ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೌಹಿಣೀಯುಕ್ತಃ ಶರಾನ್ಮುಞ್ಚಂಸ್ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ । ರುರೋಧ ದೇವಸೈನ್ಯಂ ತದ್ಯದ್ದೇವ್ಯಗ್ರೇ ಸ್ಥಿತಂ ಪುರಾ
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು. ಆ ಸೇನೆ ಹಿಂದೆ ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿತ್ತು.
ತಥಾ ವಿಪ್ರಗಣಂ ಚೈವ ರೋಧಯಾಮಾಸ ಸರ್ವತಃ । ತತಃ ಕಿಲಕಿಲಾ ಶಬ್ದಃ ಸಮಭೂದ್ದೇವಮಣ್ಡಲೇ
ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕೂಡ ಸುತ್ತುವರಿದನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಗದ್ದಲದ ಶಬ್ದವು ಕೇಳಿಬಂತು.
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹೀತಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಪ್ರೋಚುಃ ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಜಾಮರಾಃ । ತತಸ್ತೇಜೋಮಯಂ ಚಕ್ರಂ ದೇವಾನಾಂ ಪರಿತಃ ಶಿವಾ
ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು 'ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶಿವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು.
ಚಕಾರ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ಸ್ವಯಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಬಹಿಃ ಸ್ಥಿತಾ । ತತಃ ಸಮಭವದ್ಯುದ್ಧಂ ದೇವ್ಯಾ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ
ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಹೊರಗೆ ನಿಂತು ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ ದೇವಿಯೂ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯನೂ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಶರವರ್ಷಸಮಾಚ್ಛನ್ನಂ ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲಮದ್ಭುತಮ್ । ಪರಸ್ಪರಶರೋದ್ಘರ್ಷಸಮುದ್ಭೂತಾಗ್ನಿಸುಪ್ರಭಮ್
ಅಷ್ಟರಷ್ಟು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಆ ಬಾಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದು ಹೊತ್ತಿದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು.
ಕಠೋರಜ್ಯಾಟಣತ್ಕಾರಬಧಿರೀಕೃತದಿಕ್ತಟಮ್ । ತತೋ ದೇವೀಶರೀರಾತ್ತು ನಿರ್ಗತಾಸ್ತೀವ್ರಶಕ್ತಯಃ
ಹಗ್ಗದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಮೂಗಾದಂತಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ಕಾಲಿಕಾ ತಾರಿಣೀ ಬಾಲಾ ತ್ರಿಪುರಾ ಭೈರವೀ ರಮಾ । ಬಗಲಾ ಚೈವ ಮಾತಙ್ಗೀ ತಥಾ ತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರೀ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಕಾ, ತಾರಿಣಿ, ಬಾಲಾ, ತ್ರಿಪುರಾ, ಭೈರವೀ, ರಮಾ, ಬಗಲಾ, ಮಾತಂಗಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಕಾಮಾಕ್ಷೀ ತುಲಜಾ ದೇವೀ ಜಮ್ಭಿನೀ ಮೋಹಿನೀ ತಥಾ । ಛಿನ್ನಮಸ್ತಾ ಗುಹ್ಯಕಾಲೀ ದಶಸಾಹಸ್ರಬಾಹುಕಾ
ಕಾಮಾಕ್ಷಿ, ತುಳಜಾ ದೇವಿ, ಜಂಭಿನಿ, ಮೋಹಿನಿ, ಛಿನ್ನಮಸ್ತಾ, ಗುಹ್ಯಕಾಳಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿದ್ದ ದೇವಿಯೂ ಅಲ್ಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.
ದ್ವಾತ್ರಿಂಶಚ್ಛಕ್ತಯಶ್ಚಾನ್ಯಾಶ್ಚತುಷ್ಷಷ್ಟಿಮಿತಾಃ ಪರಾಃ । ಅಸಂಖ್ಯಾತಾಸ್ತತೋ ದೇವ್ಯಃ ಸಮುದ್ಭೂತಾಸ್ತು ಸಾಯುಧಾಃ
ಮತ್ತೂ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಪರಮ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಯುಧಧಾರಿ ದೇವಿಯರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಮೃದಙ್ಗಶಙ್ಖವೀಣಾದಿನಾದಿತಂ ಸಙ್ಗರಸ್ಥಲಮ್ । ಶಕ್ತಿಭಿರ್ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯೇ ತು ನಾಶಿತೇಽಕ್ಷೌಹಿಣೀಶತೇ
ಮೃದಂಗ, ಶಂಖ, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ಗೋಜುಗೋಜು ಅನಿಸಿತು. ಆ ಶಕ್ತಿಗಳು ಶತಾರುಣಿಯ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು.
ಅಗ್ರೇಸರಃ ಸಮಭವದ್ದುರ್ಗಮೋ ವಾಹಿನೀಪತಿಃ । ಶಕ್ತಿಭಿಃ ಸಹ ಯುದ್ಧಂ ಚ ಚಕಾರ ಪ್ರಥಮಂ ರಿಪುಃ
ದುರ್ಗಮನು ಎಂಬ ಸೇನಾಧಿಪತಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಅವನು ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲಾಯಿತು.
ಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವದ್ಯತ್ರಾಭೂದ್ರಕ್ತವಾಹಿನೀ । ಅಕ್ಷೌಹಿಣ್ಯಸ್ತು ತಾಃ ಸರ್ವಾ ವಿನಷ್ಟಾ ದಶಭಿರ್ದಿನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಕ್ತದ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು.
ತತ ಏಕಾದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿನೇ ಪರಮದಾರುಣೇ । ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರೋ ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಃ
ಹೀಗೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ನಂತರ, ಹದಿನೊಂದನೇ ದಿನದಂದು, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕೃತ್ವೋತ್ಸವಂ ಮಹಾನ್ತಂ ತು ಯುದ್ಧಾಯ ರಥಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಸಂರಮ್ಭೇಣೈವ ಮಹತಾ ಶಕ್ತೀಃ ಸರ್ವಾ ವಿಜಿತ್ಯ ಚ
ಮಹಾ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಬಂದನು.
ಮಹಾದೇವೀರಥಾಗ್ರೇ ತು ಸ್ವರಥಂ ಸಂನ್ಯವೇಶಯತ್ । ತತೋಽಭವನ್ಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ದೇವ್ಯಾ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ
ಮಹಾದೇವಿಯ ರಥದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ದೇವಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯನ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಪ್ರಹರದ್ವಯಪರ್ಯನ್ತಂ ಹೃದಯತ್ರಾಸಕಾರಕಮ್ । ತತಃ ಪಞ್ಚದಶಾತ್ಯುಗ್ರಬಾಣಾನ್ದೇವೀ ಮುಮೋಚ ಹ
ಎರಡು ಪ್ರಹರಗಳ ಕಾಲ ಆ ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು. ನಂತರ ದೇವಿ ಹದಿನೈದು ಭಯಾನಕವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಿದರು.
ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚತುರೋ ವಾಹಾನ್ಬಾಣೇನೈಕೇನ ಸಾರಥಿಮ್ । ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ನೇತ್ರೇ ಭುಜೌ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಧ್ವಜಮೇಕೇನ ಪತ್ರಿಣಾ
ನಾಲ್ಕು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಸಾರಥಿಯನ್ನು, ಎರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಇನ್ನೆರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ಪಞ್ಚಭಿರ್ಹೃದಯಂ ತಸ್ಯ ವಿವ್ಯಾಧ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾ । ತತೋ ವಮನ್ ಸ ರುಧಿರಂ ಮಮಾರ ಪುರ ಈಶಿತುಃ
ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜಗದಂಬೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಳು. ತಕ್ಷಣ ಅವನು ರಕ್ತ ಉಗುಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ತನು.
ತಸ್ಯ ತೇಜಸ್ತು ನಿರ್ಗತ್ಯ ದೇವೀರೂಪೇ ವಿವೇಶ ಹ । ಹತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾವೀರ್ಯೇ ಶಾನ್ತಮಾಸೀಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದು ದೇವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು. ಆ ಮಹಾವೀರನು ಹತರಾದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಿತು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ತುಷ್ಟುವುರ್ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್ । ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಹರೀಶಾನೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು, ಹರಿಯನ್ನೂ ಈಶಾನನನ್ನೂ ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಠವು ನಡುಗುವಂತೆ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಜಗದ್ಭ್ರಮವಿವರ್ತೈಕಕಾರಣೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ । ನಮಃ ಶಾಕಮ್ಭರಿ ಶಿವೇ ನಮಸ್ತೇ ಶತಲೋಚನೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಜಗತ್ತಿನ ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಾಕಂಭರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ನೂರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವೋಪನಿಷದುದ್ಘುಷ್ಟೇ ದುರ್ಗಮಾಸುರನಾಶಿನಿ । ನಮೋ ಮಾಯೇಶ್ವರಿ ಶಿವೇ ಪಞ್ಚಕೋಶಾನ್ತರಸ್ಥಿತೇ
ಎಲ್ಲ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ಮಾಯೇಶ್ವರಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ಐದು ಕೊಶಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚೇತಸಾ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪೇನ ಯಾಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಪ್ರಣವಾರ್ಥಸ್ವರೂಪಾಂ ತಾಂ ಭಜಾಮೋ ಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್
ನಾವು ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಕೆ ಪ್ರಣವದ ಅರ್ಥರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ದೇವಿ.
ಅನನ್ತಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಜನನೀಂ ದಿವ್ಯವಿಗ್ರಹಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಜನನೀಂ ಸರ್ವಭಾವೈರ್ನತಾ ವಯಮ್
ಅನಂತ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ತಾಯಿಯಾದ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವಳಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ತಾಯಿಯಾದ ಆಕೆಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲ ಭಾವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಮರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋದನಂ ಸಕಲೇಶ್ವರಃ । ಸದಯಾಂ ಪರಮೇಶಾನೀಂ ಶತಾಕ್ಷೀಂ ಮಾತರಂ ವಿನಾ
ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ದಯಾಳು ಪರಮೇಶ್ವಿನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರು ಅಳದೆ ಇರಬಹುದು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ಸ್ತುತಾ ಸುರೈರ್ದೇವೀ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಭಿರ್ವರೈಃ । ಪೂಜಿತಾ ವಿವಿಧೈರ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಭೂಚ್ಚ ತತ್ಕ್ಷಣೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ತದಾ ದೇವೀ ವೇದಾನಾಹೃತ್ಯ ಸಾ ದದೌ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರೋವಾಚ ಪಿಕಭಾಷಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೇವಿ ವೇದಗಳನ್ನು ತಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಕೋಯಿಲಿನಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಮಮೇಯಂ ತನುರುತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಪಾಲನೀಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ಯಯಾ ವಿನಾನರ್ಥ ಏಷ ಜಾತೋ ದೃಷ್ಟೋಽಧುನೈವ ಹಿ
ನನ್ನ ಈ ದೇಹವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು, ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದಿಲ್ಲದೆ ಈಗ ಈ ಅನರ್ಥವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪೂಜ್ಯಾಹಂ ಸರ್ವದಾ ಸೇವ್ಯಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿಃ ಸರ್ವದೈವ ಹಿ । ನಾತಃ ಪರತರಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಲ್ಯಾಣಾಯೋಪದಿಶ್ಯತೇ
ನನ್ನನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಪಠನೀಯಂ ಮಮೈತದ್ಧಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವದೋತ್ತಮಮ್ । ತೇನ ತುಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಥಾಪದಃ
ನನ್ನ ಈ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಓದಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.