತರಧಾನವಾದಳು, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ರಹಸ್ಯಂ ಪರಮಂ ಮಹತ್ । ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಮ್
ಈ ಮಹಾ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಮಧ್ಯಾಯಂ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ । ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಭಗವತೀಂ ಸಮಾರಾಧಯಿಷೂಣಾಂ ದೇವಾನಾಂ ತಪಃಕರಣವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯೇವಂ ಸೂರ್ಯವಂಶ್ಯಾನಾಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚರಿತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸೋಮವಂಶೋದ್ಭವಾನಾಂ ಚ ವರ್ಣನೀಯಂ ಮಯಾ ಕಿಯತ್
ಭಗವತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ವರ್ಣನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂರ್ಯವಂಶದ ರಾಜರ ಮಹತ್ತಾದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಈಗ ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪರಾಶಕ್ತಿಪ್ರಸಾದೇನ ಮಹತ್ತ್ವಂ ಪ್ರತಿಪೇದಿರೇ । ರಾಜನ್ ಸುನಿಶ್ಚಿತಂ ವಿದ್ಧಿ ಪರಾಶಕ್ತಿಪ್ರಸಾದತಃ
ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಜನೇ, ಇದು ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಯದ್ಯದ್ವಿಭೂತಿಮತ್ಸತ್ತ್ವಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಿತಮೇವ ವಾ । ತತ್ತದೇವಾವಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಪರಾಶಕ್ತ್ಯಂಶಸಮ್ಭವಮ್
ಯಾವುದೇ ಮಹಿಮೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸತ್ತ್ವವಿದ್ದರೂ, ಅದು ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗದಿಂದಲೇ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ರಾಜಾನಃ ಪರಾಶಕ್ತೇರುಪಾಸಕಾಃ । ಸಂಸಾರತರುಮೂಲಸ್ಯ ಕುಠಾರಾ ಅಭವನ್ನೃಪ
ಈ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನೇ, ಅವರು ಸಂಸಾರದ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವ ಕುಡಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸಂಸೇವ್ಯಾ ಭುವನೇಶ್ವರೀ । ಪಲಾಲಮಿವ ಧಾನ್ಯಾರ್ಥೀ ತ್ಯಜೇದನ್ಯಮಶೇಷತಃ
ಆದರಿಂದ, ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೇಗೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದೋ, ಹಾಗೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.